略談書法教育中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

【摘 要】書法文化博大精深，書法教育獨樹一幟。我們可以在教育中幫助學(xué)生獲得積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，培養(yǎng)體驗感悟的能力，激發(fā)創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新的意識，追求品質(zhì)做人的境界，為學(xué)生終身發(fā)展奠基。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；知識；能力；品質(zhì)

【中圖分類號】J292.1 【文獻標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）20-0010-02

【作者簡介】王銘波，江蘇省無錫蘭亭小學(xué)（江蘇無錫，214011）校長，中學(xué)高級教師。

教育部2014年3月頒發(fā)了《關(guān)于進一步深化課程改革，落實“立德樹人”重要任務(wù)的意見》，提出了培養(yǎng)學(xué)生“核心素養(yǎng)”的概念。從價值取向上看，它反映了國家和社會公認(rèn)的價值觀。從指標(biāo)選取上看，它既注重學(xué)科基礎(chǔ)，也關(guān)注個體適應(yīng)未來社會生活和個人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng)。因此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)正積極地引領(lǐng)、指導(dǎo)學(xué)科課程的教學(xué)，彰顯獨有的育人價值，自覺為人的終身發(fā)展服務(wù)。

書法以漢字書寫作為表現(xiàn)形式，是漢字文化的重要載體，充分展示出漢字藝術(shù)的美學(xué)意蘊與文化內(nèi)涵。中央廣播電視大學(xué)文法學(xué)院吳鴻清教授早就提出“書法不僅是‘藝術(shù)’，更是文化，修煉人身心的文化”。筆者以為，隨著書法教育的重拾與再次普及，除去書法技能的培養(yǎng)目標(biāo)以外，其特有的文化價值、教育價值的魅力應(yīng)該為我們所重視，書法教育核心素養(yǎng)培養(yǎng)的著力點和路徑究竟是什么？作為一所省書法特色學(xué)校，我們進行了一些思考和嘗試。

一、獲取積極學(xué)習(xí)的態(tài)度

識字與寫字，是學(xué)生系統(tǒng)接受文化教育的開始，是小學(xué)階段語文和書法課程的起始目標(biāo)。教育部頒布的《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》中明確規(guī)定：中小學(xué)書法教育要注重基本書寫技能的培養(yǎng)，不斷提高書寫水平。教學(xué)生學(xué)會規(guī)范書寫基本筆畫和偏旁部首，美觀組合眾多筆畫及間架結(jié)構(gòu)，這些技能是書法教育核心素養(yǎng)的基石。但機械的練習(xí)，相對枯燥，因此我們非常注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提倡自主學(xué)習(xí)自能習(xí)得，積極嘗試運用各種現(xiàn)代手段，生動形象地帶領(lǐng)學(xué)生步入書道之門，比如通過創(chuàng)編大量朗朗上口的書寫要領(lǐng)口訣，優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容，加深對字形的理解與識記，方便學(xué)生掌握；比如通過部件拆組的實驗研究，優(yōu)化課堂教學(xué)的策略，快速掌握漢字結(jié)構(gòu)組合規(guī)律，提高學(xué)生書寫水平……但不管手段多豐富，興趣多濃厚，技能的獲得與功夫的投入還是成正比關(guān)系的。縱觀中國古代書法史，漢代著名書法家——“草圣”張芝“池水盡墨”的故事廣為流傳，“寫盡八缸水，硯染澇池黑”的典故更是給我們后人以形象的啟迪。眾多書家為了得到筆法的真?zhèn)鳎瑢けL友，所下功夫之大非凡人能及，所獲功力之深正是長年累月持之以恒的成果。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中逐步形成獲取知識的態(tài)度，正是學(xué)生終身發(fā)展必不可少的關(guān)鍵素養(yǎng)。當(dāng)嘗到學(xué)習(xí)的甜頭，在“我要學(xué)”“我會學(xué)”的良好狀態(tài)之下再去逐步培養(yǎng)學(xué)生肯下功夫的態(tài)度和習(xí)慣將事半功倍。

二、培養(yǎng)體驗感悟的能力

核心素養(yǎng)扎根于傳統(tǒng)文化中。我們要讓傳統(tǒng)文化走進課堂，走向?qū)W生，走近生活，要把最本原的學(xué)習(xí)內(nèi)容還給學(xué)生，把體驗感悟的學(xué)習(xí)方式教給學(xué)生，創(chuàng)造更多的機會直接面對其本質(zhì)，在充分的浸潤中深刻感悟，在深刻的感悟中不斷生發(fā)出新的思維。通過書寫、欣賞體悟技法與神韻，通過文化體驗感悟文化內(nèi)涵，從而提升綜合素養(yǎng)。首先在課堂上，我們指導(dǎo)學(xué)生不斷地與古人對話，時刻有一顆“悟”的心。比如筆畫的長短，粗細(xì)的變化，字與字之間的呼應(yīng)關(guān)系，整個章法的謀篇布局等。其次我們重視對學(xué)生進行名家名帖的賞析，在學(xué)校大廳用大理石墻面雕刻了王羲之巨幅《蘭亭集序》，呈現(xiàn)雅士超人的風(fēng)格，在體驗館、陳列館中分別裝裱出天下三大行書的另兩部，《寒食帖》為蘇軾撰詩并書，他將心境情感的變換寓于點、線等筆畫的變化中，或中鋒，或側(cè)鋒，轉(zhuǎn)換多變，順手?jǐn)噙B，渾然天成，是學(xué)士才子的風(fēng)格。唐代顏真卿《祭侄稿》則是至哲賢達(dá)的風(fēng)格。賞帖，是領(lǐng)略書法藝術(shù)高妙神韻的好途徑，在領(lǐng)悟美欣賞美的過程中受到熏陶、感染和教育。再者，我們建造書法教育體驗館，陳列區(qū)中分類陳列著筆墨紙硯以及與文字、書法相關(guān)的歷代典型器物、碑拓、印章等，學(xué)生穿梭其中，套用一句時髦的話便是“穿越”，古韻飄來，神韻再現(xiàn)；體驗區(qū)各類體驗項目如印刷、碑拓、毛筆、宣紙的制作、書畫托裱、簡單刻章等讓學(xué)生直面華夏文化的博大精深，領(lǐng)略古代人民的智慧，心靈得到滋養(yǎng)，底蘊得到深厚。讓學(xué)生課內(nèi)課外，不斷地悟，不斷地想，“生發(fā)”也就成了必然。

三、激發(fā)創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新的意識

核心素養(yǎng)強調(diào)的不只是知識和技能，更是獲取知識的能力。當(dāng)傳統(tǒng)的書法文化從歷史中走來，如何在瞬息萬變的當(dāng)今社會繼續(xù)發(fā)揮其更大的育人功效，我們?nèi)绾螌ζ鋺?yīng)有的文化精髓充分挖掘與傳播并不斷地延伸？在一系列追問中，我們明晰：除了傳承，更要植入創(chuàng)優(yōu)與創(chuàng)新的思路，開創(chuàng)現(xiàn)代書法教育的新路徑，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新人格、創(chuàng)新思維，造就既有傳統(tǒng)底蘊又具創(chuàng)新能力的現(xiàn)代人。學(xué)校著力于創(chuàng)新建構(gòu)書法特色文化，在特色傳承和改造中形成文化生態(tài)，在特色發(fā)展和融合中優(yōu)化文化功能，在特色滲透和互動中提升文化品質(zhì)，努力把書法文化做大、做優(yōu)、做特、做強。我們以書法為圓心，整合各科元素，探索與古典詩詞、國學(xué)誦讀、繪畫、舞蹈、體育等相融合，衍生各類綜合拓展課程。如開設(shè)“墨舞蘭亭”項目，用舞蹈的柔美來表現(xiàn)書法藝術(shù)的靈動；與首創(chuàng)“書道拳”課程，以太極的招式來演繹書法的基本運筆；在全國率先探索“數(shù)字書法實驗”課程，引進全球最先進的WACOM液晶數(shù)位屏，逼真模擬軟硬筆書寫中的筆觸、筆鋒，學(xué)生親身領(lǐng)略傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巧妙融合……在學(xué)習(xí)中，學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)，原來書法并不是枯燥的習(xí)字，她的內(nèi)容可以如此豐富和多元，她的呈現(xiàn)方式可以如此生動和精彩，她是一個充滿魅力的世界，正等待大家去不斷的探索與發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造并享受。于是，學(xué)習(xí)的熱情被點燃，創(chuàng)新的思維被激發(fā)，創(chuàng)造的意識由此開始，“生長”成為必然。

四、追求品質(zhì)做人的境界

大家都會認(rèn)同這樣一個觀點：衡量一個人是否是受過教育，根本標(biāo)準(zhǔn)是品格。它突出一個“品”字，一定要把學(xué)生培養(yǎng)成有品質(zhì)、有品位的人。縱觀中國古代書法史，我們可以發(fā)現(xiàn)很多大書法家除了流傳千古的作品外，其自身的學(xué)養(yǎng)品格也同樣的出類拔萃。柳公權(quán)、歐陽詢、蘇軾等，能文善吟者不勝枚舉。字與人，相輔相成，練字如做人，其字如其人。書法與人品的一脈相承為大家所認(rèn)同，加強字外功夫的修煉，讓誠信、寬容、感恩、禮儀等品質(zhì)成為每個學(xué)生常懷的意識成為必需。我們學(xué)校校徽是一筆而成的“蘭”字鑲嵌于印章之中，其形又是草書“道”字，意謂學(xué)校的教育教學(xué)之道，為師為生之道；書苑、畫苑中王羲之、顧愷之雙圣石像聳立，是一座豐碑，令人敬重仰慕，傳神的雕刻，值得駐足品味；以毛筆等元素設(shè)計“蘭蘭”“亭亭”男女生吉祥物形象，表達(dá)以書育德，培植學(xué)生精神品格的目標(biāo)；各班以吉祥物為原型設(shè)計中隊文化標(biāo)識即形象代言，或樂學(xué)善思，或詩書氣華，或團結(jié)奮進……徜徉在學(xué)校書法作品陳列館，小書法家們的墨跡一幅幅整齊地懸掛，力透紙背；穿梭在校園的走廊，一句句“三字經(jīng)”“論語”等警醒著隊員們篤行慎思，銳意進取……校本教材《蘭蘭亭亭學(xué)禮儀》精選古代名人講禮儀的小故事，用卡通畫的形式再現(xiàn)禮儀之邦的美好；錄制的眾多習(xí)字小視頻更是從謙遜有禮、服從大局等方面指導(dǎo)“穿插”“避讓”等書寫技巧。這些無聲的人文環(huán)境和有形的畫面讀物如涓涓細(xì)流，潤澤了隊員的氣質(zhì)，涵養(yǎng)了隊員的品位。

核心素養(yǎng)是人成長過程中最關(guān)鍵、最重要、不可或缺的素養(yǎng)。書法教育與其他領(lǐng)域的教育一樣，其核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括核心知識、核心能力、核心品質(zhì)，在大力弘揚有序推進中華傳統(tǒng)文化教育的今天，通過書法教育幫助學(xué)生獲取技能技巧，學(xué)會感悟生成，樹立創(chuàng)新意識，修煉人品人格顯得尤為重要。