疏放簡率之美

【關(guān)鍵詞】散氏盤；草篆；金石氣

【中圖分類號】J292.1 【文獻標志碼】B 【文章編號】1005-6009（2016）20-0047-02

文字與書法經(jīng)過西周中期的典范化，發(fā)展到西周晚期均已走向成熟，文字從現(xiàn)實世界的象形開始向理念世界上的象形演進，并且象形痕跡愈來愈弱化、符號化愈來愈強烈，篆書字形也愈來愈穩(wěn)定——偏旁式樣與字形組合都有一定的規(guī)律可循，并且形成了結(jié)構(gòu)對稱、排列整齊、大小均勻等特征。在文字的書寫方法上，作為典范意義的“篆引”形式依然占據(jù)著主流，同時也開始出現(xiàn)趨簡草化的書寫現(xiàn)象，即筆畫書寫的修飾性開始消解、簡化趨速的書寫性日益增強，并促進文字的發(fā)展演化。因此，在這樣兩種書寫方式的驅(qū)動下，西周晚期的金文書法呈現(xiàn)出風格多樣化的發(fā)展特點。其代表作主要有《十二年大簋》《散氏盤》《虢季子白盤》（見圖1）《頌簋》等。

《散氏盤》，因其銘文中有“散氏”字樣而得此名，又因有學者認為鑄造此盤者應當是夨，故又名《夨人盤》。傳清乾隆初年出土于陜西鳳翔（今寶雞市鳳翔縣），現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。盤高20.6厘米，口徑54.6厘米。圓形，淺腹，雙附耳，高圈足。腹飾夔紋，圈足飾獸面紋。此盤是西周厲王時期的代表作之一，銘文十九行，凡三百七十五字，內(nèi)容記錄了夨轉(zhuǎn)讓給散氏田地的事跡，并詳細記載了該田地的四至及封界，因此作此盤以為土地契約，是研究西周晚期土地制度的重要史料。前人將此盤與大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盤并稱為“晚清四大國寶”。

《散氏盤》自出土以來便引起了學者、書家的注意，公推為“草篆”的開端。這種草化的出現(xiàn)其實是文字發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律所形成的。在書體演化史上，書寫便捷一直是促進書體演化的內(nèi)在動力之一，當一種書體由不成熟走向成熟之時必然會經(jīng)過一個美化并確立為典范的過程，當這種典范發(fā)展到一定的臨界點又會朝著更加簡便的書寫方式發(fā)展。從某種意義上講，書體的典范化過程是統(tǒng)治者確立官方書體基本形式的規(guī)范化過程，而草化等簡便化的發(fā)展是人們在日常書寫中的趨速心理所驅(qū)動的，當一種新的規(guī)范確立之后，對典范的草化現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生，這是推動古代書體演化史的兩股力量。因此，可以說《散氏盤》的銘文書法就是對“篆引”進行書寫性簡化的代表。

如果我們將其置之于西周的歷史維度之中，《散氏盤》在當時的審美體系中并不是上乘之作。然而，當我們以今天的藝術(shù)理念與藝術(shù)史眼光來欣賞這件作品時，不能不被它所蘊含的藝術(shù)價值所深深打動。

《散氏盤》與它同時期的金文一樣，是邈遠歷史時期的產(chǎn)物，與今文字系統(tǒng)有很大區(qū)別，具有特定的神秘感，給人以高古的審美感受。就《散氏盤》書法自身而言，從用筆上看，它不事雕琢，沒有刻意的修飾，具有相對的自由與簡率，打破金文常規(guī)“篆引”的秩序感，自有一種爽健之氣呈現(xiàn)出一派天機，可謂“金文中的草體”，在凝重中蘊含著書寫的流動感；從結(jié)字上看，我們在它的書法中找不到規(guī)整的形態(tài)，沒有刻意的安排，它的每一個字都是“活潑潑地”，上下字之間，因勢造型，左右欹側(cè)，呼之欲出，妙趣橫生，給人應接不暇的賞讀快感，仿佛在一個充滿生機、豐富多彩的世界中流連忘返。此外，它在結(jié)字方面非常值得一提，胡小石先生評云：“篆體至周而大備，其大器若《盂鼎》《毛公鼎》《曶鼎》《齊侯罍》《王孫鐘》之屬，結(jié)字并取縱勢，其尚橫者唯《散氏盤》而已。”這種橫式的結(jié)字方式使得《散氏盤》在琳瑯滿目的商周金文中獨放異彩。

另外，“金石氣”是《散氏盤》藝術(shù)魅力的重要組成部分，令清代以來的書法家們?yōu)橹V迷，并作為自己藝術(shù)創(chuàng)作的審美追求，這使《散氏盤》的意蘊更加豐厚。