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讓語(yǔ)文課堂多一點(diǎn)藝術(shù)

2015-10-21 17:25:40陳成
啟迪與智慧·教育版 2015年10期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué)

陳成

【摘 要】 教育是藝術(shù),這是當(dāng)今人們所同有的感覺。一線教師都在著力思考課堂教學(xué)藝術(shù)的相關(guān)問題,也都在努力實(shí)踐,讓語(yǔ)文教學(xué)課堂去多一點(diǎn)藝術(shù),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)的氛圍良好,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的關(guān)系和諧,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)學(xué)生感悟的創(chuàng)新自主。

【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文教學(xué);課堂藝術(shù);策略思考

江蘇省情境教育研究所所長(zhǎng)李吉林老師是一名情境教育研究的專家,數(shù)十年來(lái)進(jìn)行情境教育的研究,科學(xué)地回答了語(yǔ)文教學(xué)和教育的許多比較尖銳的問題。情境教育的靈魂是高度的育人智慧和完美的育人藝術(shù),正如李老師曾經(jīng)言過的那樣,語(yǔ)文教學(xué)的課堂應(yīng)當(dāng)多點(diǎn)藝術(shù)性。筆者在平時(shí)的閱讀教學(xué)中多去思考和實(shí)踐著讓語(yǔ)文課堂多一點(diǎn)藝術(shù)的問題。

一、多一點(diǎn)藝術(shù)的語(yǔ)文課堂可使課堂氛圍更為良好

實(shí)施推進(jìn)優(yōu)質(zhì)均衡教育以來(lái),教學(xué)課堂可以說是發(fā)生了一些質(zhì)的變化。但我們必須思考的是現(xiàn)代教育媒體的使用,促使我們教師僅僅比較簡(jiǎn)單地變成一個(gè)個(gè)“按鍵操作工”,學(xué)生和教師之間沒有了比較直面的互動(dòng),相當(dāng)理想的空間語(yǔ)言得不到比較理想的傳遞。雖然,我們的學(xué)生也在相關(guān)意義上受到現(xiàn)代媒體所呈現(xiàn)的聲像之熏陶感染,但那只能是一種比較高級(jí)性機(jī)械,也永遠(yuǎn)不可能形成最佳的課堂教學(xué)的氛圍。竊以為比較良好的課堂氛圍構(gòu)建,一定需要我們形成課堂的藝術(shù),這藝術(shù)需要教師課堂教學(xué)的即興發(fā)揮,這藝術(shù)需要教師多考慮些傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代教育媒體的完美優(yōu)化性的組合。在這樣的前提下,課堂則會(huì)顯得比較生動(dòng)活潑,因?yàn)檎n堂已經(jīng)形成了比較堅(jiān)實(shí)意義上的三足鼎立。學(xué)生不但可以與課程資源、媒體資源進(jìn)行互動(dòng),且可以與教師面對(duì)面地直接進(jìn)行互動(dòng)。譬如教學(xué)《青藏高原一株柳》,這是一篇敘寫柳之奇特的作品,柳奇特在哪些方面?單純地運(yùn)用多媒體去呈現(xiàn)那些圖片,即使是一些頗有動(dòng)態(tài)感的畫面,對(duì)學(xué)生而言還是比較無(wú)動(dòng)于衷的。因此,在具體的教學(xué)活動(dòng)中,筆者截取文本中的部分語(yǔ)言文字制作成一定的課件,讓圖文構(gòu)成一個(gè)比較完美的整體。學(xué)生不但能夠聆聽到相關(guān)情節(jié)的朗讀,而且看到一些與文本細(xì)節(jié)相匹配的畫面,更為主要的是教師作為一名學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極參與者,參與著學(xué)生的互動(dòng)。教師也發(fā)表著自己的見解,教師也以商量的口吻,更以比較幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言和學(xué)生一起互動(dòng),比較好地與學(xué)生共同解決柳之奇特的相關(guān)認(rèn)識(shí)問題。

二、多一點(diǎn)藝術(shù)的語(yǔ)文課堂可使師生關(guān)系更為和諧

課堂教學(xué)氛圍的良好,可以促進(jìn)師生之間關(guān)系的和諧,這應(yīng)當(dāng)是我們語(yǔ)文教學(xué)課堂中所不爭(zhēng)的事實(shí)。但在諸多閱讀教學(xué)的流程上,我們似乎還沒有真正意義上將藝術(shù)去真實(shí)意義上運(yùn)用上。大凡名家在送教下鄉(xiāng),或者就是一些比較大型的科研活動(dòng)的課堂教學(xué)展示上,他們是那樣?jì)故斓貙⑺囆g(shù)搬進(jìn)閱讀教學(xué)的課堂。北師大附屬小學(xué)的竇桂梅是這樣,我們江蘇的孫雙金老師也是這樣,南京市瑯琊路小學(xué)的周婷也是這樣。雖然藝術(shù)性的課堂并非完全能夠與和諧的師生關(guān)系形成正比,倘若課堂氛圍不是完全遵從學(xué)生志愿和身心發(fā)展規(guī)律所建立起來(lái)的,那課堂教學(xué)也不可能去完全意義上的關(guān)系和諧。在平時(shí)與學(xué)生的交流當(dāng)中,我們比較多地發(fā)現(xiàn)一些小學(xué)生的直白也蘊(yùn)含著一些比較簡(jiǎn)單的道理。這些學(xué)生雖然僅是極為少數(shù)的幾個(gè)同學(xué),但也從相關(guān)意義上代表著眾多學(xué)生的心愿。如筆者就發(fā)現(xiàn)有一學(xué)生主動(dòng)和我這樣交心,讓我們也能夠去多多有感情地朗讀課文呢?是的,在我們的課堂,我們是夠藝術(shù)的了,可以說是竭盡所能之。就說詩(shī)詞的教學(xué),我們讓學(xué)生去聆聽名家的朗讀。名家畢竟就是名家,他們朗讀得那樣的剛勁、激揚(yáng)、氣貫長(zhǎng)虹、排山倒海。讓名家進(jìn)行引領(lǐng)性的朗讀是可以提高學(xué)生的朗讀質(zhì)量的,但也從一定的角度傷害著不少學(xué)生的自尊,因?yàn)槊业睦首x是那樣的專業(yè),學(xué)生怎么朗讀也是不可能去朗讀到那種境界的。這就從一定意義上講,課堂教學(xué)的諸多藝術(shù)的引進(jìn),必須思考學(xué)生能否接受,也必須思考我們的小學(xué)生能否去承受得了。

三、多一點(diǎn)藝術(shù)的語(yǔ)文課堂可使學(xué)生感悟更為創(chuàng)新

還記得孫雙金在一堂公開教學(xué)的課堂上以自己的姓氏與孫悟空的相同,而比較有趣地達(dá)成拉近了自己與新學(xué)生之間的距離,那堂課后來(lái)之最大亮點(diǎn)以及所亮麗出來(lái)的風(fēng)景線與孫老師的那點(diǎn)小小的藝術(shù)是分不開的。所以,課堂教學(xué)上多一點(diǎn)藝術(shù)足以能夠促使學(xué)生閱讀感悟的創(chuàng)新。多一點(diǎn)藝術(shù)的語(yǔ)文課堂,我們還應(yīng)當(dāng)完全可以和學(xué)生一起去利用文本字里行間的神游,抓住一些比較關(guān)鍵性的文字去大放厥詞。“大放厥詞”的主人,不能就是我們老師自己,而應(yīng)當(dāng)是我們所有的學(xué)生。平時(shí)的閱讀教學(xué),倘若我們能夠比較真心實(shí)意地讓學(xué)生去大放厥詞,學(xué)生們還真能夠獲取比較豐富的藝術(shù)感受。譬如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《荷花》,在小組互動(dòng)過程中,學(xué)生也提出了一些問題:作者為什么會(huì)覺得自己也變成了一朵白荷花?“這個(gè)畫家”是誰(shuí)?學(xué)生所提出的問題,不是我們?nèi)ブv給學(xué)生聽,而應(yīng)當(dāng)以比較藝術(shù)的手段去加以引導(dǎo)、啟發(fā),學(xué)生在老師比較充滿藝術(shù)的啟發(fā)下,相互之間有進(jìn)行著互動(dòng),學(xué)生的見解得到一定意義上的豐富和調(diào)整達(dá)到了解決具體問題的目的。如學(xué)生在理解蓮蓬的時(shí)候,不僅能指著圖片上的蓮蓬說,還能結(jié)合自己所見到的展開來(lái)進(jìn)行解釋。蓮蓬在花瓣剛剛展開時(shí)是嫩黃色的,隨著花瓣的凋落,嫩黃色的小蓮蓬會(huì)逐漸變成深綠色的大蓮蓬,大蓮蓬里還有可以吃的蓮子。

讓語(yǔ)文課堂多一點(diǎn)藝術(shù),并非就是筆者之獨(dú)特的見解,拙于筆端的僅是自己在實(shí)踐中的點(diǎn)滴做法,或者就是完全意義上比較膚淺的認(rèn)識(shí)。也是針對(duì)相關(guān)課堂教學(xué)實(shí)際,所出現(xiàn)的無(wú)藝術(shù)或者就是更多的藝術(shù)而提出的多“一點(diǎn)”藝術(shù),但所闡述的內(nèi)容還不是深刻,而筆者比較堅(jiān)信的是,只要自己肯去思考,那讓語(yǔ)文課堂多一點(diǎn)藝術(shù)是完全可以達(dá)成目的,更可以去獲取效果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力——論中小學(xué)課程改革深化[J].教育研究.1998

[2]肖川.教育的使命與責(zé)任.[M]岳麓書社.2007

[3]曹春華.把美的世界還給兒童.[J]教育研究與評(píng)論.2014.05

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