現(xiàn)代信息技術(shù)與高職人文教育

1.落后的人文教育現(xiàn)狀

1.1課程設(shè)置不足

我國(guó)在進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之時(shí)，急需大批量的高級(jí)技能型人才，在很短的時(shí)間，我國(guó)各級(jí)各類高職院校應(yīng)運(yùn)而生，不到10年就達(dá)到了1200多所，河南更甚，目前河南的高職教育院校已經(jīng)超過(guò)河南高校的一半。一個(gè)國(guó)家的教育是社會(huì)進(jìn)步和民族振興的基石。黨的十八大明確提出：教育的根本任務(wù)是“立德樹人”，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的接班人。然而處于激烈競(jìng)爭(zhēng)的“市場(chǎng)化”的專業(yè)教育，高職院校不得不注重技能培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)技術(shù)性、專業(yè)性、針對(duì)性，為此大量壓縮人文課程。

根據(jù)對(duì)河南省12所各級(jí)各類的高職高專人文課程開設(shè)調(diào)查顯示，60%的高職高專僅僅開設(shè)了就一門大學(xué)語(yǔ)文，而且還是選修課，總課時(shí)最多的是38課時(shí)，最少的為0，也就是說(shuō)根本不開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文，更別說(shuō)開設(shè)其它文史哲藝類的人文課程了，最可悲的是沒(méi)有一所院校把大學(xué)語(yǔ)文列為必修課。這樣肆無(wú)忌憚的任意刪減人文課程，怎么能夠培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的接班人，又怎么能夠完成教育的根本任務(wù)——立德樹人！

1.2教學(xué)手段落后

然而我們高職院校的人文教育不僅課程設(shè)置不足，而且教育模式落后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上信息時(shí)代的步伐。據(jù)調(diào)查目前河南高職院校人文素質(zhì)教育的教材還停留在傳統(tǒng)的書本時(shí)代、教育空間還局限在課堂的幾十分鐘、教學(xué)模式還停留在一支粉筆和一塊黑板的傳統(tǒng)授課模式上。這種落后的教學(xué)方法和教育模式，跟不上學(xué)生的交流平臺(tái)，引不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，與信息時(shí)代下飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)嚴(yán)重脫節(jié)。急需開辟一條與時(shí)俱進(jìn)、借助網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、云平臺(tái)等信息技術(shù)的人文教育的新路徑。

1.3思想認(rèn)識(shí)不足

根據(jù)對(duì)12所河南高職高專的調(diào)查，不僅學(xué)校對(duì)技能教育的認(rèn)識(shí)不足，而且學(xué)生對(duì)人文教育的認(rèn)識(shí)更是薄弱。因?yàn)樵谖覈?guó)學(xué)生從小到大都不經(jīng)常和老師交流，老師灌輸著應(yīng)試教育，這樣應(yīng)試教育根深蒂固地錯(cuò)位了學(xué)生對(duì)人文教育的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為人文教育也好素質(zhì)教育也罷，純屬浪費(fèi)時(shí)間，一律作為副科對(duì)待。另外一個(gè)原因是社會(huì)和用人單位的思想認(rèn)識(shí)不足，招聘時(shí)只看各種技能證書，再加上大部分高職高專的學(xué)生，是高考的低分人群，他們讀高職高專是無(wú)學(xué)可上的無(wú)奈之舉，在思想上認(rèn)為學(xué)會(huì)一門技術(shù)，能找到一份工作即可，對(duì)人文素質(zhì)教育認(rèn)識(shí)不足。

1.4教育目的偏離

據(jù)報(bào)道在2014年我國(guó)高校的畢業(yè)生是727萬(wàn)，比2013年增加28萬(wàn)，又一次創(chuàng)了歷史新高。據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道：2014上半年有6.7萬(wàn)家民營(yíng)企業(yè)倒閉，而民營(yíng)企業(yè)是吸納畢業(yè)生的主力軍，在2011年僅民營(yíng)企業(yè)就吸納了34.2%的高校畢業(yè)生。根據(jù)《2013典范企業(yè)人才招聘狀況報(bào)告》中的數(shù)據(jù)顯示，2014屆畢業(yè)生在100家典范企業(yè)的招聘計(jì)劃中只有45577人，比2013年減少7.3%。

白熱化的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，迫使高職院校必須按照企業(yè)的需求設(shè)置課程，必須要僅僅圍繞企業(yè)，進(jìn)行一對(duì)一的“訂單”式培養(yǎng)，殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使高職高專，不得不對(duì)學(xué)生進(jìn)行大量的實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)，半年的實(shí)習(xí)不夠，又增加到一年，這樣一來(lái)不得不壓縮課程，以便擠出一年的時(shí)間，讓學(xué)生去工廠頂崗實(shí)習(xí)，在壓縮課程時(shí)，首當(dāng)其沖被壓縮的就是人文課程。這樣急功近利的教育完全偏離了教育的根本目的。

2.人文教育的路徑拓展

2.1拓展教學(xué)載體

學(xué)生們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)較感興趣，占我國(guó)網(wǎng)民的25%，成為我國(guó)網(wǎng)民的最大群體，我們?yōu)槭裁床粐L試拓展人文教育的路徑。愛(ài)因斯坦說(shuō)：興趣是最好的老師。如果把傳統(tǒng)的人文教育路徑由課堂拓展到互聯(lián)網(wǎng)，迎合學(xué)生的興趣，把傳統(tǒng)文化融入信息平臺(tái)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)走向課外、走向校外，讓“好事”也能傳千里，讓教育突破原來(lái)的時(shí)間、空間領(lǐng)域，讓人文教育搭上網(wǎng)絡(luò)的快速車，發(fā)揮它驚人的正能量。

現(xiàn)如今“宅男宅女”隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展在急速增加，而目前高校寢室網(wǎng)吧化的趨勢(shì)也愈演愈烈。越來(lái)越多的學(xué)生喜歡“宅”在宿舍上網(wǎng)，有的甚至逃課上網(wǎng)、熬夜通宵，這已經(jīng)是不得不接受的事實(shí)。沒(méi)有電腦的學(xué)生，可以通過(guò)手機(jī)上網(wǎng)，根據(jù)CNNIC第35次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)道，截至2014年12月底，我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民的規(guī)模已經(jīng)達(dá)到了5.57億，比2013年底增加5672萬(wàn)人，其中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群在網(wǎng)民中所占的比例由2013年底的81.0%提升至85.8%。根據(jù)工信部公布的數(shù)據(jù)，2014年，我國(guó)手機(jī)出貨量達(dá)到4.52億部，2015年1月，國(guó)內(nèi)手機(jī)出貨量就達(dá)到4706.1萬(wàn)部，學(xué)生依然是中國(guó)網(wǎng)民中最大的群體，占比25.5%。現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎人人都有手機(jī)，而且有微博微信。目前微信已經(jīng)成為網(wǎng)民獲取信息的重要途徑之一，我們要充分利用這些載體，大力開展青年學(xué)生喜歡的網(wǎng)絡(luò)人文素質(zhì)教育。

2.2拓展評(píng)價(jià)體系

借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，拓展評(píng)價(jià)體系。美國(guó)的人文素質(zhì)教育叫做博雅教育。在美國(guó)所有學(xué)士課程皆要求學(xué)生在前兩年受博雅教育，在第三年才開始修讀主修專業(yè)課程。另外，美國(guó)還設(shè)置了專門的博雅教育機(jī)構(gòu)，開設(shè)的人文課程有：法律、醫(yī)學(xué)、神學(xué)、商學(xué)等等。這些機(jī)構(gòu)也被稱為“文理學(xué)院”，他們要求畢業(yè)生先在其他的學(xué)院拿到博雅文憑課程后，才能得到專業(yè)的課程培訓(xùn)。

英國(guó)在人文素質(zhì)教育研究方面，同樣具有悠久的歷史。17世紀(jì)英國(guó)的教育家洛克強(qiáng)調(diào)通過(guò)理性培養(yǎng)年輕人的紳士風(fēng)度和道德品質(zhì)，這種紳士教育就是人文素質(zhì)教育。法國(guó)的人文素質(zhì)教育，在國(guó)際上更是蜚聲中外。18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家盧梭的德育教育理念就是人文素質(zhì)教育。在最近的30年，法國(guó)的人文科學(xué)研究，在人類學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、政治學(xué)、考古學(xué)、哲學(xué)等方面更是成績(jī)斐然。這一時(shí)期產(chǎn)生了享譽(yù)世界的學(xué)者和專家，如拉康、迪梅齊、阿龍、福科，以及布爾迪厄、迪比、韋爾南等。

韓國(guó)在職業(yè)教育目標(biāo)中特別強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的民族傳統(tǒng)文化和精神。在韓國(guó)職業(yè)教育階段有必修課程《倫理》，它在授課內(nèi)容中把倫理課程設(shè)定為：個(gè)人倫理、社會(huì)倫理、國(guó)家倫理、倫理思想和統(tǒng)一課題部分，而且還有大量的民族傳統(tǒng)文化選修課程。endprint

2.3堅(jiān)定國(guó)學(xué)的核心地位

2014年2月24日下午，為培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，中共中央政治局組織了第十三次集體學(xué)習(xí)，在這次學(xué)習(xí)會(huì)議上，習(xí)近平同志指出：博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基;培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。

中華傳統(tǒng)文化浩瀚淵深，道家的“求真向善、致知崇德”，儒家的“仁、義、禮、智、信、修身齊家治國(guó)平天下”等思想，法家的“法不阿貴、行不避大臣賞不遺匹夫、千里之堤，毀于蟻穴、業(yè)精于勤荒于嬉”等理念，墨家的“兼愛(ài)非攻、節(jié)葬節(jié)用”等思想。這些諸子百家的人文思想，不僅是我國(guó)人民幾千年來(lái)入骨入髓的民族信仰和民族精神，而且是我國(guó)道德教育的核心和人文教育的基石。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)我們自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為了培育社會(huì)主義和諧價(jià)值觀，我們更應(yīng)該大力推進(jìn)高職高專的人文課程建設(shè)，并對(duì)開設(shè)課時(shí)做出最低的限制，實(shí)在沒(méi)有時(shí)間在課堂上開設(shè)的，可以通過(guò)本校的區(qū)域網(wǎng)給學(xué)生構(gòu)建一個(gè)高科技的時(shí)尚的國(guó)學(xué)課堂。現(xiàn)在媒體上面火爆上演的各種弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的節(jié)目和益智答題節(jié)目，如中央電視臺(tái)的“漢字聽寫大會(huì)”、河南衛(wèi)視的“成語(yǔ)英雄”“漢字英雄”“井子對(duì)抗”、河北電視臺(tái)的“中華好詩(shī)詞”、黑龍江衛(wèi)視的“最愛(ài)中國(guó)字”、貴州衛(wèi)視的“最愛(ài)是中華”、四川衛(wèi)視的“我知道”、浙江衛(wèi)視的“王牌諜中諜”、江蘇衛(wèi)視的“一站到底”等等，這些受歡迎的形式，各個(gè)高校大可借鑒，利用校園網(wǎng)、局域網(wǎng)以及微信微博，在學(xué)生中展開各級(jí)各類的國(guó)學(xué)微博比賽、詩(shī)詞美文的微信誦讀比賽，傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)小游戲、小互動(dòng)、小比賽等等，將文化和娛樂(lè)相融合。這樣寓教于樂(lè)的形式，不僅讓網(wǎng)絡(luò)改變學(xué)習(xí)，也讓學(xué)習(xí)改變網(wǎng)絡(luò)。

未來(lái)的人文教育必須跟上時(shí)代的步伐，跟上學(xué)生的交流方式，充分利用信息時(shí)代的載體，廣泛拓展人文教育的路徑，真正突破傳統(tǒng)的教育環(huán)境和教學(xué)手段，讓傳統(tǒng)文化與信息時(shí)代完美結(jié)合，讓人文教育融入云平臺(tái)，朝著信息化、網(wǎng)絡(luò)化、科技化、手機(jī)化的信息教育路徑發(fā)展，才能讓人文教育搭上互聯(lián)網(wǎng)的高速快車，真正做到化國(guó)粹為神奇，化傳統(tǒng)文化為軟實(shí)力。

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劉順霞，高校教師，現(xiàn)居河南漯河。endprint