以故事之魅力冰釋小學(xué)語文課堂的枯燥泛白

洪玉春

【摘要】在小學(xué)語文課堂中，教師要利用故事這種牽動人心的魅力，點燃學(xué)生學(xué)習(xí)語文的激情，冰釋小學(xué)語文課堂的枯燥泛白，創(chuàng)造豐富多彩、具有感染力的教學(xué)氛圍，為學(xué)生的閱讀奠定情感基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；故事；效益

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

陳鶴琴先生曾闡述過故事對兒童的重要性，他說：“故事是兒童一種重要的精神食糧。”作為精神食糧，它可以讓兒童不會感覺到想象力的饑渴；它可以點綴、填補兒童對世界的奇幻看法，滋潤兒童心田，讓兒童受到美的感召。這就是故事的魅力，它可以冰釋聽故事者內(nèi)心的枯燥，使其受到感染、牽引，進行思維的動態(tài)化活動，受此帶動，其所處的環(huán)境、所進行的活動都是動態(tài)、豐富的，表現(xiàn)出昂揚向上的律動。所以，在小學(xué)語文課堂中，我們教師要充分發(fā)揮故事的魅力，點燃學(xué)生學(xué)習(xí)語文的激情，提升語文課堂的效益。

一、聽故事受啟發(fā)，奠定閱讀情感基礎(chǔ)

每一篇課文都不是一個獨立的，與整個世界和人類劃清界限的空間，它有很多門窗，通過它，我們又看到整個世界和人類，又牽扯出許多與之相關(guān)的故事。或者說，這些故事本來就先于這篇文章而存在，只是作者受故事啟發(fā)，受自己所受的遭遇推動，用文字記錄了某種心情，還原了某種事實。所以，我們讀文章，可先從某種具有啟發(fā)性和推動作用的故事切入，為閱讀奠定情感基礎(chǔ)，這樣更佳。尤其是小學(xué)生，與生俱來就對故事有一種膠漆難分的親密感，他們接受故事要先于接受文字。因此，教師在進行語文閱讀教學(xué)時，可先為學(xué)生講一講有關(guān)的故事，用“他山之石可以攻玉”的方法，轉(zhuǎn)向?qū)ξ淖值拈喿x理解。在這里，教師要依據(jù)教材內(nèi)容來確定講故事的方向。如果教材內(nèi)容充滿生活的氣息，與兒童所處的時代休戚相關(guān)，教師便可從生活故事切入，讓學(xué)生受到啟發(fā)，看到自己的生活，進而奠定閱讀情感基礎(chǔ)；如果教材內(nèi)容洋溢歷史之氣息，教師便可從文章時代背景、作者的生平遭遇等有故事特征的方向切入，還原作者寫作初衷，奠定情感閱讀基礎(chǔ)。

如在講解《盧溝橋烽火》的時候，教師可以為學(xué)生講一講“九一八事變”，講講日本在中國東北建立的偽滿政權(quán)，這些戰(zhàn)爭矛盾都發(fā)生在盧溝橋事變之后，都是日本政府蓄謀已久為侵華所制造發(fā)動的戰(zhàn)爭，都刻著日本帝國主義的罪行。“盧溝橋事變”又稱“七七事變”，是中日戰(zhàn)爭矛盾掀起的一個標志。先不言盧溝橋事變，從“九一八”等戰(zhàn)爭故事切入，更能讓學(xué)生理解抗日戰(zhàn)爭的歷史，以及當時中日之間不共戴天的矛盾、仇恨，激發(fā)學(xué)生的愛國情，為深刻理解《盧溝橋烽火》的初衷、目的奠定基礎(chǔ)，為更好的閱讀奠定了情感基礎(chǔ)。

二、講故事促理解，調(diào)動學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)積極性

主動的學(xué)習(xí)總是比被動的學(xué)習(xí)走得更遠，學(xué)生會在對知識主動的希求中拓寬眼界，看到更多的知識美景。在主動學(xué)習(xí)的過程中，也會確定喜好，獲得更敏銳的審美能力。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師比較關(guān)注學(xué)生對故事的傾向性，一些有想法的教師會從與課文聯(lián)系緊密的故事切入，啟發(fā)學(xué)生，導(dǎo)入閱讀分析環(huán)節(jié)。故事本身具有的魅力，會營造良好的課堂氛圍，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)。但這種學(xué)習(xí)不是主動的，它帶有對感觸的強迫性，學(xué)生對故事無法選擇，對介入的情感也沒辦法挑選，正對胃口尚且可以，但如果學(xué)生不喜歡，便適得其反，使其更加排斥對語文教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)。所以，教師不妨以學(xué)生為主體，在預(yù)習(xí)時，讓學(xué)生自己整理一些有關(guān)教材內(nèi)容，且很感興趣的小故事。如有關(guān)人物的小故事、有關(guān)事件所引發(fā)的其他事件、受教材內(nèi)容啟發(fā)想到的生活故事等等。學(xué)生要能在課堂上熟練地概括、表達這些小故事，彼此分享。在分享的過程中，學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，再眾人合力指向教材內(nèi)容，相互促進對教材內(nèi)容的深刻理解。

如在學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》這篇具有傳記色彩的文章時，教師便可以讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的時候，整理一些關(guān)于錢學(xué)森這一人物的小故事。學(xué)生都從自己的喜好角度切入，闡述了某一時期發(fā)生在錢學(xué)森身上的故事：成為世界著名大科學(xué)家馮卡門最重視的學(xué)生；中華人民共和國誕生之際遭到美國官員拘留；五十年代，受監(jiān)禁的錢學(xué)森艱難回國；回國之后，對國家所做的偉大貢獻等等，學(xué)生講得聲情并茂，也聽得聚精會神，對錢學(xué)森這一偉大科學(xué)、航空事業(yè)的奉獻者有更深刻的理解。

三、編故事學(xué)致用，培養(yǎng)學(xué)生寫作創(chuàng)造能力

我們無法規(guī)避知識的實用性，將“學(xué)”之目的架空在沒有延續(xù)性的學(xué)之行為上。封閉的學(xué)之行為會斷送知識的可延展、可豐富性。所以，要成就學(xué)之目的，就要抵達用之領(lǐng)域。可以說，一個有著對語言駕馭能力的人總是比別人更會講故事，一個會講故事的人，對語言的運用能力總是無懈可擊。培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作創(chuàng)造能力的最佳方式便是鍛煉學(xué)生編故事。這種能力是在不斷的模仿中形成的，模仿對象是教材羅列的一篇篇文章，這些文章可能存在某種故事性，學(xué)生需分析其故事性特點，然后做出情感、講故事技巧的反饋，最后用自己的語言再虛構(gòu)出一個故事，或為作者的故事續(xù)寫一個下集，這可以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作能力，也可培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)造能力。

以《普羅米修斯盜火》這一神話故事為例，教師可在對這篇文章講解之后，讓學(xué)生以這一神話為藍本進行續(xù)寫，或更改某一處情節(jié)，使結(jié)局顛覆常理。在訓(xùn)練過程中，學(xué)生反復(fù)閱讀這篇神話故事，并進行故事編排，習(xí)作及想象創(chuàng)造能力都得到培養(yǎng)。

故事是結(jié)構(gòu)語言的一種形式，它情節(jié)的千回百轉(zhuǎn)，開端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾的跌宕起伏使故事自身散發(fā)著讓人無可抗拒的魅力。尤其是小學(xué)生，更以故事作為精神上的食糧，所以，教師在進行語文教學(xué)時，要盡可能以故事切入，激發(fā)學(xué)生興趣。

（編輯：龍賢東）