高校大學生網絡道德現狀調查及對策研究*
——基于五所高校的問卷調查

王弘　查桂義　張寧

（安徽工程大學人文學院，安徽蕪湖241000）

高校大學生網絡道德現狀調查及對策研究*
——基于五所高校的問卷調查

王弘查桂義張寧

（安徽工程大學人文學院，安徽蕪湖241000）

針對大學生在網絡空間普遍存在的道德失范狀況，文章采用自編問卷，對在校大學生網絡道德現狀進行抽樣調查和分析，調查結果顯示大學生存在網絡道德知識匱乏、網絡價值觀念模糊、網絡道德行為失范、網絡空間知行不一、網絡道德情感冷漠等問題。文章從社會、高校和家庭等角度對高校開展大學生網絡道德教育的對策進行了研究。

大學生；網絡道德；現狀調查；對策研究

2015年2月3日，中國互聯網絡信息中心發布了第35次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》，《報告》顯示：截至2014年12月，中國網民規模達6.49億，其中學生依然是中國網民中最大的群體，占比23.8%。［1］從《2014年中國青少年上網行為研究報告》可以看出，2014年大學生網民周上網時長增加至25.9小時，比上年增加0.9小時。［2］由此可見高校大學生是國內網民中比重最大、最活躍的一個群體。大學生的世界觀、人生觀、價值觀都沒有完全成熟，容易受到一些不良因素的影響而出現網絡道德問題。

一、調查形式及問卷情況

本次調查采用典型抽樣調查的方法在安徽省合肥、蕪湖兩地共選取5所高校，包括安徽大學、安徽師范大學、安徽工程大學、皖南醫學院、三聯學院，對在讀本科生進行高校大學生網絡道德調查，以問卷調查為主，輔以座談、口頭調查、網絡調查等多種形式。為了使得調查結果更具有代表性，所調查學校涉及重點本科、一般本科和獨立學院三個層次，調查學科覆蓋面廣，問卷發放對象涵蓋文、理、工、醫、藝術等各學科。此次調查共發放問卷2500份，收回2384份，有效問卷2356份，有效回收率94.2%。其中，男生占49.43%，女生占50.57%。

本課題組自編調查問卷《高校大學生網絡道德情況調查問卷》，經過初擬題目、多次修改、小范圍試測、再次審核、最后定稿等幾個階段，以確保調查結果的信度與效度。調查問卷共73題，內容主要包括四個方面。被調查對象基本情況，包括性別、年級、網齡、學校類別、所學學科等；被調查對象具體網絡特點，如上網時間、上網地點、上網目的、網絡媒介、網絡行為等；被調查者對一些網絡道德問題的看法，如對網絡人格、網絡色情、網絡安全、網絡黑客等問題的價值判斷；被調查者對網絡道德教育的認識，如獲得網絡道德教育的途徑、加強網絡道德教育的方法與建議等。

最后調查問卷由課題組成員收集、核查、整理，再采用SPSS統計軟件進行數據分析。

二、大學生網絡道德現狀的調查結果

本次調查中，有72.7%的大學生認為自身網絡道德情況一般。大學生網絡道德中存在的問題，主要有以下幾個方面：

（一）網絡道德知識匱乏

雖然高達74.2%的大學生認為需要制定網絡道德規范，但是他們對于網絡知識的掌握相對比較匱乏，僅有22.3%的同學表示有所了解網絡道德的相關知識，僅有18.0%被調查者接受過正規的網絡道德教育，了解《全國青少年網絡文明公約》的具體內容和本校關于網絡方面的規章制度的也僅僅占15.7%和15.2%。高達77.0%的調查者認為大學生有必要接受網絡道德教育，但是對于學校開展的網絡道德教育，卻僅有14.8%的同學表示很上心，高達80.1%的被調查者表示不關心，甚至還有5.1%的同學表示很討厭。這種對待接受網絡道德教育的矛盾態度，會進一步加劇網絡道德知識的匱乏。

（二）網絡價值觀念模糊

調查發現有部分大學生的網絡價值觀念模糊，網絡道德認知能力不夠。55.2%的同學認為瀏覽色情網站與道德無關，基于獵奇心理試試也無妨；24.6%的大學生不僅不認為黑客是不道德行為，反而崇拜黑客的技能；20.4%的同學支持“人肉搜索”，認為這是一種制約不良行為和違法犯罪的好方法，還有20.8%的調查者認為這是網友的自發行為、無可厚非；39.2%的同學認為在網絡上侵犯他人知識產權無傷大雅，可以理解；35.8%的被調查者認為在網上用不文明的語言惡意攻擊他人也無所謂，因為彼此不認識；68.3%的人相信網戀也是尋找真愛的一種方式，同時還可以尋求刺激和帶來時尚感覺。

（三）網絡道德行為失范

在對大學生網絡道德情況的調查中，網絡不道德甚至違反行為在大學生中也時有發生。如12.0%的同學曾去別人郵箱看過他人信件；38.8%的同學曾在QQ群或論壇中轉發或投放未經證實的消息；29.2%的同學曾在網上講粗話攻擊別人；10.1%的大學生曾利用黑客軟件盜取他人號碼；13.1%的大學生曾散布過網絡病毒；20.7%的大學生曾用非法手段進入或攻擊他人電腦和網絡；對于瀏覽色情網站問題，22.8%的調查者表示曾因好奇進入、17.2%的調查者表示經常進入并推薦給好友；對于在網上收索資料、標明資料出處問題，38.9%調查者明確表示不會標明出處，30.8%的調查者表示偶爾會標明出處。

（四）網絡空間知行不一

在網絡空間中，大學生有知行不一、人格沖突的特點。比如對于網絡抄襲問題的看法，60.8%的同學認為網絡上侵犯他人知識產權的行為很不對，但是在實際中卻有1183人曾在網上抄襲過他人論文，占據所調查人數的50.2%。對此，大學生自己也有較為清醒的認識，42.5%的大學生承認自己網絡中的行為會與現實中不太一致，11.7%的大學生承認自己網絡中的行為會與現實中完全不同。33.4%的調查者表示在網絡中表現的性格與在現實中不完全一致，24.9%的調查者表示在網絡中表現的性格與在現實中完全不一致。

（五）網絡道德情感冷漠

網絡世界中誠信缺失，情感冷漠。調查顯示，有的大學生經常以不同的身份、不同性別游走于虛擬世界。62.1%的調查者表示不會讓網友知道自己的真實姓名、身份等個人信息，還有22.9%調查者表示上網不使用真實性別，35.6%的同學表示在網上與別人聊天或交流時很少講真話。對于網上交友是否有真情這一問題，58.5%的大學生認為網上情感不太可靠，8.2%的大學生認為網上情感完全是虛情假意。在虛假身份、虛情假意的網絡世界中，大學生產生了“虛擬朋友”、“虛擬戀人”，甚至“虛擬婚姻”，然而他們一旦回到現實中，夢想瞬間消失，于是他們就迫不及待的再入虛幻世界，長此以往，造成心靈空虛、道德淡薄、情感疏遠，嚴重的情況還會出現網癮、網絡孤獨癥等。

三、大學生網絡道德問題的原因分析

（一）大學生自身因素是根源

接受能力強，但辨別意識較差。此階段的大學生精力旺盛，接受新事物意識強烈，他們急于探索一個全新的世界。網絡世界的海量訊息和新奇事物對青年大學生極具吸引力，然而此時的大學生并沒有形成相對穩定且正確的世界觀、人生觀、價值觀，于是在他們運用網絡獲取信息時，就會出現精華與糟粕一并吸收的情況。

自我意識強，但控制能力較弱。離開家長的“全監控”，再加上大學生自我意識的進一步覺醒，他們急于證明自己存在的價值、力爭擺脫束縛，要求“我的地盤我做主”，于是少數大學生在網絡這個虛幻世界里，任由惰性、獵奇心理、逆反心理等不良因素滋長，加之自我約束能力較差，就容易出現知行不一的情況。

（二）外部環境是溫床

隨著改革開放的深化和價值觀念的多元化，傳統的道德觀念受到巨大沖擊，在不同層面出現了社會道德滑坡現象，如拜金主義、享樂主義、社會公德失落、職業道德下滑、家庭道德衰落等。少數大學生對改革開放中的這些社會負面因素不能正確認識，加之他們自身的學業和就業壓力，這些道德滑坡現象潛移默化地影響著大學生的思想。

2.網絡世界的道德環境

由于網絡具有開放性、隱匿性、虛擬性、隨意性等特點，當現實社會中出現道德滑坡問題時，網民會借助數字化和網絡化手段，把線下道德問題搬到網絡中，并加以傳播、演繹、翻新。網絡的開放性導致大學生對于良莠不齊的信息難以分辨，容易受到誘惑。

3.網絡世界的法制環境

自有網絡信息活動開始，各國政府都陸續出臺了一些相應的法律法規和政策條文，現行的法律也一直在與層出不窮、形式各異的網絡失范行為斗爭著，但是卻始終不能跟上計算機網絡發展速度。由于缺少相對應的法律制約，大學生網民法律意識不高，他們容易受到環境因素的誘惑，從而導致網絡道德失范。

（三）德育滯后是推力

蘇楠給父母的建議是，先把李嶠汝的女兒樂樂接到家里來，這是當前報答楊小水的最好方法。楊小水現在關在看守所里，孩子馬上就要開學了，得有個妥善的地方安置。至于楊小水，蘇楠說，你們放心，我會盡力的。姥姥說，北環那套房子先緊李嶠汝住著，離楠楠近，你們姐妹倆好多走動。我記得楠楠比她大……蘇楠搶過來，說大兩天，我們比過的。母親也說好，楠楠多了個妹妹，以后你們相互也好有個照應。

1.德育力度不夠

受到實用主義和生產力轉化因素的影響，部分高校非常重視培養學生的科研能力、創新意識，卻忽視對學生品德的養成。不少高校沒有或很少對在校大學生進行系統的網絡道德教育，不能將“育人為本、德育為先”的原則落到實處。高校所開設的計算機課程，僅學習技術理論和實踐操作，不探討網絡道德。即使在承擔德育功能的兩課課堂，也很少有涉及網絡道德的專題教育。

2.網絡道德教育隊伍建設有待加強

高校應貫徹“全員育人，全方位育人”的原則，明確每個教師都是網絡道德教育的參與者、組織者，對于網絡道德教育負有義不容辭的責任。同時，更要明確德育課、思政課的教師對于網絡道德教育負有主體責任，是網絡道德教育的主力軍，充分發揮兩課課堂的主陣地作用，開展網絡道德教育。但是部分高校對于教師德育重視程度不夠，沒有體現“全員育人，全方位育人”的原則。“兩課”教師隊伍對于網絡道德教育的針對性不夠，既沒有相應的課時保障，也沒有相應的科研力量。對于網絡道德的教學、科研不能滿足當前高校對于網絡道德教育的迫切需要。網絡道德教育隊伍的缺乏已經成為制約高校開展網絡道德教育的瓶頸。

3.網絡道德教育內容欠缺

目前，高校中雖然開展德育教育，但是對于網絡道德教育依然是一片空白。傳統意義上的德育對于網絡環境中的道德教化作用收效甚微，無論是網絡道德教育形式還是內容都已經跟不上網絡技術發展的步伐。探究網絡環境中大學生的道德行為規律，建立符合當代大學生實際的網絡道德教育模式、載體，已成為廣大教育工作者尤其是高校德育工作者的重要任務。

四、大學生網絡道德問題的對策探尋

在對大學生開展德育教育時，社會、家庭、高校、大學生群體自身這四者需要做到四位一體，形成合力。正如學界有些研究者所說：“社會的責任是建立健全網絡立法，加強技術研究與管理；家庭的責任是提升網絡意識，積極正確引導；學校的責任是教會選擇，培養自律。”［3］其中，高校在這四種力之中無疑要發揮主力，立德樹人是高等教育的根本任務。

（一）在社會層面構建網絡道德教育體系

網絡道德存在于網絡環境中，但是它和現實社會是密切聯系、不可分割的，社會道德環境好壞影響著網絡道德建設的成效。因此，首先需要在全社會開展網絡道德教育的實踐。我國已經開始實施公民道德建設綱要，按照綱要的要求大力開展包括網絡道德教育在內的各種形式的道德教育，不斷弘揚社會主義核心價值觀，在全社會形成良好的道德風尚。需要整合各個方面的力量，充分運用網絡技術、法律手段等多種途徑，形成適合我國國情的、網上網下一致的道德觀。

（二）在高校構建網絡道德教育的新模式

高校學生是未來社會主義建設的主力軍和接班人，他們具有較高的文化水平，應該以更高的標準要求自己，成為引領社會道德風尚的標桿。為此高校應從學生自身成長的要求出發，構建新形勢下網絡道德教育的新模式。

1.線上引導，創新開拓道德教育平臺。網絡是大學生道德失范現象發生的載體，它也是我們對大學生開展網絡道德教育的重要平臺，因此高校要占領這個高地，對學生的思想加以正確引領，堅持馬克思主義正確方向，加強愛國主義和傳統德育教育。在此過程中，學校應該充分發揮校園網和校園BBS的獨特優勢，建立健全自身體系，增加自身養分，吸引學生關注和利用。此外，高校要主動采用大學生喜愛的各種新媒體手段，如微博、微信、飛信、空間等。從內容和形式上看，也要做到寓教于樂，真正提高大學生網絡道德建設的針對性、實效性、吸引力、感染力。

2.線下教育，立體構建道德教育體系。開展德育的主渠道是馬克思主義理論和思想政治教育課，因此需要適當調整這些課程體系，增加德育及網絡道德教育等內容。可以借鑒國外高校經驗，開設網絡道德相關的必修課，如《網絡道德學》、《網絡倫理道德》、《網絡法規》等課程，就網絡道德問題進行系統教育，形成制度化管理。在緊抓網絡道德教育第一課堂的同時，還要用好第二課堂和第三課堂。一方面，開展豐富多彩的網絡道德宣傳活動，如道德講堂、專題晚會、主題班會、演講比賽、宣傳展板、辯論賽等。另一方面，還要引導學生走出校園，利用節假日開展實踐教育，如在社區舉辦凈化網絡空間活動。通過全方位、多角度的教育，使大學生強化網絡道德意識。

3.全面提升，增強高校教師素質能力。無論是線下教育還是線上引導，開展網絡道德教育的主體都是教師隊伍。新形勢下的網絡道德教育工作，要求這支教師隊伍既要具有思想政治教育的理論與實踐經驗，又要熟悉計算機和網絡的相關知識，因此高校教師尤其是德育教育工作者要在網上網下都能夠教育和引導大學生，時時處處行為示范，立德樹人。

4.雙管齊下，加強制度與技術管理。在加大教育力度的同時，監控管理也必不可少，需要將建章立制和技術管理雙管齊下。一方面，學校要通過多個渠道廣泛宣傳和解讀國家就網絡問題制定的法律法規，以增強大學生的法律意識。同時，高校需要就大學生網絡道德問題構建網絡倫理規范體系，且將其納入高校管理制度中。另一方面，通過技術手段防范網絡道德失范現象發生，通過防火墻的過濾技術和安全認證等技術為大學生提供一個健康、綠色的網絡環境。

（三）在家庭構建網絡道德教育的防火墻

大學生正處在“斷乳期”，他們開始脫離家庭，學會獨立生活，但是他們在經濟、思想、人格等方面尚未成熟，依然離不開家庭的支持。而高校往往會更多關注學生個體的成長與獨立，忽略了其與家庭的聯系。同時，家庭也因為子女不在身邊，忽略了本應繼續進行的教育，以幫助其順利完成從依賴家庭到獨立生活的轉變。因此，需要在家庭方面構建道德教育包括網絡道德教育的防火墻，只有家庭、學校和社會形成合力，才能取得網絡道德教育的最好成效。

［1］第35次中國互聯網絡發展狀況統計報告［R］.中國互聯網絡信息中心，2015-02-03.

［2］2014年中國青少年上網行為研究報告［N］.光明日報，2014-12-05.

［3］姚信，陸娟君.大學生網絡道德的現狀調查與實證分析［J］.遠程教育雜志，2008，（4）：44-52.

（責任編輯木木）

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1001－862X（2015）04－0189－004

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安徽省哲學社會科學規劃項目（AHSK11-12D56）；安徽工程大學黨建和思想政治工作研究課題（2014xd017）

王弘（1968—），安徽六安人，安徽工程大學副教授，主要研究方向：黨建與思想政治教育；查桂義（1984—），女，安徽無為人，安徽工程大學講師，主要研究方向：思想政治教育；張寧（1980—），安徽霍山人，安徽工程大學講師，主要研究方向：黨建與思想政治教育。