向前輩致敬

李建樹

向前輩致敬

李建樹

我要向一位前輩致敬。

為什么呢？因為如果沒有他當年所發起的“五四”白話文革新，我們無法想象古代的文言文能成為現代小說、詩歌、散文、戲劇、影視、網絡等媒體所代表著的社會文化的主要語言載體，對于我們，這已經是歷史的和現實的事實。決定這些事實的是“存在”，而不再是對其存在資格的論證。就如我腦海中想著要向某一位前輩致敬，我鋪開稿紙拿起筆來就能很自然地可以用最直白的語言和文字，寫下我之所想說的，也即所謂的“我手寫我心”，或“我手寫我口”。它很自然，也特別方便。

他的成功令人感到太輕易，太突然了，既不那么莊重嚴肅，也不那么深奧玄虛，但卻像是合上了一個中國文化的總開關一樣，只聽啪嗒一聲，整個中國文化便都被照亮了。

那么為什么當年，偏偏是他去按下這個總開關，而不是別的什么人呢？這就涉及到一個知識分子的“學識”和“膽識”的問題了。

知識分子首重“學識”。有了“學識”才成“知識分子”。

但“學識”可不是生而知之與生俱來的，也不是靠在日常工作和生活中通過直接的感覺、感受和體驗累積起來的，它必須通過社會文化傳承——首先是學校教育——從前輩和前輩的著作中接受過來。不錯，通過直接的感受和生活體驗也是可以獲得知識的，但用當前的一個熱詞來說，那樣獲得的知識是“碎片化”不系統的。其獲得的范圍也有限（只是局限在自己所處的那個狹小的生活范圍之內）。……