華北抗日根據(jù)地的村賬、村會(huì)計(jì)與鄉(xiāng)村社會(huì)變遷

張 思

（南開(kāi)大學(xué) 中國(guó)社會(huì)史研究中心，天津 300071）

華北抗日根據(jù)地的村賬、村會(huì)計(jì)與鄉(xiāng)村社會(huì)變遷

張 思

（南開(kāi)大學(xué) 中國(guó)社會(huì)史研究中心，天津 300071）

伴隨著19世紀(jì)末至20世紀(jì)中葉華北鄉(xiāng)村社會(huì)的激烈變革，鄉(xiāng)村中的集體村賬制度也經(jīng)歷了從無(wú)到有并最終確立的過(guò)程。在這一過(guò)程中，在華北抗日根據(jù)地農(nóng)村展開(kāi)的互助合作生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了選任村莊互助合作組織的簿記員、會(huì)計(jì)人員，以及建立村賬的需求，華北鄉(xiāng)村集體村賬制度由此悄然確立。這種新生的、自發(fā)的村莊集體賬簿制度不同于既有的鄉(xiāng)村私有經(jīng)濟(jì)記賬方式，也與鄉(xiāng)村舊有的宗族組織以及青苗會(huì)組織的公賬制度有別。華北抗日根據(jù)地農(nóng)村集體村賬制度的確立與鄉(xiāng)村社會(huì)集體化、組織化進(jìn)程相表里，并為日后合作化時(shí)期的村莊賬簿制度奠定了基礎(chǔ)。

華北抗日根據(jù)地；村賬；村會(huì)計(jì)；鄉(xiāng)村社會(huì)變遷

一

目前，學(xué)術(shù)界有關(guān)20世紀(jì)中期以前的100年間（也即中國(guó)鄉(xiāng)村激烈變革的年代）村會(huì)計(jì)與村帳問(wèn)題的研究還比較少見(jiàn)，學(xué)者直接利用村莊賬簿檔案文書(shū)資料的研究仍告闕如。究其原因，學(xué)術(shù)界或許還沒(méi)有充分意識(shí)到鄉(xiāng)村的會(huì)計(jì)與帳簿自身所蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)能量；更有可能的是，從事近現(xiàn)代鄉(xiāng)村史研究的學(xué)者目前才剛剛接觸到完整系統(tǒng)、可資研究利用的相關(guān)文本資料。①在對(duì)包括村賬簿資料在內(nèi)的集體化時(shí)代鄉(xiāng)村檔案資料的介紹與研究方面，張思及行龍、馬維強(qiáng)的研究屬于較為早期的成果。參見(jiàn)，張思：《國(guó)家滲透與鄉(xiāng)村過(guò)濾：侯家營(yíng)文書(shū)所見(jiàn)》，《中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》，2008年第1期；行龍、馬維強(qiáng)：《山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心“集體化時(shí)代農(nóng)村基層檔案”述略》，《中國(guó)鄉(xiāng)村研究》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008年。此外，張俊峰對(duì)集體化時(shí)期山西鄉(xiāng)村社隊(duì)檔案的形成背景及過(guò)程做了梳理，提出了通過(guò)鄉(xiāng)村檔案文書(shū)認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)的方法。胡英澤的研究則提出了在利用集體化時(shí)代檔案資料時(shí)的一些建議和忠告。張、胡二人的論文對(duì)村賬簿資料也有所涉及。參見(jiàn)，張俊峰：《文本的歷史：集體化時(shí)代山西社隊(duì)文書(shū)檔案的形成、特征及意義》，《中共黨史研究》2009年第12期；胡英澤：《集體化時(shí)代農(nóng)村檔案與當(dāng)代中國(guó)史研究——側(cè)重于資料運(yùn)用的探討》，《中共黨史研究》2010年第1期。這里值得特別提及的是邯鄲學(xué)院?jiǎn)谈ｅ\教授的一系列新近研究成果。喬教授的多篇論文喚起了學(xué)界對(duì)村莊檔案文書(shū)整理與研究工作的重視，此外他還結(jié)合自身豐富的太行山文書(shū)收藏，具體論述了鄉(xiāng)村賬簿類(lèi)文書(shū)的分類(lèi)方法與學(xué)術(shù)價(jià)值。參見(jiàn)，喬福錦：《挖掘民間文獻(xiàn)的多重價(jià)值》，《人民日?qǐng)?bào)》，2009年7月17日；《歷史文獻(xiàn)學(xué)視域中的鄉(xiāng)村社會(huì)文獻(xiàn)整理》，《遼東學(xué)院學(xué)報(bào)》，2011年第3期；《民間社會(huì)歷史文獻(xiàn)與現(xiàn)當(dāng)代史學(xué)撰述》，《河北學(xué)刊》，2014年1期；《昔陽(yáng)縣長(zhǎng)嶺村級(jí)檔案敘錄》，《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》，2014年12月。最后，涂玲的碩士學(xué)位論文《人民公社時(shí)期大隊(duì)?wèi){證、賬簿研究》（南開(kāi)大學(xué)，2011年）則是目前唯一一部針對(duì)集體化時(shí)代村帳問(wèn)題的專(zhuān)題研究。

19世紀(jì)初葉的華北鄉(xiāng)村便已出現(xiàn)村公帳與村會(huì)計(jì)的雛形。伴隨著19世紀(jì)末至20世紀(jì)中葉中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的激烈變革，華北鄉(xiāng)村的村會(huì)計(jì)與村帳也歷經(jīng)演變，并最終在20世紀(jì)50年代歸于一途，在集體化時(shí)期建立起一套完備的村會(huì)計(jì)與帳簿記錄、保管體制。19世紀(jì)以來(lái)華北鄉(xiāng)村村會(huì)計(jì)與村賬的形成與演變歷程都一一對(duì)應(yīng)著近代中國(guó)農(nóng)村的激烈社會(huì)變革，因此可以把華北鄉(xiāng)村村會(huì)計(jì)與村賬的演變看作是觀察華北農(nóng)村社會(huì)變革的動(dòng)態(tài)指標(biāo)來(lái)加以研究。可以說(shuō)，研究華北農(nóng)村村會(huì)計(jì)與村賬形成、發(fā)展與完善的過(guò)程對(duì)于深化華北鄉(xiāng)村社會(huì)變革的研究具有重要意義。

在華北抗日根據(jù)地農(nóng)村展開(kāi)的勞動(dòng)互助與合作生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，村莊互助合作組織的簿記員、會(huì)計(jì)人員大量涌現(xiàn)，村莊集體組織的賬簿在此時(shí)初步建立，這在華北鄉(xiāng)村村會(huì)計(jì)與村賬演變過(guò)程中具有重要的里程碑意義。本文截取華北抗日根據(jù)地與互助合作生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)這一激蕩的歷史時(shí)段，通過(guò)梳理文本史料，來(lái)考察此時(shí)期村會(huì)計(jì)與村帳所經(jīng)歷的演變過(guò)程，進(jìn)而揭示其背后所隱藏著的鄉(xiāng)村社會(huì)變革的線索。

二

在華北根據(jù)地一帶的農(nóng)村地區(qū)，傳統(tǒng)上有“工隊(duì)”、“工合”、“成工組”、“變工”、“撥工”、“換工”等多種自發(fā)性的互助勞動(dòng)組織。這些互助組織所從事的生產(chǎn)勞動(dòng)上的調(diào)劑互助具有簡(jiǎn)單、快捷以及臨時(shí)性和流動(dòng)性特征，一旦農(nóng)活結(jié)束，各家各奔東西，互助關(guān)系隨即解除。因此在這種自發(fā)性的互助勞動(dòng)組織內(nèi)部不會(huì)產(chǎn)生記錄各家出工日數(shù)多少的必要，更不會(huì)出現(xiàn)記錄組織內(nèi)部公共財(cái)產(chǎn)收支情況的需求。［1］①相關(guān)問(wèn)題學(xué)術(shù)回顧及最新研究參見(jiàn)：侯春華：《論抗日根據(jù)地的農(nóng)業(yè)互助合作運(yùn)動(dòng)》，鄭州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007年；賀文樂(lè)：《20世紀(jì)三四十年代晉西北農(nóng)村變工互助探析》，山西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010年。關(guān)于華北農(nóng)村傳統(tǒng)形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作，參見(jiàn)張思：《近代華北村落共同體的變遷——農(nóng)耕結(jié)合習(xí)慣的歷史人類(lèi)學(xué)考察》，商務(wù)印書(shū)館，2005年。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在晉綏、晉察冀、晉冀魯豫、山東等抗日根據(jù)地農(nóng)村大力推動(dòng)互助合作運(yùn)動(dòng)，以華北農(nóng)村傳統(tǒng)互助勞動(dòng)為基礎(chǔ)，倡導(dǎo)并推廣有組織的、固定的長(zhǎng)年互助組。被發(fā)動(dòng)起來(lái)農(nóng)民們?cè)诨ブ献鬟^(guò)程中有所創(chuàng)新，多處農(nóng)村出現(xiàn)了與最初的簡(jiǎn)單變工互助相比在組織形式上更為復(fù)雜，在合作內(nèi)容上更加多樣化的集體合作生產(chǎn)互助組織。這種新型的互助合作組織的出現(xiàn)不僅解決了個(gè)體小農(nóng)在農(nóng)具、耕畜、種子、人力等方面的不足，還通過(guò)集體生產(chǎn)特別是副業(yè)合作生產(chǎn)的方式實(shí)現(xiàn)了增產(chǎn)增收，提高了農(nóng)民的生活水平和生產(chǎn)熱情。

根據(jù)地的互助組多以所謂的自愿結(jié)合、自愿等價(jià)、自由變工、民主靈活為原則組織生產(chǎn)，成立之初也曾就是否記帳產(chǎn)生過(guò)討論，賬簿記錄制度的建立曲曲折折。當(dāng)同一互助組中農(nóng)戶(hù)出現(xiàn)土地、勞動(dòng)力、農(nóng)具、耕畜等多方面的差異時(shí)，少不了發(fā)生齊工結(jié)算、定期清還的事情。農(nóng)民們此時(shí)會(huì)想起傳統(tǒng)的自發(fā)互助勞動(dòng)里的那種記錄各家出工工時(shí)的不脫產(chǎn)的“記帳人”。但是部分依靠行政命令建立起來(lái)的互助組存在干部嫌麻煩、農(nóng)民礙于人情不記帳等問(wèn)題，結(jié)果直接影響到互助組的維持與發(fā)展。如1940年河北省邢臺(tái)縣水門(mén)村“全村實(shí)行‘大變工’，互助割了兩天，由于是行政命令編制起來(lái)的，都感到自己的活要緊，不顧別人，就散了班，后來(lái)也沒(méi)有還工算帳，吃虧的吃虧，沾光的沾光。”［2］460再如，部分地區(qū)帳目不清或者“記帳憑的是一張嘴和一張肚皮：‘嘴是流水，肚皮是老帳’，結(jié)果，干多干少，稀里糊涂弄不清。”［2］498

但是與此同時(shí)，在華北各抗日根據(jù)地民眾中也有句俗話(huà)流傳，叫做“好伙計(jì)，勤算賬。”［3］427“好朋友，勤算賬。”［2］498參加互助合作的農(nóng)民們從小私有者出發(fā)，對(duì)記工寫(xiě)帳也有著自發(fā)的需求。對(duì)互助合作組織來(lái)說(shuō)，做好記工寫(xiě)賬工作，準(zhǔn)確計(jì)算工數(shù)，實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換，是維持互助合作生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展的前提。根據(jù)地的干部和群眾在磕磕絆絆中逐漸認(rèn)識(shí)到，記“心帳”常常引發(fā)帳目的混亂和農(nóng)民的糾紛，記帳方法的好壞常常影響互助組的團(tuán)結(jié)；為了穩(wěn)定和發(fā)展互助組織，推動(dòng)集體生產(chǎn)，必須廢棄“心帳”，“勤記帳勤齊工，……定期結(jié)算，定期清還。”［3］427最終，建立明確的記工、記帳制度便成為華北根據(jù)地各地的互助組為維持長(zhǎng)遠(yuǎn)生存的必然選擇，記帳制度在各根據(jù)地由此得到了推廣。［1］此外，一些有著一定經(jīng)營(yíng)規(guī)模、經(jīng)營(yíng)范圍較廣且稍具集體財(cái)產(chǎn)的互助合作組織，出于記錄勞動(dòng)工數(shù)、便于分配、明晰集體財(cái)產(chǎn)等目的，產(chǎn)生了將集體賬目體制化的需求。例如，1943年，在冀中饒陽(yáng)縣五公村，由該村地下黨員組織起來(lái)的合作組織（打繩組、合伙組）便有了負(fù)責(zé)記帳工作的簿記員。其后該村合作組織的章程中還確定了適用于記錄農(nóng)副業(yè)勞動(dòng)中出工情況的初級(jí)工分簿記制。［4］89-91這是一種自發(fā)的、帶有村集體性質(zhì)的村賬制度雛形，其記帳方式多是農(nóng)民們熟悉的傳統(tǒng)方法，但是賬簿中所記錄的內(nèi)容已超出私有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的范疇。盡管仍處在萌芽階段，這種村賬里書(shū)寫(xiě)著的是華北農(nóng)民在最初的集體化進(jìn)程中從事合作生產(chǎn)的內(nèi)容，我們可以視之為日后集體化帳冊(cè)制度的開(kāi)端。

三

華北抗日根據(jù)地的長(zhǎng)年互助組多采用流水賬記工，與舊帳記法相同。如山西省陽(yáng)城縣“曹先亮互助組有一本總賬帳，一本流水帳，用工出工都記在內(nèi)，一種活做完了一算帳。殷望月互助組是一本用工帳，一季一算，零活零算。”［2］498在此時(shí)期，記帳人也從不脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的兼職人員逐步衍生為專(zhuān)門(mén)的“脫產(chǎn)”財(cái)會(huì)人員。龍華縣（當(dāng)時(shí)晉察冀根據(jù)地的行政設(shè)置，在今易縣境內(nèi)）的勞動(dòng)英雄葛存帶領(lǐng)村民“成立綜合性合作社，決定了統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)與分別記帳分別分紅的辦法。這個(gè)綜合性合作社選出主任一人，……副主任一人，……會(huì)計(jì)一人，管帳及消費(fèi)業(yè)務(wù)，……社里有兩個(gè)脫離生產(chǎn)的人員，一個(gè)記帳，一個(gè)辦貨。”［3］447-448對(duì)于群眾擔(dān)心合作社有脫離生產(chǎn)的干部、擔(dān)心會(huì)增加村社開(kāi)支的疑慮，當(dāng)時(shí)的調(diào)查結(jié)論是：“只要為群眾服務(wù)，群眾是會(huì)算帳的，葛存合作社有兩個(gè)脫離生產(chǎn)的人員，同縣區(qū)干部的待遇一樣，就很明白。”［3］451須知，設(shè)置完全脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的全職村會(huì)計(jì)，這在華北農(nóng)村的歷史上算是頭一遭。

除了沿用農(nóng)村傳統(tǒng)記賬方式，部分地區(qū)的互助組創(chuàng)造出不少新型記工記帳方法。如前述冀中饒陽(yáng)縣五公村，由該村地下黨員組織起來(lái)的合作組織便有負(fù)責(zé)記帳工作的簿記員，其后該村合作組織的章程中還確定了適用于記錄農(nóng)副業(yè)勞動(dòng)中出工情況的初級(jí)工分簿記制。1944年，山西省陽(yáng)城縣北部地區(qū)邢建中的互助組，采用工票記工制度，即“誰(shuí)需要多少工，就到合作社領(lǐng)多少工票，用不完交還，不夠用再預(yù)支工票；按勞動(dòng)力強(qiáng)弱計(jì)工分，十天兌換結(jié)算一次，可領(lǐng)工錢(qián)，也可兌換日用品。”［2］498各種因地制宜的記帳方法減少了農(nóng)民之間的糾紛，使折工記工、自由換工等復(fù)雜的勞動(dòng)互助交換活動(dòng)也能以等價(jià)交換的原則加以實(shí)現(xiàn)，因而得到了農(nóng)民的歡迎。同樣需要記住的是，這些因地制宜的多種記工記賬方式，與當(dāng)時(shí)根據(jù)地農(nóng)村互助運(yùn)動(dòng)的深入展開(kāi)互為表里，與合作互助的范圍的擴(kuò)大相適應(yīng)，它反映著華北鄉(xiāng)村在合作化運(yùn)動(dòng)的萌芽時(shí)期的種種社會(huì)動(dòng)向。

最后需要指出的是，華北抗日根據(jù)地的村賬制度的確立也許還帶來(lái)農(nóng)民思想觀念上的革新。村賬制度在華北根據(jù)地鄉(xiāng)村確立的過(guò)程，同時(shí)也是農(nóng)民們接受新觀念的過(guò)程，也是農(nóng)民接受一種合理、公平、民主觀念洗禮的過(guò)程。

華北根據(jù)地的勞動(dòng)互助從根本上講仍是建立在村落共同體社會(huì)的親密感情與農(nóng)民私有財(cái)產(chǎn)制的基礎(chǔ)之上，這就極容易出現(xiàn)兩種對(duì)立的情況：一方面是“領(lǐng)導(dǎo)上嫌麻煩，認(rèn)為小虧不算虧。……有些人熱情或看人情，不好意思記工。”而另一方面，參加互助勞動(dòng)的農(nóng)民心里卻想的是“你不記，我們?cè)诙亲永镉浿摹！薄坝浌ぞ筒徽f(shuō)閑話(huà)。”“少數(shù)人地多，用工多不愿意。”“公平算帳，有人莊稼大，有人莊稼小，都記清楚，誰(shuí)也不吃虧。”因此，記工記賬給互助合作的農(nóng)民們帶來(lái)的好處便是：“（一）可以換工，無(wú)論人工換人工，人工換牛工，都能做到‘等價(jià)交換’。（二）記工后，便于計(jì)算工資，特別有些窮苦人，因?yàn)樗还ひ獡Q一工飯。（三）容易擴(kuò)大互助范圍。所以以后各組都記起工來(lái)。”［2］467

村賬的建立還意外地起到監(jiān)督干部權(quán)力，催討欠款、清理賒欠的作用。例如，山西省陽(yáng)城縣曾出現(xiàn)過(guò)村干部欠合作社很多錢(qián)，一些合作社被村干部賒垮的情況。原因是村干部欠的都很多，討不起，業(yè)務(wù)無(wú)法進(jìn)行。而村集體賬制度的確立對(duì)這些肆意妄為的干部構(gòu)成了監(jiān)督和限制，結(jié)果是“村干部都說(shuō)：合作社的帳塌不下來(lái)，非還不可。”［2］492在普通農(nóng)民根據(jù)帳目催討賒欠款物，保證互助生產(chǎn)的順利進(jìn)行的背后，應(yīng)該看到一種思想觀念的變革在華北農(nóng)村悄然發(fā)生。

可以說(shuō)，華北根據(jù)地的農(nóng)民們?cè)诨ブ献鬟\(yùn)動(dòng)中展開(kāi)記工算賬，并在互助組織中建立記賬制度的過(guò)程，同時(shí)也即是農(nóng)民們走出傳統(tǒng)村落共同體社會(huì)親情觀念的過(guò)程，也是農(nóng)民們接受一種合理主義的、明晰的等價(jià)交換觀念的訓(xùn)練的過(guò)程，同時(shí)也是在接受一種新的公平觀念和民主觀念，為迎接未來(lái)的新社會(huì)而做準(zhǔn)備的過(guò)程。

［1］賀文樂(lè). 20世紀(jì)三四十年代晉西北農(nóng)村變工互助探析［D］. 太原：山西師范大學(xué)，2010.

［2］魏宏運(yùn). 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期晉冀魯豫邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史資料選編：第2輯［M］. 北京：中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，1990.

［3］晉察冀邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史編寫(xiě)組、河北省檔案館、山西省檔案館. 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期晉察冀邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史資料選編：第2編，農(nóng)業(yè)［M］. 天津：南開(kāi)大學(xué)出版社，1984.

［4］［美］弗里曼，畢偉克，賽爾登. 中國(guó)鄉(xiāng)村，社會(huì)主義國(guó)家［M］. 陶鶴山，譯. 北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2002.

（責(zé)任編輯：賈建鋼 校對(duì)：朱艷紅）

G275.2

A

1673-2030（2016）01-0067-03

2015-11-05

張思（1957—），男，重慶人，南開(kāi)大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心教授，博士生導(dǎo)師。