關于“毛特概論”課中“社會主義核心價值觀”內容的教學思考

姚紅

【摘要】社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間存在著邏輯生成關聯(lián)，社會主義核心價值觀內部三個層面之間遵循著一定的邏輯理路， 而每一個層面內部又具有內在的邏輯性。

【關鍵詞】社會主義核心價值觀 ?社會主義核心價值體系 ?邏輯闡釋

【中圖分類號】G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A ? ? ?【文章編號】2095-3089（2015）11-0065-02

2012年黨的十八大首次明確提出社會主義核心價值觀，將社會主義核心價值觀表述為“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！盵1]。高等教育出版社的2013版《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（簡稱“毛特概論”）教材緊跟時代，在“第十章——中國特色社會主義文化”的“社會主義核心價值體系”內容之后，適時增加了“社會主義核心價值觀”的內容。要想使大學生真正理解并接受社會主義核心價值觀，在“毛特概論”課的教學過程中我們必須講清楚社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間、社會主義核心價值觀內部三個層面之間以及每一層面內部的邏輯關系。

一、要講清楚社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀之間的邏輯關聯(lián)

社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間存在著密切的邏輯生成關聯(lián)。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，是對社會主義核心價值體系內容和精神的高度抽象和凝練。而社會主義核心價值體系則是社會主義核心價值觀的邏輯延展和內容輻射，社會主義核心價值觀所提出的“富強、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值體系中“中國特色社會主義共同理想”在經濟、政治、文化、社會方面的價值訴求;社會主義核心價值觀所提出的“自由、平等、公正、法治”是社會主義核心價值體系中“以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”總體風貌形成的價值目標;社會主義核心價值觀所提出的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值體系中“社會主義榮辱觀”特別是其中的“以熱愛祖國為榮”、“以辛勤勞動為榮”、“以誠實守信為榮”、“以團結互助為榮”的價值提升。而社會主義核心價值觀的真正實現(xiàn)離不開社會主義核心價值體系中“馬克思主義指導思想”的引領。

二、要講清楚社會主義核心價值觀內部三個層面之間的邏輯理路

社會主義核心價值觀理論結構內部呈現(xiàn)著一定的邏輯層次，分別從國家層面、社會層面、個人層面提出了社會主義階段的價值追求。“富強、民主、文明、和諧”立足于國家的層面科學地界定了社會主義國家的綜合發(fā)展目標;“自由、平等、公正、法治” 立足于社會的層面科學地界定了社會主義社會的根本發(fā)展訴求;“愛國、敬業(yè)、誠信、友善” 立足于個人的層面科學地界定了社會主義個人的道德發(fā)展規(guī)范。三個層面之間存在著相互聯(lián)結、相互貫通的辯證關系。

就國家層面與社會層面的關系來看，一方面，國家是從社會中產生又居于社會之上的社會共同體，國家層面的價值目標代表著全社會價值合目標的趨向，它引領著社會層面的價值目標。社會主義國家的“富強、民主、文明、和諧”的發(fā)展目標引領著社會主義社會“自由、平等、公正、法治”價值目標的實現(xiàn)指向。另一方面，“政治國家沒有家庭的天然基礎和市民社會的人為基礎就不可能存在，它們是國家的必要條件?！盵3] 社會層面的“自由、平等、公正、法治”價值訴求的實現(xiàn)，又推動著國家層面的“富強、民主、文明、和諧”發(fā)展目標的實現(xiàn)。

就社會層面與個人層面的關系來看，人與社會環(huán)境之間是相互作用的，“環(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。”[4]一方面，社會由個人組成，個人的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”道德素質的塑造直接或間接地影響著社會的“自由、平等、公正、法治”的實現(xiàn)。另一方面，沒有社會層面的“自由、平等、公正、法治”，也不能保障個人的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。

三、要講清楚社會主義核心價值觀內部各個層面的邏輯關系

社會主義核心價值觀內部不僅三個層次之間體現(xiàn)著邏輯關系，而且單就每一個層面而言各自又具有內在的邏輯性。

1.國家層面內部的邏輯關系

所謂“富強”，即富足而強盛。“富強”是社會主義中國所追求的經濟發(fā)展目標，是其他目標實現(xiàn)的前提和基礎。 [5]沒有 “富強”，社會主義的“民主、文明、和諧”無從談起。

所謂“民主”，本質即人民當家作主。只有真正實現(xiàn)人民當家作主，關切人民群眾的利益，才能保證社會主義現(xiàn)代化的實現(xiàn)。“民主”是社會主義中國所追求上的政治發(fā)展目標，是我國社會主義的根本和實質。沒有民主，經濟建設就會遭受重大挫折，良好社會風尚無法樹立，社會秩序就會出現(xiàn)嚴重危機。

所謂“文明”， 即文化發(fā)展的積極成果和進步狀態(tài)?！拔拿鳌笔巧鐣髁x中國所追求的文化發(fā)展目標，體現(xiàn)了我國社會主義的內在價值取向。建設社會主義文明，必將有利于中華民族共有精神家園的構建，進而為社會主義經濟建設、政治建設、社會建設提供正確的價值導向、智力支持和良好的精神風貌。

所謂“和諧”，即相互包容、協(xié)調運作的平衡狀態(tài)?！昂椭C”是社會主義中國所追求的社會發(fā)展目標，是中國特色社會主義的現(xiàn)實價值追求。只有“形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面”[6]，才能促進中國特色社會主義經濟、政治、文化的發(fā)展。

2.社會層面內部的邏輯關系

所謂“自由”，是指社會主義社會要充分尊重社會主體的獨立人格，使每個社會成員能夠按照自己所固有的內在本性去支配自身的存在和發(fā)展，激發(fā)人的活力和創(chuàng)造力。

所謂“平等”，是指社會主義社會要使每個社會成員享有平等的政治地位和社會地位，給每個社會成員都提供同等程度的追求各自利益和幸福的權利和機會，同時履行其應盡的義務。自由是平等的前提，只有充分肯定每個社會成員的自由人格，才有可能實現(xiàn)平等;平等是自由的限定，自由的發(fā)展所帶來的現(xiàn)實的差別客觀上要求平等進行調節(jié)。

所謂“公正”，是指社會主義社會要合理設置社會角色及其權利和義務，維護公平正義的價值取向。自由和平等則是社會公正的基礎，只有在自由平等的社會才會提出社會公正問題。公正使自由和平等之間的張力保持微妙的平衡，它既是受平等制約的自由， 同時又是以自由為基礎的平等 。

所謂“法治”，是指社會主義社會必須建立健全的法律體系和法律規(guī)范，切實維護憲法權威和法制尊嚴，一切組織和個人都要以體現(xiàn)人民意志的憲法和法律為根本活動準則。法治是自由、平等、公正做出的制度安排，是對自由、平等、公正的保障。

3.個人層面內部的邏輯關系

所謂“愛國”，就是社會主義公民對自己的祖國要忠誠熱愛，對其前途命運應深度關切，并在這種感情支配下形成相應的思想觀念體系和社會實踐行為。所謂“敬業(yè)”，就是社會主義公民秉持恭敬嚴肅的態(tài)度對待本職工作， 恪守職業(yè)操守，充分發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)個人自我價值和社會價值。所謂“誠信”，就是社會主義公民應當具有的誠實無欺，講求信用的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)。所謂“友善”，就是社會主義公民在社會生活中要以友好和善良的態(tài)度處理人際關系，彼此之間互相支持、互相幫助， 與人為善、關愛他人。

愛國是公民道德規(guī)范的靈魂，統(tǒng)領著職業(yè)道德、社會公德、家庭美德;敬業(yè)是公民道德規(guī)范在職業(yè)行為中的表現(xiàn);誠信，既是做人之本，也是職業(yè)道德的支柱;友善是公民在人際交往方面的道德規(guī)范。

參考文獻：

[1] 胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗[N].人民日報，2012-11-18.

[2]馬克思恩格斯全集：第 17卷 [M].北京：人民出版社，1963.

[3]馬克思恩格斯選集：第1卷 [M].北京：人民出版社，1972.

[4] 胡錦濤.堅持以經濟建設為中心不動搖[N].人民日報，2005-04-22.

[5] 胡錦濤.在“三個代表”重要思想理論研討會上的講話 [N].人民日，2003-07-02.