音樂表現(xiàn)力在聲樂教學(xué)中的作用管窺

侯明麗（武漢音樂學(xué)院，湖北 武漢 430060）

音樂表現(xiàn)力在聲樂教學(xué)中的作用管窺

侯明麗
（武漢音樂學(xué)院，湖北 武漢 430060）

【摘要】音樂表現(xiàn)力是聲樂教學(xué)的精髓，其直接關(guān)乎學(xué)生的歌唱水平和技能，重要性不言而喻。本文著重探討了音樂表現(xiàn)力在聲樂教學(xué)中的提升策略，以期為我國聲樂教學(xué)提供新的思路。

【關(guān)鍵詞】聲樂教學(xué)；音樂表現(xiàn)力；音樂情感

隨著文化多元化發(fā)展，國際間文化交流頻率不斷增加，同時(shí)人們對(duì)于音樂藝術(shù)追求的層次也越來越高。在這樣的背景下，如何順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，提高聲樂教學(xué)有效性是當(dāng)前值得深入研究的重要課題。然而，當(dāng)前我國聲樂教學(xué)中卻存在“重技能，輕表現(xiàn)”的教學(xué)問題，這極大限制了學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)和提升，影響了學(xué)生的演唱效果。因此，變革和創(chuàng)新聲樂教學(xué)模式刻不容緩。

一、 培養(yǎng)音樂情感，提高音樂表現(xiàn)力

在當(dāng)前的聲樂教學(xué)中，大多數(shù)音樂教師只是為了聲音訓(xùn)練而開展訓(xùn)練，并偏重于音色、節(jié)拍和音高等音樂技能方面的教學(xué)，卻常常忽視培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)特征，以至于學(xué)生的音樂知識(shí)學(xué)習(xí)比較片面，影響了學(xué)生音樂素養(yǎng)的全面培養(yǎng)。實(shí)際上，在開展音樂技術(shù)方面知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，也需要注重音樂情感的培養(yǎng)，同時(shí)還需要學(xué)生準(zhǔn)確地把握歌曲的風(fēng)格和情感，以便深刻了解歌曲作者及其作品創(chuàng)作的時(shí)代背景，激發(fā)學(xué)生們的音樂表現(xiàn)欲望，以便更好地理解和詮釋歌曲作品的具體含義。因此，在聲樂教學(xué)的過程中，教師必須要深刻把握音樂的情感特色，全面增強(qiáng)音樂表現(xiàn)力。

例如，在講解《原野》這首歌劇作品的時(shí)候，部分學(xué)生在演練其中的二重唱、三重唱的時(shí)候，表情比較僵硬，缺乏激情和活力，以至于出現(xiàn)情不達(dá)聲的問題，演與唱二者完全脫節(jié)，影響了實(shí)際的歌唱效果。究其根本原因，主要在于教師過多地注重發(fā)聲訓(xùn)練所造成，他們無法有機(jī)結(jié)合聲音和形體表現(xiàn)，影響了聲音和動(dòng)作的發(fā)揮。因此，為了可以提升學(xué)生的音樂表現(xiàn)力，音樂教師可以將該首歌劇的創(chuàng)作背景和內(nèi)容等講授給學(xué)生，以便深化學(xué)生們對(duì)于相關(guān)歌劇內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)其音樂情感，從而可以使他們?nèi)硇牡赝度氲礁鑴⊙莩衼?，增?qiáng)其演唱效果。

二、 投入歌唱角色，提高音樂表現(xiàn)力

在當(dāng)前的聲樂教學(xué)過程中，部分學(xué)生在唱歌的過程中，經(jīng)常會(huì)首先考慮到發(fā)聲方法、演唱技巧，所以為了可以使學(xué)生從單一只注重發(fā)聲方法這一慣性認(rèn)知中解放出來，就必須要培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的綜合能力，打破傳統(tǒng)聲樂教學(xué)教學(xué)模式，徹底實(shí)施開放式教學(xué)模式，同時(shí)還要在引導(dǎo)學(xué)生在演唱的過程中，不要僅僅局限于歌唱作品本身，更應(yīng)該注重相關(guān)歌唱作品的歷史背景、人物角色塑造以及故事情節(jié)發(fā)展等方面的講析，從而借此來幫助學(xué)生全方面地分析和了解有關(guān)的歌唱作品，鼓勵(lì)學(xué)生充分投入到歌唱作品所塑造的角色中來，力求確保聲音表現(xiàn)得自然流暢，不斷全面地提升學(xué)生的演唱能力。

例如，在《梅娘曲》這首歌曲作品的演唱中，為了確保學(xué)生演唱的質(zhì)量，增強(qiáng)其藝術(shù)魅力，教師就需要引導(dǎo)學(xué)生將自己想象成這首歌曲中的主人公——南陽少女梅娘，當(dāng)你不遠(yuǎn)萬里來看望遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的愛人時(shí)，發(fā)現(xiàn)其頭部由于在戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷而不認(rèn)得自己了，唱到第三段的時(shí)候，眼見歌曲未能夠有效地激起他的記憶，此時(shí)需要表現(xiàn)出感傷和失落的情感。而最后的一句歌詞主要采用了三連音的音樂節(jié)奏來使旋律顯得似斷非斷的特征，以便更好地表現(xiàn)主人公梅娘的哽咽嗚咽的哭泣狀態(tài)，增強(qiáng)其痛苦萬分的情感色彩，進(jìn)一步提升作品演唱的藝術(shù)感染力。此外，在歌曲演唱之前，教師可以引導(dǎo)學(xué)生查閱一些與演唱作品有關(guān)的資料，使學(xué)生明確歌曲的具體創(chuàng)作背景與內(nèi)容，以便使學(xué)生更好地融入到歌曲作品中，全面增強(qiáng)演唱過程的音樂表現(xiàn)力。比如，在演唱的的時(shí)候，可以挑選一人為歌唱對(duì)象，以便可以使學(xué)生帶著表演去歌唱，使學(xué)生更好地投入歌曲作品演唱中來，從而不斷增強(qiáng)歌曲的音樂表現(xiàn)力，同時(shí)也有助于增強(qiáng)學(xué)生的音樂鑒賞力和分析能力，一舉多得。

三、提高文化素質(zhì)，提高音樂表現(xiàn)力

為了進(jìn)一步提升學(xué)生的音樂表現(xiàn)力，教師要在注重演唱技巧訓(xùn)練的同時(shí)，開展文化素質(zhì)的培養(yǎng)和引導(dǎo)。然而，在我國當(dāng)前的聲樂教學(xué)中，大多數(shù)音樂教師卻過多地注重技能的講授，忽視了文化素質(zhì)的培養(yǎng)和教育，具體表現(xiàn)為教師只注重共鳴腔體打開、氣息控制方式和共鳴腔體位置的統(tǒng)一，卻忽視了引導(dǎo)學(xué)生去分析和理解相關(guān)音樂作品。實(shí)際上，學(xué)生個(gè)體之間大都具有差異性，有的歌唱條件比較好，有的比較差，此時(shí)如果那些歌唱條件好的學(xué)生只是一味地注重“高、難、大”等聲樂作品的演唱或者僅僅重視歌唱音量的擴(kuò)大，卻忽視了演唱過程中感情色彩的特征，甚至有部分教師和學(xué)生認(rèn)為歌唱就是要背熟歌詞，確保音準(zhǔn)和節(jié)奏準(zhǔn)確性即可。在這樣聲樂教學(xué)模式下，學(xué)生大都是按照固定的歌唱套路來開展，卻沒有考慮作品本身的文學(xué)性和思想性，以至于影響了學(xué)生實(shí)際的演唱效果。因此，在開展聲樂教學(xué)的過程中，除了需要學(xué)生掌握必要的歌唱技巧之外，同時(shí)要注重引導(dǎo)學(xué)生多了解一些古今中外的音樂作品，使他們可以從這些豐富的音樂作品中去汲取必要的歌唱知識(shí)和技巧，并要借助音樂方面理論課程及其他相關(guān)文化課的開展來進(jìn)一步豐富學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)知識(shí)，拓展學(xué)生的業(yè)務(wù)，提升其音樂素養(yǎng)，從而不斷完善學(xué)生的演唱能力，全面增強(qiáng)演唱的音樂表現(xiàn)力。

總之，音樂表現(xiàn)力作為聲樂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，是提升學(xué)生歌唱技術(shù)、凸顯歌唱感情色彩的重要手段。特別是隨著素質(zhì)教育的開展，聲樂教學(xué)需要徹底摒棄傳統(tǒng)那種“重技能，輕表現(xiàn)”的教學(xué)方法，以便借助音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)來逐步提升聲樂教學(xué)有效性，提升學(xué)生的歌唱技能，增強(qiáng)其演唱的感情色彩。

參考文獻(xiàn)

［1］徐志鵬．如何提升聲樂演唱中的音樂表現(xiàn)力［J］．小作家選刊，2015，15（1）：167-168．

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