學校教育中落實立德樹人的幾點思考

岳保界

摘 要：結合當今新課改、新高考的特點，我們的教育教學應由聚焦學生成績轉變到聚焦學生個體發展，轉變到注重學生思想、情感、心理素質、人文情懷等內在素養的構建，更加注重學生走出學校以后適應社會的綜合能力。

關鍵詞：立德樹人 學校教育 新課程改革

中圖分類號：G637 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）02-0-01

一、在新時代、新課程、新高考改革的背景下，“立德樹人”的基本內涵

“立德”是“樹人”的前提和基礎，“樹人”是“立德”的延伸和目標。青少年學生時代，是逐步形成人生觀、世界觀、價值觀的關鍵時期，“扣好人生的第一粒扣子”非常重要。在教育評價方面，對固有的單一的靜態的學業成績評價標準更要堅決扭轉，注重對智商、情商、逆商的評價與提升，深入貫徹落實教育部十八大以來對學校教育督導與評價制度的新要求，盡快實現學校辦學理念的革新，突出特色教育與辦學特色，建立多元的、動態的、注重個體發展的評價制度和體系。在教學活動中應遵循教育的客觀規律，不斷轉變自身的角色定位，采用多樣的教育教學方式，把核心素養潛移默化地貫穿到學科教學過程中。

二、在“立德樹人”的指導下，必須切實轉變教育觀念

就如在課改之初，大家都比較迷茫，雖然也陸續接觸了一些新課改的理念，但在實踐中如何操作，仍然一頭霧水、不知所措。我想，面對新課改、新高考，每一位教育工作者都應該在冷靜之余有自己清醒的認識，不能盲目跟風，也不能置之不理。完全否定我們的教育教學傳統，丟棄我們積累下來的教育教學經驗，一味追求“新、奇、怪”是浮躁膚淺的，但不作深入的研究思考就認為是再一輪的形式主義更是不負責任的態度。所以，我們有必要首先從意識層面規劃好自己的教育教學之路，然后穩妥地在研究探索中創新工作。

首先要冷靜對待課改之初客觀存在的一些矛盾。由于對課程改革的定位不同，所以社會認知與教育認知在前期存在著矛盾。教育決策層、政府、教育主管部門，社會、家庭，學校、教師與學生等各種群體對課改的認識都會采用自身立場，加之對新課改了解與理解的不均衡，所以要形成合力是很困難的。課改是件好事，出現學生樂意、家長反對的“窘境”，最根本的原因就在于，新課改更像是用自己的血肉之軀來倒逼現行的高考制度進行改革，就算體驗到了新課改的好處，這些學生還必須要經歷高考的考驗。

其次，我們要推陳出新，認識到課程改革新的內涵，新的要求。概括來講，一方面是更加注重學習過程、個體體驗，一方面是注重學以致用，強調學習的“功”，一方面是注重個性創造，強調學習的“能”。所以，我們討論新課改的問題，必須首先拋開推責任找理由的無用的論調，要在對新課改、新高考精神的深刻理解下，切實地轉變教育觀念，從操作層面來多動腦筋，看我們能做多少，能怎么做。

認識清楚了，觀念才能跟著轉變。以“立德樹人”為指導，回答好以下兩個問題，對轉變教育觀念至關重要。

教育的本質是什么？教育的本質是為了控制還是自由？這個問題首先要進行回答。我認為教育是對人性的打開，對自由獨立思想的引導；教育中持有的道德觀不應當與人性為敵，持有的學生觀應該重視學生的生存權、保護權、發展權。生命有它自己的缺陷，因此教育需要寬大、博大的人文情懷，以生活為意義的教育比以知識為目的的教育要寬廣得多。

三、以“立德樹人”為根本任務，必須切實轉變課堂教學

當前，我們的老師有一些困惑，比如在課堂教學上，老師學生都把考試技巧作為重要內容和重點，當有些有情懷的老師想要有所改變，想要在教學中灌輸核心價值觀、傳統文化、人文情懷教育時，首先是學生就會有意見：“老師，你講的這些有什么用？能不能給我提分？”功利主義的教育觀讓我們都在質問“有沒有用，能不能提分”，卻不再關注教育的本質，文化的價值和意義。但恰恰只有在這些被認為是浪費時間的學習中，我們才沒有單純講知識、講技巧，教考試、教功利，我們才在真正做教育。

所以，老師在課堂上，不能僅是單純地拼知識、拼記憶，不然，我們的教育就已經輸了。人工智能，聰明過人；網絡信息，知識過人；電腦反應，機敏過人。那么，記憶、知識、計算、翻譯、推理、演繹等等，這一切電腦都可以做的比人類更好，我們傳統認識下的教育還有什么用？

其實，不僅是我們的學生、家長、社會，就是我們的教師也變得非常浮躁，追名逐利。各種各樣的猜題、押題，機械重復的考試訓練，精力全部放在考試成績上，教育質量的豐富內涵已經被單一的考試成績所取代。我們現在必須要全面地深刻地轉變更新我們的教育觀念，在當前尤其是要重新回到教育本質的思考中來。

四、中國優秀傳統文化是“立德樹人”教育任務落實的最好載體

中華文化主要是倫理道德文化。中華傳統文化的精髓用一個字來概括就是“仁”，用兩個字來概括就是“仁愛”，用三個字來概括就是“泛愛眾”，用四個字來概括就是“仁者愛人”，用五個字來概括就是“仁義禮智信”，用十九大報告的提法就是“人類命運共同體”。

在落實“立德樹人”的教育任務過程中，我們一定要把中國優秀傳統文化作為最重要的載體，促進學生全面發展，努力構建以社會主義核心價值觀為引領的大中小幼一體化德育體系，增強德育工作的親和力、針對性和實效性。我們要廣泛開展各類藝術教育，不斷提高學生的藝術修養，注重培養支撐學生終身發展、適應時代要求的關鍵能力，強化學生認知能力、合作能力、創新能力和職業能力，建立促進學生身心健康、全面發展的長效機制，全面加強德育、智育、體育、美育和勞動教育，我們的教育改革才能逐步實現“樹人”和“樹好人”的目標。

教育是社會進步與變革的基石。誰贏得了教育，誰就贏得了未來。因此，教育具有基礎性、先導性和全局性的功能。我們只有堅決貫徹立德樹人的教育根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，才能解決當下教育的各種現實問題。所以，真正理解和落實立德樹人的豐富內涵，根據新時期教育的特點，培養學生高尚的道德情操、扎實的科學文化素質、健康的身心、良好的審美情趣，突出強調使學生具有中華文化底蘊、中國特色社會主義共同理想和國際視野的教育理念，才能使立德樹人的方向性、民族性和時代性更加鮮明。

參考文獻

[1]張磊.從《守則》看立德樹人的新范式[J].今日教育.2015年10期.

[2]徐遠鑫.與時俱進，立德樹人[J].生活教育.2015年16期.