淺談初中語文人物描寫寫作指導

梁明恒

(晉江市安海鎮子江中學 福建晉江 362261)

淺談初中語文人物描寫寫作指導

梁明恒

(晉江市安海鎮子江中學 福建晉江 362261)

讀與寫作為語文學習的兩個階段，一者為積累，一者為運用，是辯證統一、相互作用的。這就需要教師在教學中做好讀與寫的結合訓練，在閱讀中積累的同時，重視對知識的轉化，從而運用于寫作教學中。動作描寫時機的選擇相對于整個語文教學的轉化研究雖然小之又小，但依然可以指導我們的教學過程，提高學生的閱讀和寫作水平。

初中語文 人物描寫 寫作指導

一、概述

在初中語文教材中，人物描寫一般出現于記敘性文學作品中，人物描寫的目的是刻畫人物的性格，展現人物的精神面貌，表達文章的中心，人物描寫力求具體生動，讓讀者有如聞其聲，如見其人的感覺。外貌描寫指把人的面孔﹑體型﹑衣著﹑姿態等方面用形象生動的語言表達出來的一種描寫方法。

二、外貌描寫的特點

語文教學分析人物形象，首先要分析人物外貌描寫，這是因為作者寫人﹑讀者識人首先是從外貌開始的。通視中學語文課文里的眾多成功的外貌描寫，概括起來，有三個最基本的特征。

形似。所謂“形似”，就是指人的外部形態寫得像。人的容貌﹑身材﹑眼睛﹑服飾﹑姿態等等外貌特征刻畫的惟妙惟肖.讓我們如見其人，留下深刻的印象。俗話說:“世界上沒有相同的兩片葉子。”世上更沒有長相一樣的人，即使孿生兄弟﹑姐妹也有細微的差別.只要我們能抓住人物的外貌特征描寫，我們就能把人寫好。

神似。在文學作品中，外貌描寫在注意形似的基礎上，還應該講究神似，這也是外貌描寫的基本要求。所謂“神似”，就是指把握人物最基本的特征的基礎上用簡練的語言把人物的神韻勾勒出來。換句話說，神似就是通過形似刻畫把筆觸深人到人的心靈深處，寫出人的神情﹑儀態﹑風度等。只有寫出了人的這些，這樣的人物形象才算“有血有肉”。“蓋寫其形，必傳其神，必寫其心;否則……貌同心異，形雖似何益。”(陳郁(話膠》)神似和形似常常是聯系在一起的。我國古代藝術主張以形傳神，形神俱佳。因為，人的精神是內在的，人們看不見，摸不著，要表現人的精神就必須借助于人的外部形態—肖像來表現。從這個意義上說，似中往往也包含著神似，神似還靠形似表現，或者說，形神合一。

典型。中學語文所選課文外貌描寫不僅形神兼備，而且典型。所謂典型，就是形似能抓住人物的特征(漂亮﹑丑陋甚至殘缺)﹑神似能表現性格﹑心靈﹑精神﹑命運。說的更清楚一點，典型肖像，就是人物外貌比“生活真實”更集中﹑更概括﹑更有代表性﹑普通性，這叫“象似自然，高于自然。”。

三、外貌描寫方法

方法是解決間題的門路﹑程序﹑方式。方法的優劣是是否能解決問題的關鍵。外貌描寫也一樣，優秀的描寫方法，是成功的外貌描寫的保證·通讀各版本的中學語文教材，成功的外貌描寫方法可以概括為六類。

夾敘夾議法。夾敘夾議法又稱“褒貶法”，是指在描寫人物肖像(廣義上的“敘”)同時滲透著作者濃厚的思想感情(議)。這一方法的好處在于觀點鮮明﹑褒貶清楚，是謂傳統的“春秋筆法”。

側面渲染法。外貌描寫大都采用直接刻畫的方法，但這有一個缺點，即描寫都是作者觀察的角度落筆的，視角窄﹑觀察點單一﹑可信度不高。如果借助他人的眼睛﹑嘴巴，或通過他人的回憶﹑感受對人物進行側面的﹑間接的描寫，就會以其觀察角度的特殊而顯得客觀﹑真實﹑新穎﹑可信。

工筆靜描法。為了讓讀者對人物的外形有一個較為集中和完整的印象，作者往往采用概括的﹑細致的﹑靜態的描寫，把讀者的感受限制在一個特定的時間與空間里，這一方法，我們稱為“工筆靜描法”。

簡筆勾勒法。簡筆勾勒法又稱“白描法”，是指作者抓住人物外貌的特征，用最經濟﹑最簡潔的筆法描寫人物肖像的方法。簡筆勾勒的方法屬直接的，正面的人物描寫，由于能抓住人物的特征，雖然只有幾筆，人物形象卻往往形神畢肖，躍然紙上。

動態描寫法。與“工筆靜描法”相對的描寫方法，叫“動態描寫法”。它是指隨著情節的發展﹑環境的變遷﹑矛盾沖突的展開，人物性格的逐漸凸現，而描畫相應的人物相貌的方法。這種方法可分兩類，一類叫“連點式”動態描寫，一類叫“對比式”動態描寫。

連點式動態描寫，是指在人物的行為沖突中所展示出來的性格特征而一點一點地帶出人物外部特征的方法。如魯迅描寫阿Q外貌，就是一步一步展現阿Q肖像的。對比式動態描寫指在小說或其他文學作品中描寫人物不同時期的幾幅完整的肖像，使之前后對比，反映出人物性格和精神的重大變化。

積極修辭法。現代漢語中把對語詞﹑句式的錘煉選擇叫消極修辭，把運用“修辭格”進行提高語言表達效果叫積極修辭。外貌描寫中，有大量運用比喻﹑排比﹑夸張等修辭格進行描畫的，我們把這種方法姑且稱為“積極修辭法”。

四、外貌描寫的作用

外貌描寫是人物描寫的一種藝術手法。它是指對人物外在特征，即容貌﹑服飾﹑姿態﹑神情﹑風度等方面的描繪。成功的外貌描寫不僅能夠使人物凸視在讀者面前，而且可以表現人物的身份地位，經歷遭遇，從而揭示人物的個性，表達作品的主題。具體地說，外貌描寫有以下幾點作用。

刻畫外貌，以形寫神，顯現個性。古語說:“人心之不同，如其面焉。”(《左傳·襄公三十一年》)外貌描寫不僅可以把人物的外貌特征刻畫具體，而且通過外貌描畫可以表現人物的內心世界﹑生活經歷﹑性格特征，可謂以形寫神，形神兼備。東晉著名畫家顧愷之在論述“以形寫神”時說:“凡生人亡有手揖眼視而前無所對者，以形寫神而空其實對，荃生之用乖，傳神之趨失矣。空其實對則大失，對而不正則小失，不可不察也。一象之明昧，不若悟對之通神也。”(唐·張彥遠(歷代名畫記》卷五)這一段話闡述了形與神的密切關系，并特別強調了形為神服務的要旨，對于初寫作者有一定的指導意義。

顯示身份，表現遭遇，揭示命運。現實生活中，人的肖像是千差萬別的，世界上決沒有兩張完全相同的臉。因為肖像不僅受人的生理遺傳因素的影響;而且由于不同的歷史時期﹑階段地位﹑職業﹑教養﹑經歷﹑性格等差異而肖像也不同。因此，只要準確描繪人物的外貌，就能顯示人物不同的身份，透露其心理精神，表現其命運遭遇。

[1]劉海仙.關于初中語文的生活化閱讀與寫作[J].文學教育(下).2017(02)

[2]苑椒.如何提高學生對初中語文的重視程度[J].祖國.2017(03)