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對初中《道德與法治》課教學的幾點反思

2016-03-04 06:40:11金海淑
新教育時代電子雜志(學生版) 2016年36期
關鍵詞:道德與法治素養情境

金海淑

(吉林省延吉市實驗中學 政治組 吉林延吉 133000)

對初中《道德與法治》課教學的幾點反思

金海淑

(吉林省延吉市實驗中學 政治組 吉林延吉 133000)

初中思品課的開設旨在對學生品格的培養、法律意識的樹立、國情國策的了解,老師教學過程中需明確要培養什么樣的人?什么樣的價值指引?以何種形式傳授更能讓學生接受等等,這都是教師教學過程中必須解決的問題。作為一名長期工作在教學一線的教師,一直在探索,在思考,在反思,政治教學的精髓在內容還是注重方式?注重學生的長期發展,還是目前的療效?這些問題也促使自己對教學進行多角度反思!

道德與法治 主題意識 教師評價

反思之一:我們要培養什么樣的人

教育家李希貴說“給學生自由呼吸的空間”。“教學大綱、教科書規定了應給予學生的各種知識,但是沒有規定應給予學生的最重要的一樣東西,這就是:幸福。我們的教育信念應該是:培養真正的人!讓每一個從自己手里培養出來的人都能幸福地度過自己的一生。”這是蘇霍姆林斯基的話,也是讓李希貴至今感到震撼的話。

那么,在“道德與法治”的課堂里給孩子什么樣的內容,要塑造怎么樣的一個群體?這是我們必須回答的問題。我們注意到,從2016年起,義務教育小學和初中起始年級“品德與生活”、“思想品德”教材將統一更名為“道德與法治”。從表面上只是更名,但透過現象看本質,可見教育部的良苦用心。[1]

首先,呼應了中央全面推進依法治國的戰略布局。眾所周知,國家和社會治理需要法律和道德共同發揮作用,就必須一手抓法治、一手抓德治,既重視發揮法律的規范作用,又重視發揮道德的教化作用,實現法治和德治相得益彰。[2]

其次,我們必須面對的是一個群體。這個群體中,既有孩子通過教育成為社會精英,國之棟梁,也有很多孩子極有可能成為社會普通一員,那么我們教材的編排是否都有兼顧?新改編的教材注意了這一點。教育的核心不是傳授知識,而是培養人的健康人格。教育孩子從小樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,有一定的法律意識,顯而易見,義務教育教材把“品德與生活”、“思想品德”教材統一更名為“道德與法治”,具有深刻的現實意義和歷史意義。

反思之二:誰是課堂的主人

眾所周之,課堂教學依然是教育活動的基本構成部分,也是實施學校教育的基本途徑。教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發展,要處理好傳授知識與培養能力的關系,注重培養學生的獨立性和自主性,引導學生質疑、調查、探究,在實踐中學習,促進學生在教師引導下主動地、富有個性的學習。老師應尊重學生的人格,關注個體差異,滿足不同學生的需要,創設能引導學生主動參與的教育環境,激發學生的學習積極性,培養學生掌握和運用知識的態度和能力,使每個學生都能得到充分的發展。

反思之三:創設真實教學情境,搭建素養培育平臺

建構主義理論認為學習是一個主動而積極的過程,學習者知識的獲得需要在一定的情境下,通過教師的指導、同學間的交流來實現。在這個過程中,教師扮演的角色是為學生提供一個范式,引導學生解決生活中遇到的實際問題,由此判斷學生的行為動機、觀察學生的思維養成,最終引領學生實現學科所要達到的核心素養。比如針對網絡上熱議的“老年人跌倒該不該扶”的問題,教師可以創設情境,讓學生進行角色扮演,在表演和觀看的過程中,分析各類現象的成因,對于這些行為可能引發的社會影響進行討論,并從中得到啟示。學生會在一系列鞭辟入里的學習過程中,逐漸形成自己的道德意識和道德觀念,增強了法制觀念,提升了公民素養。同時深刻的認識到,和諧社會建設,人人有責。

這就是真實情境所帶來的教學效果,他們貼近生活,容易激起學生們的興趣,引發共鳴,自然在認知的形成上具有重要的作用。所以,只要是和學生密切相連的生活實際,或是社會上的熱點現象,都可以作為學習的素材,幫助學生實現核心素養的培養。創設真實的教學情境,貼近學生的生活,容易激發學生學習動機,引發學生積極思維,形成正確認知,使學生在生活實踐中提高認識,提升境界,實現學科核心素養的培養。

反思之四:回歸課堂生活本真,拓展素養培育途徑

道德與法治課具有很強的實踐性,注重學生的實踐體驗。在課堂教學中,教師要引導學生積極融入到社會中去,感受社會道德法律規范的力量,形成客觀理性的價值體系,回歸課堂本真。核心素養的培養應是一種有目的、有計劃、有組織的活動。只有讓課堂教學回歸生活本真,用學生身邊的人和事感染、影響學生,才能吸引學生積極參與到學習活動中來。也是學生自身知識增長、能力提高、情感升華、全面發展的主體。只有通過自身在學習和活動中的觀察、思考、參與、運用,才能把抽象的知識變成自己的東西。積極引導學生參與實踐活動,培養主動參與、樂于探究、勤于動手的意識和習慣,切實提高學生的動手能力和實踐能力,已成為核心素養培養的共識。道德與法治教學必須引導學生將觸角伸向廣闊的社會大課堂,進一步拓展生活,從中汲取生活的養料,從正在發生的、活生生的實際中檢驗和豐富所學知識,引導學生構建正確的世界觀、人生觀和價值觀。學生的綜合能力得到了鍛煉,核心素養也隨之進一步深化。

反思之五:什么樣的評價更重要

新的一輪課程改革,要求建立一套促進學生全面發展、促進教師不斷提高、促進課程不斷發展的評價體系。但反觀當前對初中道德與法治課教學的評價,我們發現,還存在很多的不足。

首先是對學生的評價。現代教學評價強調要有利于學生全面發展,充分展示自己的才能。而越來越多的人也贊成這一觀點,我們本應提供給學生經過甄別的、有用的、強大信息,但事實是我們從未考慮過,只是考分高低的甄別。

其次是對教師的評價。大多數學校都要求教師要對自己的行為進行分析和反思,建立以教師自評為主,校長、教師、學生、家長共同參與的評價制度,是教師從多種渠道獲得信息,不斷提高教學水平,促進自身的成長和發展。顯然,這種評價要求,體現著一種人文關懷,注重教師的個人成長和發展。但眼下,對教師的評價,大都只圍繞一個目標――中考分數,政治課的待遇則更差(中考總分為60分),這是一個基層教師的悲哀,同時也是社會現實的一種真實反映.

因此,很多東西我們都應該反思,有些東西甚至需要根本性的反思,只有這樣,我們才能真正的與時俱進,才能推動教育的良性循環和發展!

[1]李希貴教育理論

[2]李經偉,鐘秋園.培養學生的主體意識之我見

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