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高校校園志愿文化的建構培育與發展

2016-01-28 11:41:07馮寧邵子劍
北京教育·高教版 2016年1期
關鍵詞:工作機制

馮寧 邵子劍

摘 要:高校校園志愿文化的建構、培育與發展是高校踐行社會主義核心價值觀的重要載體,也是高校發揮立德樹人、實踐育人作用的重要手段。本文立足高校工作實際,從價值分析和德育功能兩大方面,論證了志愿文化在青年工作中的重要地位,重點分析了高校志愿文化在工作機制、品牌特色、保障激勵三大領域的不足,并對建構、培育和發展高校志愿文化提出若干思考。

關鍵詞:校園志愿文化;高校青年工作;工作機制;保障激勵

隨著經濟社會的發展,志愿服務活動成為構建和諧社會的一個重要內容,也深刻影響著高校校園文化的內涵表達與培育路徑。1993年11月,北京大學愛心社成立,率先在全國高校擎起志愿服務的旗幟。經過二十余年的發展,志愿服務成為校內頗受歡迎的“第二課堂”活動,青年志愿者服務領域覆蓋扶危濟困、大型活動、環境保護等多個領域。志愿文化成為高校校園文化的組成部分,已經在青年群體中發揮著越來越重要的作用。

志愿文化的內涵、功能及其發展趨勢

志愿文化是指在志愿服務的長期實踐中形成的,根植于志愿者群體,具有鮮明的開放性、導向性、先進性、實踐性和群眾性,并以一切可以利用的資源為載體的獨特文化。[1]這種文化,是當前和諧社會的有機組成部分,將推動公民道德素質的整體提升,緩解社會轉型期暴露的諸多矛盾,促進社會文明的和諧與發展。

從社會的角度分析,志愿文化具有引領與整合兩大功能:一是價值導向與引領。志愿文化彰顯著一種奉獻、付出、助人的生活態度和價值追求。它以人性、良知和道德為基礎,由向善的動機激發出行善的實踐,以此關注社會的公正與道義。這種利他主義的價值導向,在信仰缺失的當今社會,具有旗幟引領的顯著效果,不僅為身處現代快節奏社會生存的人尋找到了精神歸宿,更是為中華文明的延續和進步提供了有效途徑。二是觀念突破與整合。志愿文化的存在和延續,很大程度上并不依托行政權力,而是依靠一種自下而上的驅動力。這種力量,充分體現社會人的價值,并將帶來一種變革性的觀念突破,即每一個公民都是社會的主人,都應承擔特定的責任與使命。這種主動性、自覺性所整合出的文化規則,以共同觀念的形式明確了社會轉型過程中的是非正誤,使社會形成一股正向的發展力量。

高校志愿文化的緣起和現狀

真正意義上的中國青年志愿服務行動緣起于20世紀90年代,是改革開放的產物。1993年,共青團中央制定的《在建立社會主義市場經濟體制進程中我國青年工作戰略發展規劃》指出,跨世紀青年文明工程先從青年志愿者、青年文明號、青年文化園三個方面展開。1993年12月19日,共青團中央、鐵道部共同組織的首批中國青年志愿者走上千里鐵路大動脈,標志著“中國青年志愿者活動”正式啟動。這拉開了共青團中央推出的“跨世紀青年文明工程”帷幕,也是中國青年志愿活動興起的標志性事件。

自此以后,高校共青團組織逐步在各自校園內開展起了志愿服務工作,并根據實際工作的需求,逐步完善了高校的志愿服務組織體系,志愿服務活動也從最初的校園清掃逐步拓展到校園服務的各大領域,并通過大型賽事、校地合作等形式日益輻射到社會公共服務的各個角落。目前,各大高校已經建立起了以共青團系統為主要領導機構、青年志愿者協會為主要組織機構的志愿服務組織體系,并輔以各類志愿服務類團體、社團、大隊,形成了多元并進、和諧發展的良好局面。高校的志愿服務工作基本已經做到青年學生全覆蓋,成為大學生參與“第二課堂”的重要實踐方式。

通過二十多年的飛速發展,高校青年志愿服務工作已取得了諸多可喜成績。以北京奧運會等大型賽會為主要窗口,向世界展現了中國青年大學生志愿者的良好形象,贏得社會各界的廣泛贊譽。然而,新形勢下的高校志愿服務活動依然存在諸多不足。

一是高校志愿服務工作人員流動快,工作機制不完整。高校志愿服務工作主要由共青團系統負責,這種機制在組織動員方面有其優越性,但由于人員流動較快,導致工作傳承性不足,且缺乏在傳承基礎上的創新,不利于志愿服務工作的專業化、精致化發展。

二是高校志愿服務平臺載體受局限,品牌特色不顯著。一方面,大型活動、賽事、會議的志愿服務活動仍是高校的主要任務,對于小型項目、新興項目的扶持力度薄弱,導致部分志愿服務領域過度飽和而大多數志愿服務領域參與度仍待提高;另一方面,與志愿者相關的激勵、培訓、宣傳、衍生品等開發由于經費不足而受阻,使得高校志愿服務體系自我更新的持續動力不足。

三是高校志愿服務規章制度欠完善,激勵保障不健全。當前,高校的志愿服務工作已經開始關注相關規章制度的建設,但在志愿者的激勵、考核和培訓工作方面仍有提升空間。一方面,志愿服務活動作為一項社會化活動,僅僅依靠志愿者的主觀能動性遠遠不夠,必須建立物質、精神等各方面的激勵機制,才能使參與大學生產生持久的動力;另一方面,高校目前尚未對志愿者在服務工作中的表現形成科學合理的考核機制,僅將志愿者的參與率作為主要考核指標,雙向鞭策力度亟待加強。

志愿文化在高校青年工作中的重要地位

青年志愿服務事業在中國的蓬勃發展,既離不開高校黨團組織的強力推動,也離不開大學生志愿者的積極參與。社會發展的廣泛需求,高校黨團組織的強大動員能力和健全的組織體系,校園人文環境的開放、自由,大學生實現自我價值的主體傾向、社會參與的主動意識、對道德意識和公民精神的自覺反思,都推動了青年志愿者工作成為新時期共青團的重要品牌,使得參與志愿服務成為當代大學生喜愛和接受的精神時尚。[2]

目前,就中國社會的發展趨勢而言,高校青年群體仍將是中國志愿行動的中堅力量,高校志愿服務活動依然是整個社會志愿服務體系的主體組成部分,在經濟、社會、文化等方面發揮著重要作用。

1.高校志愿文化的價值分析

高校志愿文化的建構具有重要價值,并在其與社會的互動交流中產生可觀效益。

一是文化價值。志愿服務所崇尚的理念和追求的信仰,將有效彌合市場經濟發展階段資本與道德的悖論。時代的發展已讓志愿服務不再停留在一個群體里、一種現象上,而轉化為日常生活的一部分,形成一種影響深遠的校園文化和社會風氣。高校校園所傳遞出的志愿文化正能量,將通過大學生學習、實踐、就業等各種途徑進行傳遞,有力推動社會道德素質水平的提升。在這個過程中,青年人將始終站在時代前列,以志愿服務為載體,引領社會志愿文化的構建和傳播。

二是社會價值。志愿服務作為公益活動的主要表現形式,是現代社會文明程度的重要標志。目前,以高校志愿者為主所運營的各種公益志愿項目,其輻射范圍已遠遠超出了校園圍墻,組成喚起社會關注、緩解社會矛盾、解決社會問題的重要力量,并已成為完善社會保障體系建設的重要抓手,在凝聚人心、促進和諧、推動公民社會發展等方面發揮著重要作用。

三是經濟價值。志愿服務本身是一種勞動創造,是一種在崇高的道德追求驅使下的勞動產出。盡管目前尚未誕生一套可供計算志愿服務經濟價值的計量工具,但僅從北京奧運會、上海世博會、田徑世錦賽等諸多大型賽事的志愿服務工作情況來看,主要由高校提供的大學生志愿者力量大大降低了賽會運營成本,志愿服務無形中創造了巨大的經濟價值。

2.高校志愿文化的德育功能

一是有助于激發大學生自身的主體創造意識。高校志愿文化為廣大青年學生提供了團隊合作和頭腦風暴的機會。在校園中,大學生通過自發組織、自行運營、自我管理的方式組織開展志愿服務項目,并在此類活動的拓展與壯大過程中了解受眾需求,培養適應社會的能力,從而助推自身的學習成長,最終實現自我管理、自我教育、自我服務的德育目標。

二是有助于搭建大學生了解社會的窗口平臺。大學生對于志愿文化的認同建立在對公平、和諧、美好的追求和向往之上。以志愿服務為窗口,深入社會民生開展深度觀察,在滿足大學生參與公共管理和社會服務需求的同時,將更好地指導其尊重差異、體察弱者,更深入地了解社會道義和社會責任的重要性,有助于大學生正確處理個人利益和社會利益的關系。

三是有助于優化大學生思想教育的環境氛圍。在多元化的社會氛圍中,思想教育必須符合學生時尚品位、必須貼近學生實際需求、必須深入學生日常生活。志愿文化拓展了高校思想教育的育人空間,將理想信念教育、社會價值教育、道德品質教育與心理健康教育有機結合,使學生在實際參與過程中,樹立正確的價值取向,收獲被他人需要、被社會認可的非物質回報,在助人過程中實現自我收獲有成長,加快自身社會化進程,促進個體全面發展。

建構、培育與發展高校志愿文化的若干思考

黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》特別指出,要支持和發展志愿服務組織。高校志愿文化的建構、培育與發展,將進一步創新高校育人理念、豐富高校育人載體、完善高校育人體系,為新時期打造高校育人新模式提供了一條可供借鑒的發展道路。

高校志愿文化的主體是青年大學生。大學生志愿者群體有其明顯特征:第一,參與渠道和服務領域具有多樣性;第二,服務取向上的個體偏好性和選擇參與的隨意性;第三,參與過程中的群體性。[3]因此,如何將志愿文化的培育和青年工作的開展有機結合起來,使其成為青年大學生持續關注和積極參與的實踐載體,是當前高校志愿服務工作的重點和難點。筆者認為,互聯網時代,高校的志愿服務工作要有全球視角、民族高度和文化自覺,為新時期的校園文化注入新血液,增添新活力,引領時代潮流,推動社會進步。

一是要深入挖掘志愿文化的內容和價值,內聚精神,外塑形象,提升校園文化軟實力。志愿文化是現代公民社會文化的一部分,打破了人與人之間在年齡、身份、社會階層、民族等方面的“界限”,通過為他人奉獻自己的時間、精力、知識等方式,重塑自我,打造社會文化。它絕不是由某種社會制度、某種意識形態所獨有的,也不輕易隨政治制度和經濟制度的改變而產生變化。當前,中國的志愿文化正在形成期,具有很強的可塑性,高校應該有所作為。一方面,應進一步推廣志愿服務“助人自助”“育人自育”的理念,在提倡“奉獻、友愛”的同時,深化對于“互助、進步”的理解與宣揚,以校園為基點構建互助共贏的思維模式;另一方面,應發揚高校學科和理論優勢,從中華民族傳統文化中挖掘關于善和公民社會責任的闡述,引領青年大學生在身份、情感、理念上形成對于志愿文化的認同,建構常態化的志愿服務意識。

二是要準確把握志愿行動的最新特點和規律,制度化與人性化并重。志愿行動的基礎是個人的自愿,志愿行動受服務他人獲得的滿足感驅使。但應該注意到,與后發現代化國家的許多社會事業一樣,志愿服務工作在我國最初也是由政府啟動、主導才發展壯大的。志愿行動具有自愿性、公益性、參與性的特征,一方面,需要通過規范化、制度化來保障服務目標的有效實現;另一方面,也要通過人性化的日常實踐來培養青年志愿精神,推動文化認同,保持志愿事業發展活力。應利用互聯網平臺完善志愿者認證制度、考核制度、獎懲制度,持續更新志愿者交際網絡和個人信息數據庫,統籌管理、組織整合,定期進行線上、線下的溝通交流。應不斷優化志愿服務培訓體系和保障體系,設計專項領域培訓課程,從根本上杜絕現存的諸多認知誤區,提升志愿者的專業化程度和社會地位,理順政策推動和心理激勵的內在聯系,實現制度化建設、人性化開展、科學化發展的良性循環。

三是要用青年人的心態管理、指導、從事青年志愿服務工作,與時俱進,凝聚青春力量。首先,應當將青年人的時尚追求、品位追求、道德追求、信仰追求融合到青年志愿服務事業中來,利用青年人的平臺、媒介、渠道有效激發其自身的主觀能動性,用寬松的、自由的教育氛圍進行引領、疏解和扶持,讓大學生在參與的過程中收獲快樂、收獲感動、收獲成長,將志愿文化培育為青年文化中的主流與時尚;其次,應不斷擴大志愿服務載體,更新公益實踐模式,加大對于青年大學生喜聞樂見的“微公益”等小型志愿服務項目的扶持力度,合理分配志愿服務資源,將志愿服務理念打造成“人人可為、處處可為、時時可為”;最后,應引領青年大學生立足校園,放眼社區,關注村莊等自治組織的服務需求,有效運用“互聯網+”等前沿思維,依托新媒體的力量,使每一位青年大學生都能成為公益理念的探索者、志愿行動的發起者和校園正能量的傳播者。

參考文獻:

[1]左紅梅,楊華.志愿文化的和諧功能與構建策略[J].求索,2012(12).

[2]張樹輝.大學生志愿文化對大學文化建設的作用探析 [J].北京教育(高教),2014(6).

[3]蔣廣學,朱凱.關于高校志愿者工作定位及現階段工作體系建設問題的初探[J].北京青年工作研究,2006(2).

(作者單位:北京大學)

[責任編輯:張 雯 ?實習編輯:陳 栓]

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