校園文化是學校教育、建設和發(fā)展的重要組成部分,是學校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍。學校文化,意蘊豐富,語義深遠。它體現(xiàn)了學校的目標價值和方向引領,也是衡量學校發(fā)展優(yōu)劣和境界高低的依據(jù)。健康和諧的校園文化能給師生創(chuàng)造一個有形而莊重的心理磁場,能在無形中統(tǒng)攝全體師生的靈魂,形成“潤物細無聲”的教育魅力。
我們今天的學校管理,不是缺少管理制度,而是缺少文化興校的思想戰(zhàn)略;今天校長的尷尬,不是缺少高樓大廈,而是缺少理論運思立意精神的格局;教育發(fā)展的不足,不是缺少苦干和實干,而是盲目的隨從和模仿或理念的偏差導致發(fā)展的雷同和文化引領的誤區(qū),導致校園文化之殤。
一、文化建設硬傷
(一)標語文化。
校園里的宣傳標語本是感染人、鼓舞人、激勵人的,可價值取向偏差的宣傳標語卻嚴重影響學生的學習觀和人生觀。“考過高帥富,戰(zhàn)勝官二代”,“掉皮掉肉不掉隊,流血流汗不流淚”,“要想成功,先要發(fā)瘋”。這是某中學校園里張貼的幾條宣傳標語,在網(wǎng)絡上幾度被人提起,褒貶不一。更為有趣的是,最近一條古典與現(xiàn)代共攜手,追問與求解相結合的高考沖刺標語出現(xiàn)在四川內江六中高三(14)班的教室里:“吾日三省吾身:高否?富否?帥否?否,滾去學習!”有人說它另類,有人說它粗俗,本校學生說它“很個性,符合我們95后的氣質”。
“高帥富”與之相對的“白富美”,本是網(wǎng)絡調侃語,殊不知,在流傳的過程中卻成了我們學生讀書追求的目標和階層劃分及判定個人成功與否的標準。這一標準的核心是外形和財富,可嘆學校十多年的理想主義教育,敵不過物質主義的輕易侵襲。
(二)考試文化。
隨著三十多年來考試制度的日益強化,高考體制的一統(tǒng)江山,很多學校的校長和老師只關注優(yōu)等生,關心升學率,學困生很少有人理會?,F(xiàn)在教育界出了不少名師,他們有一個共同點,就是對培養(yǎng)優(yōu)秀學生特別有辦法。原因是我們教育界的錦標主義風氣愈演愈烈,到處是以升學率論英雄;另外在許多教師的教學理念中,總是把普及和提高對立起來。如果有人強調不讓一個學生掉隊時,就會有老師提出,這必將影響優(yōu)秀生的提高。
現(xiàn)在的教育產(chǎn)業(yè)化,名校、重點中學需要分出優(yōu)等生,淘汰差生,以擇優(yōu)錄取,以保證高考升學率,保持名牌地位。
(三)培訓文化。
當下我們的不少學校很重視師資建設,流行對教師的培訓,所謂畢恭畢敬地“請進來”,后又聲勢浩大地“走出去”。學校不計成本不厭其煩地選派老師參加上級各種形式的業(yè)務培訓、業(yè)務競賽,還要參加省級或國家級的遠程教育培訓,活動可謂熱火朝天。請問那些有良知的參加過培訓的老師,每次培訓都那么有用嗎?有的培訓除了勞命傷財、飽覽了異地的風光、了解了他鄉(xiāng)的人情外,還有多大的收獲?與校長的期望和學校的付出能成正比嗎?信息網(wǎng)絡時代我們的培訓可不可以改變方式?與其花那么多的人力物力可不可以引導教師多看幾本有品位的專業(yè)雜志,多看幾節(jié)優(yōu)質課的視頻?
事實上,沒有一位優(yōu)秀的教師是培訓出來的。真正優(yōu)秀的教師,無一不是靠自覺學習和在年復一年的教學實踐中成長出來的。教師的成長和所有的人才成長一樣都是一個自然而然自由自在的過程?!白匀弧笔侵附o教師成長以寬松的生態(tài)環(huán)境,“自由”是指尊重每一位教師的個性,讓他們的靈魂得以舒展飄逸。一切刻意的規(guī)范甚至“工程式”的“培訓”都會阻礙教師的成長。
(四)評價文化。
為了加強管理,任何一個學校也許都建立了自己的評價機制。評價是至關重要的,也是非常敏感的話題。建立一個什么樣的評價機制才能有利于把學校建設成為學生快樂、教師幸福的理想學校,這里有許多值得我們認真探討的內容。
有個學校每學期都要評出“學生喜歡的老師”,而列出需要學生評價的條目只是教師上課是否遲到、早退、是否抽煙、是否接聽手機、作業(yè)量是多是少還是適中、隨堂考試時老師是否外出教室等,并用A、B、C代表好、中、差,一個班隨機抽出10名學生進行測評,得A最多的老師,即為該班“學生喜歡的老師”。羅列每個班“學生喜歡的老師”即為全校“學生喜歡的老師”,然后張榜公布或在全校教職工大會上表揚。什么樣的老師才是學生喜歡的老師?學生真的喜歡了嗎?我們姑且不論這樣的評價是否科學,這樣的評價有意義嗎?
我們進行評價的目的是什么?是區(qū)分老師的好壞還是促成每一位老師的進步?稍有管理經(jīng)驗的人都會明白目的應是后者。如此評出“學生喜歡的老師”不但沒有達到評價的目的,反而挫傷了大部分老師的積極性。它的負作用一是促使一些老師在教學行為的細枝末節(jié)上下功夫,而沒有把主要甚至是全部的精力投入到教學內容和教學方法的研究上;二是既然“我”不是“學生喜歡的老師”,“我”就沒必要進一步努力了,得過且過吧!
學生評教是學校教學管理中的重要環(huán)節(jié),有利于管理者了解教師教學的情況。處理得法,有利于學校工作的持續(xù)開展,處理不得法,輕則影響一個教師的發(fā)展后勁,重則影響學校教師隊伍的整體實力。
二、校長的角色擔當
校園文化是指學校這個特殊場所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍,是一所學校在長期的教育實踐中積淀和創(chuàng)造出來的教育活動方式和教育成效的總和,是學校成員共同認定并遵守的價值觀念體系、行為規(guī)范準則和物化環(huán)境風貌的整合和結晶。校長對學校文化建設的理論認識程度如何,積極性主動性如何,是否具有一定的文化自覺,決定著一所學校文化發(fā)展的寬度和厚度。校長就是要成為打造學校文化場的思想者、行動者和學校目標戰(zhàn)略的總設計師,要保障學校文化特色的生長,要創(chuàng)造出一種氣清意遠、彌新尚美的意境,要不斷為尋求解決新問題、吸納新思想、定位新路徑勵精圖治。校長的這種文化自覺決定其對師生全面和諧發(fā)展的引導和示范。同時,校長要有能力樹立起精神的旗幟,用哲學的思維架構起文化興校的路線圖,用文化育人的理念,作為內在價值取向,探索回歸心靈的人文氣象。人們常說一位好校長就是一所好學校,在一所學校的文化建設中,校長具有無可替代的角色擔當。
(一)傳承者。學校文化建設是一項持續(xù)的工程,需要很多代人的不懈努力,正所謂必須精心構建、長期培育,方能綿延傳承、生生不息。從教20多年來,我深刻地體會到,學校的文化建設有一個繼承和不斷積累的過程。以江西彭澤一中為例。彭澤一中創(chuàng)建于1947年7月,其前身是“彭澤縣立中正初級中學”。1960年,由于教學成績突出,學校數(shù)學教研組被評為全省“百面紅旗”單位。1979年獲江西省人民政府批準為全省首批重點中學。在上世紀六七十年代,時任校長們那種頑強拼搏的工作熱情、吃苦在前的工作精神深深烙在了學校每個人的心上。八九十年代學校提出的“授之以魚,不如授之以漁”的教改理念引領著全校教師為每個學生的成長進步授之以法。幾十年來,不管換了誰做校長,學校的辦學理念和辦學思想與學校一以貫之的優(yōu)秀文化保持一致。正是在這種有意識的繼承和不斷積累過程中,學校逐漸形成了今天的辦學風格和文化品質。繼承學校的先進文化不僅是對學校發(fā)展負責,也是對學生負責,更是校長責無旁貸的使命。作為傳承者,校長對學校的傳統(tǒng)文化應在深刻感悟的基礎上順應時代的發(fā)展,根據(jù)學校現(xiàn)時的具體條件繼續(xù)構建自己學校獨特的文化體系。
(二)引領者。一位校長在他離開這所學校之后,能不能留下永恒的推動力,能不能將學校文化作為一份財產(chǎn)交給他的繼任,這是檢驗一位校長是不是優(yōu)秀校長的重要尺度。好校長應當善于發(fā)揚光大學校文化,以引領師生的全面可持續(xù)發(fā)展,并且在這個過程中繼續(xù)發(fā)展學校文化,為其不斷注入時代的新鮮血液,永遠保持青春的活力和個性的魅力。彭澤一中在上個世紀九十年代,時任校長把“讀書明理,立志成才”作為學校的校訓,曾激勵了一代又一代學生奮力拼搏,矢志向上。二十多年后的今天,我們總覺得這樣的校訓,對讀書目的的立意不高,校訓的內容也不具體。我們會廣泛地征集意見,新的校訓將體現(xiàn)現(xiàn)代多元價值體系下的教育背景,將體現(xiàn)德為起始,美為取向,學會學習,立足當下,著眼未來的價值追求。作為學校的精神內核,學校文化的建設自然應主動適應時代要求,體現(xiàn)時代特征,引領師生樹立新的、與時俱進的價值觀、人生觀、世界觀,既不固步自封,也不孤芳自賞,更不盲目模仿,積極規(guī)避上文所述的文化建設出現(xiàn)的硬傷,促進學校創(chuàng)新辦學思維的生成和可持續(xù)發(fā)展。
(三)踐行者。校長還要是學校文化的踐行者,即每一位校長都有責任把學校文化內化為師生的思想、信念,使之貫穿學校生活的全過程,進而融會貫通于師生的一言一行中。彭澤一中在競聘上崗、課堂教改、質量評價、人事制度、安全制度、團隊獎勵、學生評價與財務管理等各項制度的完善過程中,都強調了教師甚至是學生的管理和參與。而這樣一個過程,正是形成學校制度文化不可或缺的重要條件。也正因為如此,每一次的制度豐富和完善,才體現(xiàn)出了制度文化的影響力。比如,我們每周一次國旗下的講話,各教研組、各備課組開展的演講比賽、詩文誦讀、課本劇的表演活動及各學科的知識、能力競賽活動都試圖對學生的道德情操、言行舉止、審美情趣、思維品質、表達能力等方面對學生施加正面影響。只有在長期的辦學過程中持之以恒地堅持,在教育教學實踐中不斷去豐富,學校的文化建設才會不斷走向進步。
陳合平,教師,現(xiàn)居江西彭澤。