趙保國
(新鄉學院 藝術學院,河南 新鄉 453003)
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潞王陵石雕花瓶裝飾紋樣審美價值淺析
趙保國
(新鄉學院 藝術學院,河南 新鄉 453003)
摘要:潞王陵石雕花瓶體形龐大、形態飽滿、工藝精湛,其裝飾圖案尤為華麗和精美。潞王陵石雕花瓶是明代石雕藝術的集大成者。潞王陵石雕花瓶裝飾紋樣主要有四個特點:一是雕刻手法細膩,藝術性強;二是紋飾豐富,趨于世俗化;三是寫實與寫意完美結合;四是風格清新秀氣,繁而不膩。工匠們對唐宋以來程式化的雕刻方式給予了充分重視,但又在藝術形式和雕刻內容方面進行了創新,石雕花瓶裝飾紋樣極富個性。潞王陵石雕花瓶裝飾是研究明代石雕藝術的重要資料。
關鍵詞:潞王陵;石雕花瓶;裝飾紋樣;造型;審美
潞王陵被譽為“中原石頭城”,潞王陵石雕種類繁多、工藝精湛。這些石雕是人們了解明代雕刻藝術的珍貴資料。在潞王陵的全部石雕作品中,五供石雕最具代表性,而五供之中以花瓶的造型和裝飾藝術為最佳。
有學者指出,“明代的文藝有著濃厚的復古氣息,其藝術表現為沒有個性,精神萎縮”[1]。但潞王陵石雕花瓶卻體現出一種非同尋常的藝術追求。花瓶高達2.65米,體形龐大,繼承了漢唐風格。潞王陵石雕花瓶整體為方形,分為底座、瓶體、瓶花三個部分,底座由基石、石幾、平臺、瓶托四個部分構成,瓶體由瓶足、瓶腰、瓶腹、瓶頸、瓶口五個部分構成。石雕花瓶的各個部分都有精美的裝飾圖案,這些圖案以花卉為主。正如明代的家具一樣,這些圖案呈現出刻工精細、裝飾繁復的特征。花瓶的設計可謂獨具匠心,花瓶各部分的裝飾紋樣更是令人稱奇。
一、潞王陵石雕花瓶裝飾紋樣概貌
花卉紋樣是一種常用的裝飾圖案,它最早出現在原始巖畫中,后在彩陶、青銅器、瓷器、石雕中使用。花卉紋樣是人們表情達意的重要載體,其中包含著很多審美元素。潞王陵石雕裝飾圖案中的花卉紋樣在表現形式上大體可以分為兩類,一類是寫實的,一類是寫意的。無論是寫實還是寫意,雕刻工藝都十分精湛,這說明明代石雕技藝已趨于成熟。
瓶中插花為圓角立方體,四面雕刻有各種圖案。這些圖案分別為牡丹、菊花、梅花、荷花、靈芝、竹子等,其中既有寫實的形象,又有寫意的形象。
石雕花瓶在雕刻手法上采用的是高浮雕及深、淺多層雕技法。在左右兩個花瓶中,牡丹圖案所分層次最多,牡丹花頭共分為八個層次,花葉共分為六個層次。圖案基本對稱,構圖勻稱,設計巧妙,形態自然,體現了繁縟富麗的藝術風格,是潞王陵石雕裝飾圖案中的精品。
右瓶北面為梅花圖案。大枝干以高浮雕技法雕刻而成,呈半圓柱形,粗壯有力,左右轉折,極富動感。梅花為圓形,或凸或平,或大或小,或露或藏。下部為山石,呈左、中、右排列,風格簡約粗獷。畫面左側山石后生出十根翠竹,有整有殘,有正有斜,既豐富了畫面的內容,又與梅花相映成趣。整體構圖豐富飽滿,洋溢著一種高潔之氣,蘊含著吉祥之意。
右瓶西面為菊花圖案。該圖案雕工精細,結構勻稱。菊花共計五朵,呈均勻分布狀態,花朵大小略有變化。花為圓形,復瓣,造型規整,中間上、下各有一朵,兩側為上、中、下三朵,花凸葉平。下方左、中、右各有一塊山石,石間有流水圖案。圖案精妙絕倫,富麗之中不失清新之氣,給人一種圓潤厚重的美感。
右瓶東面為靈芝紋圖案,是變形的寶相花和纏枝紋。花共計五朵,正中一朵,四角各置一朵,花頭較枝葉凸起,枝葉交錯疊壓。下部為山石,呈左、中、右排列,石間有流水圖案,其寓意為江山社稷萬古永存。
石雕花瓶工藝精湛,體現了宋元雕刻崇尚寫實、精細的特點,同時又體現了明代民間雕刻的樸素風格和世俗化特征。該石雕花瓶給人以直觀、率真的藝術美感,代表了明代花卉雕刻藝術的最高水平。
二、潞王陵石雕花瓶裝飾紋樣的審美價值
石雕花瓶上那些寫實和寫意的裝飾紋樣,呈現了一種巧奪天工的藝術美感。在冰冷、堅硬的石頭上刻畫出生機勃勃的景象,體現了人們對于美好生活的追求,也流露出雕刻者個人獨特的審美情趣。
(一)寫實性紋樣的自然之美
在潞王陵石雕花瓶裝飾中,最具寫實特色的是左瓶腹部正面雕刻的荷花鷺鷥圖案,其視覺效果幾乎可以與繪畫相媲美。在明代同類石雕中,寫實的作品極為少見,因而更顯其珍貴。
荷花鷺鷥圖案構圖飽滿、結構勻稱,是在梯形平面上采取高浮雕技法雕刻而成的。工匠們用寫實的藝術手法刻畫了基本對稱的五朵荷花、十五片荷葉、三只鷺鷥。圖案下方正中和兩側都刻有山石,石間刻水紋,兩只鷺鷥左右相背立于水中。圖案正中偏上刻有一朵盛開的荷花,兩側上、下各雕刻兩朵荷花,荷梗與荷花、荷葉交織,形象十分生動。荷葉有正有反,有舒有卷,富于變化,花瓣上的紋路以及荷葉上的脈絡清晰可辨,刻畫極為細膩。圖案上方正中刻有一只鷺鷥,雙翅展開,兩腿伸直,作飛翔狀,與下邊的兩只鷺鷥形成動與靜的對比。整幅畫動植物形象生動自然,是花瓶裝飾圖案中的精品。
荷花鷺鷥圖案造型準確生動,內容豐富和諧,意境深邃幽遠,能夠使欣賞者感受到自然之美。
對荷花鷺鷥圖案的分析還可以結合特定的創作背景來進行。一方面,受到佛教思想的影響,工匠們選擇了荷花(荷花為佛花之一)進行刻畫。作品雕刻精細,體現出工匠們對理想形態的追慕。另一方面,工匠們借鑒了中國畫的技法,結合當時的審美追求進行刻畫,使該作品成為明代石雕藝術的代表。
(二)寫意性紋樣的意象之美
潞王陵石雕花瓶裝飾中,寫意性花卉紋樣占大多數。
花瓶的瓶腰四面均飾以寫意性浮雕花卉圖案,題材主要有石榴花、牡丹花和荷花。
石榴花的雕刻采用了減地平浮雕加陰線刻的技法。工匠們繼承了漢代石刻的手法,但與漢代石刻相比,該作品的工藝更為精細。圖案為寫意性的,基本上為對稱設計。圖案的兩邊各有兩枝、兩花,下方正中是山石,這些圖案均勻分布于花瓶腰部的梯形曲面上。枝干呈前后扭結之態,造型十分生動。花分六瓣,有皺褶感,層次分明。葉子細長,中有陰線刻葉筋,葉子形態富于變化,大小形成對比,前后重疊交錯。整幅作品雕工精細、構圖飽滿,體現出和諧圓潤的特點。工匠們抓住了自然物象的本質特征,對其進行了藝術化的再現,既描摹了石榴花的外形特征,又體現了自己的藝術追求和審美情趣。
兩瓶西面腰部均飾有荷花圖案。圖案中部和下部為石頭,工匠們在石面上陰刻兩條曲線勾勒石頭的結構。石頭的頂部和兩側分別伸出三枝荷花,中間的荷花呈盛開狀,兩邊的荷花呈初開狀。荷葉為裝飾品,與花同梗。荷葉極富動感,如舞者衣袖。荷花又稱蓮花。佛教中的蓮花,代表著一種智慧和覺悟的境界。它生在淤泥之中卻能開出美麗明凈的花朵,恰好和佛教的不受塵世污染的愿望相一致。我國古代佛教裝飾中常以此圖案代表西方極樂世界,意為和諧美滿、幸福安逸。在潞王陵石雕花瓶花卉紋樣中,荷花圖案出現得最多,雕刻極為精美,造型生動并富于變化,應是出自當時名家之手。潞王陵石雕作品如此精美,與潞王朱翊镠較高的社會地位是有一定關系的。
除了前面提到的荷花鷺鷥圖案之外,瓶腹其他面的裝飾均為抽象的象征著吉祥如意的寶相花圖案。寶相花有五朵一組和三朵一組兩種構圖。這些寶相花由荷花變化而來,花瓣重疊,帶有卷云紋裝飾,采用高浮雕技法進行刻畫,突出了體積感。葉為淺浮雕,陰線刻葉筋,葉子前后分明、疏密得當。下方為石頭和流水構成的圖案。作品的寓意為江山社稷萬古長存以及花開吉祥。寶相花圖案繁縟富麗、復雜多變、極富動感,又因抽象而帶有幾分神秘感。這些寫意的裝飾紋樣,充滿了抽象美感,可以引發人們的遐想。
三、潞王陵石雕花瓶裝飾藝術在石雕藝術史上的地位
潞王陵是我國現存最大、保存狀況最好的明代藩王陵墓,潞王陵石雕數量龐大、種類繁多、設計巧妙、雕刻精細,是明代石雕藝術中的瑰寶。潞王陵石雕中最具代表性的是石雕五供,而五供之中最精美的是石雕花瓶,研究潞王陵石雕花瓶裝飾藝術具有重要的學術價值。
吳為山指出,“縱觀中國雕塑的發展,就其精神性而言,主要受政治、宗教、哲學的影響,就其造型而言,則主要受繪畫的影響,并在意象、抽象、寫意、寫實等諸方面顯示出其道、其智、其美”[2]。由于其材質具有特殊性,石雕藝術品可以充當歷史的良好載體,研究石雕藝術品,人們可以窺見某一時代的藝術風貌。由前文的分析可知,潞王陵石雕花瓶裝飾紋樣不僅記錄了當時的社會政治生活,而且也銘刻著當時的宗教信仰和文化精神。
潞王陵石雕花瓶裝飾藝術的特點可概括為四個方面:一是雕刻手法細膩,藝術性強;二是紋飾豐富,趨于世俗化;三是寫實與寫意實現了完美結合;四是風格清新秀氣,繁而不膩。工匠們對唐宋以來程式化的雕刻方式給予了充分重視,但又在藝術形式和雕刻內容方面進行了創新,作品極富個性。整體觀之,花瓶各部分比例合理,線條流暢,意蘊深厚,細微處注重精雕細琢,實現了整體宏大與局部精細的完美統一。在確定瓶腹、瓶頸、瓶腰的高度時,工匠們巧妙地運用了黃金分割比,使花瓶顯得美觀大方。花卉造型上方圓結合、剛柔相濟,體現了中國傳統哲學所倡導的中庸之道。
潞簡王朱翊镠是明穆宗朱載垕的第四子,生母為孝定太后李氏,朱翊镠與萬歷帝同母。潞王陵石雕成為晚明陵園石雕藝術的典范,與潞簡王這一特殊身份直接相關。修建潞簡王陵時,全國的能工巧匠匯聚于此,大家集思廣益,將潞王陵石雕打造成當時的藝術精品。而工匠們在當時那個追求模仿和浮麗的環境中大膽進行藝術創新,則凸顯了其藝術思想的先進性。
參考文獻:
[1]艾永生.論明代皇陵墓石雕藝術[J].雕塑,2009(4):68-69.
[2]吳為山.中國古代雕塑藝術的風格[N].人民政協報,2010-08-02(C3).
【責任編輯王素】
Lu King Mausoleum Stone Carving Patterns of the Vase Flower Shape and Aesthetic Analysis
ZHAO Baoguo
(College of the Arts, Xinxiang University, Xinxiang 453000, China )
Abstract:The stone vases of Lu King mausoleum are large size, full shape and exquisite carving, whose decorative pattern is gorgeous and elegant, so it is a master of Ming Dynasty stone carving flowers floral design and sculpture in the Ming Dynasty. The stone vases’ decoration patterns of Lu King mausoleum have the following four distinguishing features: Firstly, it has exquisite carving techniques and strong artist. Secondly, it has rich patterns and secular tendency. Thirdly, it is the combination between realism and spontaneous expression. Finally, it is fresh and delicate, sophistication and not bored. The artisans had paid full attention to stylized carving method since the Tang and Song Dynasty who meanwhile innovated in art form and sculpture content, so the stone vase’s decorative pattern has the rich personality, which is important materials to study the Ming Dynasty stone carving art.
Keywords:Lu King mausoleum; stone vases; decorative pattern; modeling; aesthetic
中圖分類號:J323
文獻標識碼:A
文章編號:2095-7726(2016)01-0052-03
作者簡介:趙保國(1962—),男,河南武陟人,教授,碩士,研究方向:美術教學、中國畫創作。
基金項目:河南省教育廳人文社會科學研究規劃項目(2011-GH-176)
收稿日期:2015-10-26