體驗式外語學(xué)習(xí)的認(rèn)知功能

張思倩

【摘要】體驗式外語的學(xué)習(xí)是當(dāng)今外語語言學(xué)習(xí)的主流，在語言的學(xué)習(xí)中占據(jù)著不可估計的實際意義。從認(rèn)知功能的角度來說，外語學(xué)習(xí)作為語言學(xué)習(xí)的一種，需要一個完整的系統(tǒng)和過程才能將語言學(xué)習(xí)達到一定的目標(biāo)，文章中結(jié)合了體驗式學(xué)習(xí)和認(rèn)知功能的理解，從認(rèn)知功能多角度討論了體驗式外語學(xué)習(xí)所具備的性質(zhì)和合理性。

【關(guān)鍵詞】體驗式 外語學(xué)習(xí) 認(rèn)知功能

語言的學(xué)習(xí)過程需要學(xué)者們經(jīng)過語言系統(tǒng)知識的積累，需要經(jīng)過一定的實踐過程和經(jīng)驗的積累，才能學(xué)到語言的能力，體驗式的外語學(xué)習(xí)在理論上和實踐上都證明了，體驗式的外語學(xué)習(xí)是一個非常正確的語言學(xué)習(xí)的途徑。從認(rèn)知功能談體驗式外語學(xué)習(xí)，具備著一定的應(yīng)用性和重要性。

一、體驗式學(xué)習(xí)和認(rèn)知功能的理解

體驗式學(xué)習(xí)就是讓學(xué)者們經(jīng)過實際的體驗過程，以達到相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這個體驗過程主要的體驗對象就是學(xué)者本身，通過感官和實踐在體驗的過程中加深對知識的理解和認(rèn)識，通過體驗的過程完成對知識的驗證，體驗式學(xué)習(xí)形成了各類理論知識的整體綜合，特別體現(xiàn)了與認(rèn)知心理學(xué)之間存在的聯(lián)系。

所謂的認(rèn)知功能，就是人們在經(jīng)過某一項事物或?qū)γ考碌睦斫馍?，針對對象進行主觀意識上的理解和認(rèn)知，并通過對象發(fā)展的全過程，通過人腦儲存信息的能力，實現(xiàn)對以上實踐或結(jié)果的信息積累，這也是人們在經(jīng)過每一項事件后都要進行的心理問題的分析和理解。

二、體驗式外語學(xué)習(xí)

體驗式外語學(xué)習(xí)，也就是通過創(chuàng)設(shè)一個具有真實效果的語言環(huán)境，讓學(xué)者們完全處于語言環(huán)境中的主體，并通過學(xué)者對語言的組織、構(gòu)建和表達進行的體驗，從而達到學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并在體驗的過程中將語言通過大腦的存儲和加工，不斷的積累體驗中的經(jīng)驗，達到知識理解的加深，促使學(xué)者在體驗的過程中尋找到知識的拓展和開發(fā)，并增強學(xué)者對探索全新知識的興趣。

體驗式外語的學(xué)習(xí)也是一個語言的學(xué)習(xí)，語言的學(xué)習(xí)存在著一定的社會性，因為學(xué)習(xí)語言主要就是為了進行人與人之間的溝通，從而達到溝通和交流的目的，語言的學(xué)習(xí)還存在著一定的邏輯范圍性，語言的結(jié)構(gòu)非常明確，綜合的內(nèi)容更是廣泛的，包含著語言的發(fā)音、語法的運用、語氣和感情的發(fā)揮等，語言的學(xué)習(xí)還是一個動態(tài)的學(xué)習(xí)過程，在語言的世界中，很多詞匯都會經(jīng)過人們在各種事件的過程中積累并演變出新的形態(tài)。

三、從認(rèn)識功能的角度談體驗式外語學(xué)習(xí)

1.體驗式外語學(xué)習(xí)應(yīng)用的廣泛性和實際性。外語學(xué)習(xí)作為語言類學(xué)習(xí)的一種，從認(rèn)知功能的角度看，體驗式外語學(xué)習(xí)具有著非常廣泛的應(yīng)用范圍，學(xué)者們可以通過對事物的實際考察、外語實習(xí)等體現(xiàn)出來。并且，體驗式的外語學(xué)習(xí)已經(jīng)通過專業(yè)人士進行了一系列的理論和實踐的論證，得到體驗式的學(xué)習(xí)能夠應(yīng)用于非常廣泛的領(lǐng)域當(dāng)中，無論是在專業(yè)還是職業(yè)領(lǐng)域中的培訓(xùn)，通過學(xué)者們在親身經(jīng)歷的環(huán)境中，以集體的形式進行的實際對練，能不斷的激發(fā)出學(xué)者們勇于探索知識的興趣，學(xué)習(xí)成效要大大的高于正常方式的學(xué)習(xí)。作為語言類學(xué)習(xí)的目的更是顯而易見的，目的就是為了從體驗的學(xué)習(xí)中，掌握到更加扎實的專業(yè)知識，加深了對語言的表達和運用，學(xué)者們通過這樣的實踐過程，還能夠獲得語言的交流能力，而人們的交際能力正是語言學(xué)習(xí)和實際應(yīng)用達到融會貫通的實際體現(xiàn)。因此，從認(rèn)知的角度看，體驗式的外語學(xué)習(xí)存在著一定的廣泛性和實際性。

2.體驗式外語學(xué)習(xí)的主體性和目標(biāo)性。體驗式的外語學(xué)習(xí)，從字面上看就是人們通過自身的體驗而達到外語學(xué)習(xí)的目標(biāo)。體驗式學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容就是體驗的這個過程，而體驗式學(xué)習(xí)的主體就是學(xué)者的本身，學(xué)者作為體驗式外語學(xué)習(xí)中的主體，完全是以自己的體驗為中心，這種模式完全擺脫了老師的主導(dǎo)，體現(xiàn)了學(xué)者的主體性。學(xué)習(xí)本身就是一個人生體驗的過程，在體驗中才能不斷的發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，才能逐步的從體驗的過程中積累到更多的經(jīng)驗，體驗式的外語學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)者們經(jīng)過思考、語言的挖掘、語言的組織、語言的運用等一系列過程的體現(xiàn)，這個過程是學(xué)者們達到學(xué)習(xí)語言目標(biāo)的過程，體驗式的外語學(xué)習(xí)可以是分為兩種形式，一種是將學(xué)者作為主導(dǎo)，老師進行輔助指導(dǎo)，另一種則是學(xué)者們完全置身于現(xiàn)實的環(huán)境當(dāng)中，進行實際的體驗。從認(rèn)知功能的角度來說，體驗式的外語學(xué)習(xí)存在著主體性。

雖然體驗式外語的學(xué)習(xí)在理論上和實踐上都存在著一定的意義，但是通過對相關(guān)的調(diào)查結(jié)論顯示，體驗式的外語學(xué)習(xí)必須在實踐前進行全面的知識學(xué)習(xí)和制定相關(guān)的學(xué)習(xí)計劃，而學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)計劃的制定都是為了學(xué)習(xí)目標(biāo)的達成。語言本身就是多種元素的構(gòu)成，這種結(jié)構(gòu)的組成需要學(xué)者們將語言的整個系統(tǒng)內(nèi)容進行掌握和學(xué)習(xí)，而外語學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容便是學(xué)習(xí)語言的能力，只有將外語語言的系統(tǒng)進行充分的了解，這樣才能為以后的體驗式學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，才能在實際體驗的過程中，將學(xué)習(xí)到和領(lǐng)悟到的外語系統(tǒng)內(nèi)容進行合理的組織和應(yīng)用，從而達到語言運用和表達的能力，因此，可以說體驗式的外語學(xué)習(xí)具有著目標(biāo)性。

四、結(jié)束語

體驗式的外語學(xué)習(xí)遵循了人體本身的認(rèn)知功能，語言學(xué)習(xí)的過程更是人體認(rèn)知的過程，通過學(xué)者在模擬或現(xiàn)實的環(huán)境中進行實踐就是體驗式學(xué)習(xí)的過程，在這個親身體驗的過程中，能夠讓學(xué)者們將學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)和語言系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)內(nèi)容進行親身的實踐，在不斷的經(jīng)驗積累中掌握和學(xué)習(xí)到語言的能力。

參考文獻：

[1]程琪龍.體驗式外語學(xué)習(xí)的認(rèn)知功能探究[J].中國外語， 2010，05（10）：66-75.

[2]楊妮，李明子.體驗式外語教學(xué)理論實踐與探索[J].淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2014，04（9）：100-101.