析立德樹人視域下高校入黨積極分子培育工作

王雁霖,李海兆,于培超

(山東工商學院宣傳部;　山東煙臺264005)

?

析立德樹人視域下高校入黨積極分子培育工作

王雁霖,李海兆,于培超

(山東工商學院宣傳部;山東煙臺264005)

[摘要]立德樹人是教育的根本任務,入黨積極分子培育工作作為發展學生黨員工作的源頭，更需要將立德樹人理念融入到工作中;從立德樹人理念的內涵入手，闡述了入黨積極分子培育工作堅持立德樹人的重要意義，并結合入黨積極分子培育工作中的問題，提出了入黨積極分子培育工作貫徹立德樹人理念的有效路徑。

[關鍵詞]立德樹人；入黨積極分子培育；黨校；社會主義核心價值觀

立德樹人是我國教育工作發展的總方向，是我國高等教育的根本使命。立德樹人強調教育以樹人為本、樹人以立德為先，科學回答了我國高等教育培養什么人的根本問題。高校入黨積極分子培育工作作為培育當代大學生理想信念，提升大學生黨員質量和素質的前提，更需要在入黨積極分子培養教育的各項工作中堅持立德樹人的理念。

一、高校入黨積極分子培育工作堅持立德樹人的重要意義

(一) 立德樹人理念的內涵

在我國，立德樹人的思想源遠流長。其中，立德思想最早起源于春秋時期的《左傳》，該書指出：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之為不朽。”樹人思想最早起源于《管子·權修》，該書指出“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”上述論著闡述了我國最早的“立德樹人”思想，強調以德立人、樹人以德，反映了古代社會對德育的重視程度。隨著歷史的演變，立德樹人理念的內涵也逐漸豐富。以“德”來講，基于新時期我國價值目標、社會價值取向及個人價值準則的變化，我國社會主義核心價值體系從國家、社會及個人層面，明確了新的歷史時期“德”的科學內涵。當然，在現代社會中，光講立德，可以塑造出一個好人，但還不足以培養社會發展所急需的合格建設者。黨的十八大報告抓住了問題的核心，首次將立德樹人確立為教育的根本任務，彰顯了一個教育理念：教育的根本對象是人，根本任務是樹人。我們要培養的是德才兼備，全面發展的人。因此，新時期的立德樹人思想中，立德強調的是人之為人的根本，樹人強調的是德智體美勞在內的人才培養目標的全面性，只有兩者有機的結合起來，才能形成符合現代社會需求的人才培養目標體系。對于高校學生來講，入黨積極分子是學生隊伍中的榜樣和優秀人才，對其思想道德素質和綜合素質的要求理應更高。綜合來講，立德樹人理念在入黨積極分子身上的體現，應該有三個主要層次：一是有德之人，具有正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立遠大的理想；二是在某一領域具有較強的專業知識和能力以及必備的素質和能力，如較強的心理素質和身體素質等；三是根據自身的興趣、愛好和稟賦、傾向，形成符合個性特點的專長，并在各方面和諧發展，是德智體美勞全面發展的社會主義合格建設者和接班人。

(二) 高校入黨積極分子培育工作堅持立德樹人的意義

1.踐行社會主義核心價值觀的根本要求

倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀[1]，這是當代要立的德，也是當前入黨積極分子教育培養工作要堅持的標準。入黨積極分子教育、管理工作堅持立德樹人，使入黨積極分子成為社會主義核心價值觀的積極踐行者和推動者，有利于融入、深化、創新、踐行和傳播社會主義核心價值觀，促進社會主義核心價值觀在高校落地生根、開花結果。

2.打造黨的合格建設者和接班人基本遵循

育人為本是高等教育的基本理念，因此高校要從培養德智體美全面發展的中國特色社會主義的合格建設者和可靠接班人的高度，認識到立德樹人是高校堅持中國特色社會主義辦學方向、辦好人民滿意的教育的本質要求。高校學生正處于人生發展的關鍵階段，是世界觀和人生觀的形成時期，他們學成之后將成為國家建設的中堅力量，高校入黨積極分子作為廣大優秀青年的代表，能不能發揮黨組織的帶領引導優勢教育他們，使其具備較強的黨性修養、理論修養，事關黨的興衰和社會主義現代化建設戰略目標的實現。

3.凝聚骨干青年內涵發展的強大動力

大學生入黨積極分子往往是從各個學院遴選出的優秀學生，是學生中的佼佼者、先進分子和骨干。他們在學生群體中有較強的感召力，起到了“領頭羊”的作用。在立德樹人理念的指導下，大學生入黨積極分子教育培養工作不僅僅局限于黨性知識的教育，而是更要注重引導入黨積極分子將所接受的教育內容內化為感情、意志，外化為實際中的行動。通過適當的教育和實踐的引導，可以帶領這些骨干青年進行自我發展與提高，提高他們獨立思考的能力，增強他們的人格魅力和道德素養，培養他們的創新精神，樹立他們的社會責任感和使命感，并以榜樣的力量感染、帶動周圍的大多數同學，促進骨干青年成長成才，強化大學育人功效。

二、高校入黨積極分子培育工作中存在的問題及原因

(一) 育人意識淡薄，重理論輕培養

高校對入黨積極分子培養的認識還停留在“短、平、快”的程序式教育上，光教書不育人。教育模式以理論灌輸為主，內容與學生的思想實際脫節，忽視受教育個體的成長規律，極易形成學生對理論的距離感，更談不上思想層次、道德修養、能力才干的提升了；在這種育人理念之下，很多高校簡化培養環節，縮短培訓時間，有的高校對大學生入黨積極分子的培養僅限于短短幾天的集中培訓，使入黨積極分子的培養變成了一個“走馬觀花”的過程。

(二) 育人形式單一，重理論輕實踐

任何知識都來源于實踐，又復歸于實踐。社會實踐活動是以人為本，培養學生獨立健全人格、合作精神和風險意識的重要渠道。但高校對入黨積極分子的培育工作大多只是理論和知識傳授，實踐性不足。首先校內黨支部和團支部活動開展得較少，或未將入黨積極分子納入到黨內活動的參與范圍。例如黨小組討論、預備黨員宣誓大會等，往往只允許預備黨員及正式黨員參加；其次出于安全等問題的考慮，較少開展校外的社會實踐活動，如暑期社會實踐、社區服務、公益活動、參觀考察等；再次由于黨校辦學條件及師資水平和限制，造成很多教師對新媒體、新科技的運用不熟練，較少開展微課慕課、翻轉課堂、線上線下相結合的活動等，限制了入黨積極分子參與實踐的渠道和平臺。

(三) 考評體系落后，重智育輕德育

目前入黨積極分子教育培養工作未建立科學有效的考核評價機制，對學生的評價采用傳統的智育標準，側重于學生的學習成績或有無學生干部經歷；對入黨積極分子教育質量的衡量也停留在應試層面上，多以學生出勤率和黨課結業考試成績為標準。大多數入黨積極分子，只要保證出勤率，黨課結業考試合格，學習成績優異，基本可以順利成為預備黨員，考核和評價體系未能將德智體美勞多方面素質納入到評價范圍，明顯落后于素質教育的進程。

(四) 育人持續性不足，重過程輕后續

在入黨積極分子管理方面，隨著高校擴招，入黨積極分子數量倍增，而基層的黨支部和黨務工作者數量依然保持原有水平，因此對入黨積極分子的管理仍處在“說起來重要、做起來次要、忙起來不要”的地位，工作僅限于必要的積極分子材料存檔，缺乏動態跟蹤和管理，無法實現教育效果常態化。因此，黨課集中培訓考試結束之后，學生就放松了對自身的要求，在成為預備黨員的近一年時間里，入黨積極分子的培育工作形成空檔，這種育人理念的缺失導致部分同學在通過黨課培訓考試后，就形成“一年后，只要學習成績好就肯定可以入黨”的錯誤認識，在思想上和行為上產生懈怠，甚至出現掛科、違紀等現象，未能保持教育效果的長效化。

三、高校入黨積極分子培育工作貫徹立德樹人理念的有效途徑

(一) 以人本性為原則，提高教育的有效性

對入黨積極分子的教育培養，必須堅持以人為本，以學生為主體，把教育人、引導人、鼓舞人和尊重人、理解人、關心人有機結合起來貫穿教育的始終。要把立德樹人中“人”的價值放在首位，尊重學生，全面了解學生的需求，尊重學生的全面發展，關注學生自身的發展。

高校入黨積極分子培育工作，其中一個重要部分就是思想政治教育，而思想政治教育若只局限于理論知識的灌輸，忽略了學生對理論的接受，無形中會把學生當成承載理論的消極容器，只會引起學生的反感，更別提思想層次的提升了。故要以學生的關注點和需求為出發點，激發學生的情感，鼓勵教師與學生互動探究，在教授理論知識的同時，積極啟發學生進行獨立學習和深層次的探究，多提供給他們探索世界、發展事實的機會。如開展馬克思主義理論的辯論賽，鼓勵學生自己到圖書館搜集整理材料、撰寫馬克思主義理論方面的論文等，引導學生加強思辨、獨立思考、運用理論分析時事，化被動為主動，自覺形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

入黨積極分子培育工作不但要引導思想，也要規范行為。教育是通過內在的思想來管理人，管理則是通過外在的約束來教育人[2]。入黨積極分子培育可引入目標管理模式，從確立為入黨積極分子的第一天起，為每位學生設立紅色先鋒成長手冊，每個學期、學年甚至每個月、周讓學生設置自我完成的目標，督促其落實整改，幫助學生堅定理想信念、明確奮斗目標，激勵學生不斷克服缺點和不足。在目標設定上，要充分體現以人為本、促進學生全面發展的理念，除了學習成績及專業知識方面的目標之外，還要兼顧個人修養、生活習慣、品德素質、身體素質等方面的目標，如堅持早睡早起、堅持整理宿舍衛生、堅持晨練、定期投入社會公益活動等，全面促進學生成長成才。

(二) 以實踐性為原則，增強實踐育人時效

入黨積極分子的實踐教育可采取多條途徑。黨支部應開展多種形式的黨內活動，并吸納入黨積極分子參加，以激發學生對黨員稱號的神圣感和榮譽感，鼓勵其先鋒模范行為。如在學生公寓設立黨員活動室和黨員值班室，鼓勵入黨積極分子積極參與學生公寓“輪值”；再如在高年級入黨積極分子中實行“駐班制度”，鼓勵與低年級學生“同吃、同住、同學習、同進步”。團支部是入黨積極分子成長的土壤，必須重視團支部生活對入黨積極分子的促進作用，團支部可以在日常活動中給入黨積極分子分任務、壓擔子，從集體活動的參與度、宿舍衛生等小的方面入手，讓入黨積極分子得到鍛煉與培養。

要讓學生真正地接觸社會、了解社會，就必須帶領學生積極投身社會實踐。可以把暑期社會實踐、社區服務、志愿服務、參觀考察等作為重點，在學生得到自我鍛煉和自我教育的同時，抓住時機進行教育、討論和總結，使學生的理論認識產生質的飛躍。如帶學生去井岡山紅色教育基地，讓學生用干竹子燒火、山泉水洗菜，重走當年紅軍走過的“挑糧小道”，感受當年紅軍的艱難與不易，教師可借機闡述黨的歷史，對比眼前的幸福生活，激發學生的愛黨愛國之情，增加社會責任感。

(三) 以科學性為原則，建立科學的考評體系

多年來，偏應試輕素質、偏智育輕德育的考評體系，使入黨積極分子質量良莠不齊，學生黨員的質量也千差萬別，嚴重影響了黨員的先鋒模范作用。因此要健全入黨積極分子考評體系，建立多環節、全方位、立體化、科學化的考評體系，從政治理論學習，業務文化學習，社會工作、校園文化活動、科技創新活動、黨的工作的實踐參與程度，日常行為表率作用等多個方面考核入黨積極分子，并適當突出實踐創新、道德品行、現實表現的重要性，設置相應的考核加分項目，如積極參與志愿公益活動，積極參與暑期社會實踐，維護日常教學秩序、上課無遲到、早退、曠課和玩手機現象，積極參與無償獻血，寢室團結友愛、衛生狀況良好等。

在入黨積極分子培養考察的一年多時間里，黨支部可采用入黨積極分子自查自評、班級評定、黨小組評定、黨支部評定相結合的考核方式，從政治理論學習、業務文化學習、社會實踐及校園活動、日常行為表率作用等方面與入黨積極分子簽訂目標責任書，并建立入黨積極分子跟蹤檔案，對入黨積極分子各階段綜合表現進行量化考核。最終綜合不同考核方式、不同考核項目、不同考核階段的分數，確立每位入黨積極分子最終的量化考核分數，擇優入黨。

(四) 以整體性為原則，發揮環境育人的功效

學生入黨積極分子的培養工作涉及到學校的組織部、宣傳部、團委、各院系黨總支及相關專業教師，所以必須要求他們把這項工作當成一項系統工程，通力協作，形成合力，讓每個參與到這項工作的部門和人員明確自己的責任和目標，從教育、管理、考評多方面不斷調整策略和方法。例如實施談心工程，由輔導員與入黨積極分子進行定期、不定期的談心，及時了解學生思想動態，將情況反饋給所在院系黨支部，使黨支部可以針對不同學生設置不同的培養目標和教育方式；又如通過優秀的學生黨員與其結對子，發揮領頭羊的作用，促進其更好地成長；再如充分發動優秀黨員教師、優秀畢業生黨員、優秀學生干部及站在思想教育第一線的輔導員等從不同的層面和視角，為學生進行多級聯動培養，在“傳幫帶”中將理論知識、黨性修養滲透到學生的精神和行為。

要從校園文化和大學精神入手，打造良好的教風和學風，打造開拓進取、與時俱進的校園文化，將社會主義核心價值觀融入到校園建設中，凝聚創新開放、文明務實的大學精神，通過文化氛圍的營造，讓良好的校園文化浸潤、滲透學生的精神和行為，在潛移默化中影響到校園內每個個體的身心成長，發揮環境育人的功效。要注重資源共享，不斷擴大和豐富教育載體與手段，可以通過校報、校園網、廣播、櫥窗、微信公眾號、官方微博等多種多樣的大學文化載體傳播自身文化，既讓廣大師生通過多種途徑開闊眼界、增長知識，也為大學文化建設起到良好的陣地作用。

(五) 以可持續性為原則，強化后續培育的輻射力

有效的、科學的、遵循規律的教育方式必須是可持續的。當代大學生思想活躍，求知欲強，價值取向多元，但由于缺乏韌勁和磨練，吃苦精神差，價值追求極易隨大流，許多目標確立不久之后就會被另一個目標而代替，理想信念薄弱，不具有持久性和穩定性[3]。與此同時，大學生的思想具有極強的可塑性。正是這種可塑性和不穩定性，要求我們的入黨積極分子培育必須是長期的、持續的。

人在不同階段和層次有不同的需要，決定了思想結構和變化的層次性和階段性，而不同層次和階段有不同的規律和特點，要求我們設立有層次、有階段的系統的教育目標。對于入校不久的入黨積極分子，其世界觀、人生觀、價值觀尚未完全形成，應以基礎教育為主，用多種形式激發他們對黨的熱愛和向往之情，引導他們追求進步；學生進入黨校學習時，重在正確引導，將理論內化為學生的品質和能力；學生被確立為預備黨員時，已經熟悉對黨的基本知識，學習熱情大大降低，此時容易放松自我要求，需要用理論與實踐的結合，引導學生關注社會、關注黨的建設，加強已建立的良好行為習慣和修養，鞏固已樹立的正確的世界觀、人生觀和價值觀。總之，入黨積極分子培育工作必須是一個長期的、持續的過程，需要我們要不斷調整教育目標，使學生所接受的教育內容內化為感情、意志，外化為實際中的行動，做到自我學習和自我成長。

四、結語

總之，入黨積極分子培育工作必須摒棄“短、平、快”的程序式教育模式，以立德樹人的理念，尊重大學生的思想和實際，提高教育培養的人本性、科學性、整體性和可持續性，堅持教育、培育、化育并舉，實現從制器到育人的飛躍，在促進學生成長成才的同時，為黨組織培育合格而且優秀的后備力量。

參考文獻：

[1]中共中央辦公廳.關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見[EB/OL].(2013-12-23)[2016-04-26]http://news.xinhuanet.com/politics/2013-12/23/c_118674689.htm.

[2]謝其梅.高校黨校教育在大學生黨員培養中面臨的問題及對策[J].淮北煤師院學報(哲學社會科學版)，2001(6)：115-118.

[3]李海兆.90后大學生行為特點及心理健康教育策略研究[J].長春工業大學學報(高教研究版)，2014(3):114-116.

[收稿日期]2016-04-26

[基金項目]教育部2015年高校輔導員工作精品項目；山東工商學院青年基金“新媒體時代高校學生黨校培訓創新體制研究”(項目編號：2014QN053)

[作者簡介]王雁霖(1985-)，女，山東煙臺人，碩士，研究方向為黨建與思想政治教育，電話：18663836211。

[中圖分類號]D267;G641

[文獻標識碼]A

[文章編號]1671-4733(2016)04-0013-05

DOI:10.3969/j.issn.1671-4733.2016.04.004