思維方式的變革對大學繼續教育發展的啟示

摘 要：當前對大學繼續教育的研究大多集中于宏觀政策的影響和實務操作的方式方法，但文化的維度， 特別是思維方式的影響往往被忽視。實際上，大學繼續教育發展所面臨的困難，尤其需要變革傳統的思維方式。論文通過對影響大學繼續教育的傳統思維方式的反思，分析了影響思維方式變革的客觀因素，旨在探索思維方式的變革對大學繼續教育發展的啟示。

關鍵詞：思維方式；變革；大學繼續教育；轉型發展

中圖分類號：G720 文獻標識碼：A

大學是培養和造就各個方面人才、特別是創新人才的搖籃，是人類知識、文化傳承和社會延續、進步的基礎。大學繼續教育，是我國大學教育的重要組成部分和大學服務于社會的重要窗口。隨著社會的進步發展和科學技術的日新月異，每個大學繼續教育工作者，要想在繼續教育領域內有所成就，就首先需要在思維方式上來一個徹底的變革。我們在反思傳統思維方式對繼續教育發展影響的同時，要分析影響思維方式變革的因素，在工作中真正確立起既繼承發揚優良傳統又充分體現時代精神，既立足本國而又面向世界，既有多樣性又有統一性的現代思維方式。

一、大學繼續教育的發展需要思維方式的變革

思維，作為人類認識活動的高級形式，影響著人類各種意識、目的，反映著人類對主體和客體的觀察、理解、改造和創新的能力。思維方式的發生和發展是以一定社會的政治、經濟、文化、教育、法律和意識形態等為客觀基礎的，它不僅是一種思想方法，還是一種世界觀、歷史觀。

思維方式的變革是人類精神領域中最深刻的革命。由于在我國古代歷史上占據主導地位的儒家文化，以及綜合而樸素辯證的方法論的直接作用，使得我國經濟社會在世界歷史中相當長的一段時間一直處于領先地位。

近代以來，西方由于科學技術革命的發生，自然科學從哲學中分化獨立出來，導致了思維方式的變革，促使西方出現了社會全面的創新。同一歷史時期的中國，由于缺乏實證自然科學的發展，思維方式仍然停留在原來那種綜合而樸素辯證的方法論階段，以至于文化創新和社會進步相對緩慢。后來在社會主義建設過程中照搬前蘇聯的計劃體制模式，又禁錮了我們的思維方式的變革。

改革開放以后，我國人民的思維方式產生了的巨大的變革。從1978年開始的解放思想大討論，其實就是一次思維方式的變革，它反作用于我國社會的經濟、政治生活，影響到了黨和國家重大方針政策的修改和調整，開啟了改革開放的偉大事業。

當今世界處于前所未有的深刻變動之中，當我們日益融入全球化進程，就面臨著不同社會制度、不同國家與民族的全面競爭，要振興中華民族并且要真正自立于世界民族之林，要堅持我們的偉大理想和信念并立于不敗之地，就必須不斷變革我們的思維方式，推進創新文化的培育和創新型國家的建設，提升文化軟實力。

多年來，我國大學特別是重點大學繼續教育積極穩步發展，形成了多層次、多形式的辦學體系，培養了大批社會急需的各類專門人才，推進了高等教育的大眾化。作為高層次人才的搖籃，大學理所當然應成為繼續教育乃至終身教育體系的主體。但新時期大學繼續教育也面臨諸多矛盾與問題，迫切需要轉型發展，這就尤其需要變革傳統的思維方式。

二、對影響繼續教育的傳統思維方式的反思

傳統思維方式對我國大學繼續教育的發展影響深遠，從對傳統思維方式的反思中，我們不難看出，陳舊、落后的思維方式不僅不能適應社會變革和形勢發展的需要，而且是大學繼續教育認識片面、思想僵化、決策失誤、實踐遇阻的主要根源。

（一）政治思維

政治思維是一種側重于從政治立場、政治利益、政治視野、政治博弈、政治方式出發對世界的觀察與思考。中國人由于受幾千年封建文化的影響，官本位思想根深蒂固。原本只有政治家才具有的思維方式在我國不僅政府官員、司法人員，甚至企業家及一般民眾也都習慣于政治思維，可以說人人都是政治家。

在政治思維中，專業領域的界限被模糊了，一把手可以不懂專業，也不需要懂專業，需要的是協調關系。政治思維反映到我國繼續教育的發展上，表現為管理者以自我為中心，容不得他人或其他的部門插手，自以為是。

在這種觀念下的繼續教育往往因不重視市場調研、不了解社會需求而缺乏針對性和適應性；不注意建立必要的信息管理體系，缺乏必要的、科學的決策論證過程，致使繼續教育政策措施多變，缺乏連貫性；和大學繼續教育發展相關的決策容易受到決策者的主觀判斷或自身利益左右。

（二）機械思維

機械思維是指人的頭腦對我們的認識對象進行反映和思考的相對固定的程序、路線、形式和方法，它是一種經驗性思維。

機械思維將人的一生機械地分割為學習期、工作期與退休期；將人一生中的教育期定格在一個人的青少年時期，把人的發展局限于青少年的發展；認為只有學校教育才算是教育，以高中為起點的、以博士、博士后教育為終點的大學教育，就是教育的終點，把教育鏈只分為學前教育、初等教育、中等教育及高等教育；接受繼續教育的培訓或學習是為了弄個文憑、學歷，而真正的繼續教育、崗位培訓以及倡導“能力本位”卻倍受冷落。

機械思維將教育與社會的發展割裂，將科技進步和技術創新與要求人們可持續發展的鏈條割斷，忽視了學校接受的只是基本教育，只是人的一生所受教育的一部分。

（三）消費思維

教育消費是指用于教育物化產品和教育勞務上的開支， 既包括政府消費， 又包括私人消費， 是社會總消費的一個組成部分。對接受大學繼續教育的學員來講，因大部分是在完成一定的學歷教育參加工作后接受的再教育，接受教育就要擠占工作時間，就要影響短期的收入，所以在有些不發達地區，企業和個人思想還不解放，對于是否要到經濟發達地區的大學接受繼續教育培訓不夠積極主動。對實施繼續教育必要的投入則能拖則拖、能擠則擠、能少勿多、能省勿費。這種僅僅把教育當作一種消費行為的思維，是沒有搞清楚教育消費是一種投資性消費， 這種投資特性決定了受教育者可以通過教育消費形成人力資本，在未來的生產活動中保值和增值，有利于社會再生產和勞動力再生產的進一步發展。

（四）計劃思維

計劃和市場是資源配置的兩種形式。在社會資源短缺，尤其是教育資源不足的情況下，如何把有限的教育資源合理配置在教育體系的不同環節，關系到教育綜合功能的充分發揮。在計劃經濟時代，大學繼續教育工作者更多的是擔心完成招生計劃，按既定的教育教學內容實施教育計劃等。

隨著我國建設有中國特色的社會主義市場經濟體制的確立，大學繼續教育活動也要受經濟和社會發展的需要的影響，大學繼續教育也必須遵循市場運作規律，去掉按計劃經濟辦教育的文化心態和行為習慣，改“供給型”教育體制為“需求導向型”教育體制。

三、影響思維方式變革的因素

除了歷史的自然傳承，以及中西方文化的差異導致的思維方式的變革，影響繼續教育發展思維方式變革的因素還有很多。

（一）可持續發展觀體現了思維方式的根本變革

可持續發展觀的提出，并不是一般的發展思路的轉變，而是在社會發展觀方面的帶有根本性意義的變革，體現著一種新的思維方式的特質，昭示著變革思維方式的時代要求和客觀必然性。

可持續發展追求的是社會效益、經濟效益的發展，即人的生產、物質生產與環境生產的良性互動?？沙掷m發展觀要求思維方式具有系統、整體、全面的特性。與傳統思維方式相比，其變化體現在：思維主體從主客二分到共生共榮、從個體本位群體本位到類本位的轉化；思維目標從單一向多元轉換；思維定勢的導向從簡單的單向型的向復雜的多向型轉變；從開發自然資源為主到開發人的資源為主的轉變。

（二）知識經濟為思維的變革帶來了新內容和新形式

知識經濟時代的主要特征是全球化、網絡化、數字化和知識化。伴隨著人類生產方式和社會現實的變革，人的思維方式也會不斷地轉變，以適應時代的變遷。思維方式要正確反映“外界和自身的認識”，就要正視知識經濟這一客觀現實，構建適合知識經濟、反映知識經濟、體現知識經濟的新內容和新形式。

知識經濟的發展壯大要求人們適應知識經濟時代知識爆炸所帶來的日新月異變化，打破常規的思維方式；將基礎研究從傳統的象牙塔中超脫出來，加快知識向現實生產力的轉化速度；要立足現實、放眼未來，不斷地發展創新能力；要勇于不斷向自身、向現實挑戰?？傊?，創新性思維方式將在知識經濟時代占據主導地位。

（三）網絡日趨普遍必然引起思維方式的變革

正如工業化社會不能沒有交通運輸一樣，信息社會一刻也不能離開網絡。網絡是科技發展的一項成果，是為人們掌握現代思維方式，研究客體的復雜性、整體性所提供必要的手段。網絡保證思維主體能夠更科學地進行思維活動，從而極大地提高了主體把握、改造、控制客體的能力。網絡正在并將長期影響和改變我們的思維活動或方式。

事實證明，信息高速公路以及多媒體高科技產品正使人們的生活發生深刻的變革，一種嶄新的生活方式生活正在興起。在網絡世界里，人們可以工作、獲取信息、購物、談情說愛，也可以休閑娛樂。生活方式的改變必然相應地引起思維方式的變革。網絡要求人們增加開放程度，把握自主程度。

（四）科學技術重構思維方式

科學技術的突飛猛進正在改變我們的一切，包括改變我們的思維方式?？茖W技術每一次劃時代進步都從內容和形式上改變著社會實踐活動整體面貌，提高實踐活動的效率和效益，從而為思維方式的突破創造時代條件。

科學技術的發展使人類的勞動生產方式發生了變化：自動化代替機械化，把人類從機械的、繁雜的體力和腦力勞動中解放出來?？茖W技術的發展要求人們的思維方法發生變化：要從要素與要素之間，要素與系統之間，系統與系統之間，系統與環境之間的相互聯系去把握客觀對象，思考和解決問題。思考問題要具有整體觀點，動態觀點，擇優觀點，以“綜合集成”的方式達到優化思維的目的。這就需要人們更新思維方式，采用系統思維方式。

（五）全球化催生思維方式的變革

從世界歷史的角度看，全球化實際上是人類發展的一個新階段，是我們這一時代的最重要特征。全球化是一種穿越國界的過程，全球性是人類對民族性的一種超越。全球化既要求我們進行民族的思考，也要求我們學會全球的分析；全球化要求我們在進行縱向思維的同時，特別重視橫向的比較思維；全球化要求我們打破非此即彼的簡單兩分法，進行綜合的思考。全球化不是一種目標，甚至也不是一種穩定的狀態，而是一個過程。它迫使民族國家不斷地對自己的制度和價值進行創新，使改革和創新也變成一個持續的過程。

四、思維方式的變革對大學繼續教育轉型發展的啟示

實現大學繼續教育的轉型發展，大學需要新的思維方式。中華民族正處于從國家崛起向民族復興過渡的重要關頭，它的成功將具有世界歷史的意義。它將向世界宣布一個昔日強大的文明古國可以實現從傳統國家向開放的現代國家的成功轉型。

在新世紀里，為了實現現代化，實現中華民族的偉大復興，就需要我國高等教育實現跨越式發展，爭創世界一流大學。建設什么樣的大學繼續教育學院，怎樣辦好一流大學的繼續教育學院，就成為當前理論與實踐必須回答的問題。這其中思維方式的變革尤為重要和關鍵，對我國大學繼續教育的轉型發展提供以下啟示：

（一）變化思維

歷史上任何一種特定的思維方式都只能屬于自己的時代。盡管在現代化建設中，中國傳統思維方式在創造持久而燦爛的中國古代文明中發揮過積極作用，對人類文明的發展做出了重要貢獻，今天中國傳統思維方式中的精華和優秀成果仍在為我們所用。但是隨著社會的發展，其弊端也逐漸顯露出來，人們都需要更新傳統的思維方式。

大學繼續教育的發展，要求人們不僅要參照過去、注重現在，更要關注未來，加強思維的創新性和前瞻性。我們必須適應現代思維方式的變革趨勢，突破保守性思維傳統的束縛，解放思想，實事求是，尊重客觀規律，大膽開拓，勇于創新。在現代科技迅猛發展的推動下，人類生產、生活節奏明顯加快，發明創造接踵而來，新生事物層出不窮，我們的思維方式必須由習慣的靜態穩定狀態，轉向為適應變動、不斷進取的動態過程。

（二）科技思維

科學技術的發展體現了復雜性科學的思維方式，并且用最先進的數據采集、存儲、傳遞和使用的技術讓這種新思維得到全方位的落實，并帶來大機遇、大挑戰、大變革，最終“從大數據走向大社會”。科學技術的發展正在不斷重塑我們的社會以及我們看待世界的方式，要求我們在大學繼續教育工作中，用整體、系統、平等、開放的眼光看待一切。

科學技術革命有力地推動教育的快速發展，沒有科學技術革命，就不能實現教育的現代化。現代科學技術革命所帶來的以微電子技術為核心的各項高新技術，使繼續教育的物質技術基礎發生了革命性的變革?，F代科學技術革命使大學繼續教育觀念從面向過去到面向未來，教育模式從單一、封閉到多樣、開放，教育管理從傳統的日常繁雜瑣事轉為現代化的方法。不管愿意與否，我們都必將被科學科技帶來的滾滾洪流席卷，要么成為一個弄潮兒，要么徹底被時代淘汰。

（三）市場思維

與傳統大學教育不同，繼續教育的內在特點決定了它的發展必須要在國家、社會、企業和個人需求的指引下，建立市場化的運行模式。大學繼續教育轉型發展所面臨的問題，不是能否要有市場化思維方式，而是必須要有，否則就不能發展，甚至影響到生存。大學繼續教育的市場意識淡薄制約了高校繼續教育的規?；?、市場化發展，最終影響到人力資源強國和創新型國家的建設。

大學繼續教育應該牢固樹立服務市場的意識，要做好市場調研，分析市場需求，確定自己的服務對象，準確進行自身市場定位；根據市場需求開發大學繼續教育項目、設置專業課程；要保證課程質量，傾聽學員心聲，方便學員學習。

此外，大學繼續教育機構還要牢固樹立起競爭意識，積極開拓市場，只有這樣才能在與國內外教育機構的激烈競爭中立于不敗之地。

（四）文化思維

所謂文化思維，就是通過文化的方式、以文化的手段、以文化的標準來推進大學繼續教育的轉型發展。習近平總書記指出：“要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，努力實現對中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承優秀傳統文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去?！?/p>

文化思維介入大學繼續教育工作中離不開中華民族優秀傳統文化的鼎力支持。在固守社會主義核心價值觀、弘揚中華優秀傳統文化的同時，還必須注重吸收人類文明的優秀成果。對前人和外國的思想文化成果進行揚棄，取其精華，去其糟粕。清醒、正確地估量中國傳統文化思維方式，對中國傳統文化思維方式的再認識，將有助于我們在東西方思維方式交流和碰撞中創造出更有活力的新時代思維方式和智慧來。

（五）開放思維

開放思維是科學思維方法的一種，它要求對問題解決辦法的范圍不設置有意識的或潛意識的事先限定，不拘泥于別人的辦法或自己的經驗，而是對問題及環境做出一定的分析，看事情在何種范圍內易于找到滿意的辦法，就集中力量到那個領域去找答案。

當今世界，不同國家、不同地區的交流日益廣泛，世界的發展呈現出經濟一體化、文化多元化等全球化發展趨勢，開放成為信息交流和實踐交往的必要條件，因而開放性成為現代思維方式的突出特征。

實踐表明，開放思維能增長大學繼續教育管理者的才干，提高其解決問題的能力，集思廣益，促進大學繼續教育又好又快地發展。開放思維會促進大學繼續教育工作者的創新活動，使其思維活躍而開放，使其富有膽識，不迷信權威，不為過時的老觀念老框框所束縛，勇于探索，積極改革，銳意進取。

在大學繼續教育日益國際化的今天，只有確立開放性思維方式才能擴大思維視野，不再盲目自大、墨守成規；才能博采眾長，以遠大的目光、豁達的胸懷面對開放變革的世界；才能在更廣闊的時空范圍內吸收和借鑒一切有利于大學繼續教育發展的積極因素，加速大學繼續教育的轉型發展。

（六）服務思維

大學繼續教育從本質上講是一個社會服務行業，應該按照學習型社會的建設要求，以構建終身教育服務體系為己任，不斷深化對繼續教育服務的認識，強化自己的服務理念，提高繼續教育的服務水平。

大學繼續教育機構應該明確自己所承擔的社會責任，擺脫功利性辦學思想的影響，構建基于服務理念的科學高效的繼續教育體系，將關注的焦點轉移到完善教學設施、充實教學內容、優化專業課程和提高教學能力上來，打造特色化的大學繼續教育品牌。

同時，大學繼續教育機構要強化大學與各級政府、各職能部門及各類企業的聯系，拓寬與地方、企業合作開展繼續教育產學研合作服務體系。

大學繼續教育機構還應該完善教學責任的內部監督機制和質量保證體系，用制度督促教育工作者履行自己的教育責任，在大學繼續教育機構內部形成良好的服務氛圍。

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