胡 俏
(作者單位:沈陽師范大學馬克思主義學院)
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馬克思國家理論及其在中國的發(fā)展
胡俏
國家從產(chǎn)生就對社會生活產(chǎn)生了各個方面的影響,國家問題一直是社會科學體系中的重要問題。我們在研讀馬克思的著作時,可以從國家的起源、國家的本質(zhì)、國家的職能以及國家的消亡等方面去歸納總結(jié)。國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,在科學總結(jié)社會主義歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,發(fā)展了科學社會主義學說,以制度、能力、方法創(chuàng)新,適應和引領(lǐng)時代潮流。
國家;資本;批判;國家治理現(xiàn)代化
唯物主義馬克思國家觀認為,國家是一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的相應的上層建筑,是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物,馬克思的國家理論思想和資本批判邏輯、社會歷史發(fā)展理論是內(nèi)在統(tǒng)一的:通過分析個人勞動與社會勞動的矛盾,解開了資本主義國家治理的面紗,直達物壓迫人的價值層面。在批判資本主義國家治理以物為本的基礎(chǔ)之上,建立了以人為本的共產(chǎn)主義國家治理機制。中共十八屆三中全會《決定》提出:“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”[1],是馬克思理論的新發(fā)展、新篇章,具有嶄新的時代價值。
19 世紀四十年代,工業(yè)革命以后,資本主義在歐洲各國迅猛發(fā)展,并迅速完成由工場手工業(yè)到機器大工業(yè)的過渡。這種發(fā)展引起歐洲社會的經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化:現(xiàn)代資本主義的發(fā)展在社會生產(chǎn)力、科學技術(shù)和人類交往方面都取得了長足的進步,為人們更好地認識自然和社會提供了條件。……