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習作“打假” 求“真”表達

2015-09-10 07:22:44臧琴
語文世界(教師版) 2015年11期
關鍵詞:習作作文教學

臧琴

學生習作中的“假”現象可說是形態各異,或抄襲,或套作,或杜撰。假人、假事,假情、假意,假崇高……說自己不想說的話,說自己不會說的話,說自己沒經歷過的事……這種種“假”現象不得不引起我們的高度重視。

面對“假象四起”的學生習作,語文教師應該成為專業的打假人,讓“真”成為習作的主旋律。

一、鼓勵真性情的表達

非常欣賞管建剛,他兩年創下學生發表習作200多篇的紀錄,令人實在佩服。讀他的學生的習作,常常會不自覺地笑起來。為什么?其中充滿了生活的趣味,童言稚語,讀來卻滿目青蔥,他們活脫脫就是一個個孩子,說的盡是他們自己的話,而不是復制他人。我想這和管老師鼓勵學生真性情表達的理念有關。因為,他知道生活才是寫作的源泉。

而我們的學生因生活的無處不在、司空見慣而變得麻木,不會觀察。我們沒有教會他們去銳意感知,而教會他們學會投機取巧地“貼近”“模仿”,其結果只能是愈來愈深地陷于共性化的表象之中,千人一面。在我們毫不顧惜地撥弄蹂躪下,生活終于成了浸泡在福爾馬林中的蒼白的死胎。

再來看管老師:“我的作文教學革命”要在實現師生平等的理念下,打破“語言規范”的筐,把作文的話語權還給學生,讓學生唱出自己獨特的、不可重復的、屬于自己的童真與童聲。因此,我們才能在他學生的習作中讀到這樣富有個性的文字:“我見試卷上滿是題目,看得我頭都漲了,差點沒暈過去。可這又能怎樣呢?誰叫老師是班上的‘大哥大’呢?”“你看,阿正那獨特的鴨子笑,嘎嘎嘎地,臉上肥肉一抖一抖,那雙小眼睛已經瞇得連縫都看不見了。一旁的阿丙,斯斯文文的,沒有聲音,只有那兩顆雪白的大門牙,閃著耀人的白光……”

二、少指導,多放手

蘇教版語文教材中的“習作”有一個明顯的特點,即在寫作前讓學生閱讀一篇例文,這篇例文來自同年級學生的習作,因而內容貼近學生生活,寫作方法切合實際,便于學生仿效。筆者以為,在低中年級段,例文不失為一個扶手,讓學生寫作時借助拐杖,慢慢學會走路。然而,隨著學生習作水平的提升,例文過多的方法指導,反而會束縛孩子的思維,容易滋生思維惰性。再者,蘇教版的例文并不是佳作,學生的一味模仿反而會限制習作的發揮,不經意間讓習作變成“套作”。

此外,高年級作前的指導過多,也是一個問題。

小學作文教學本應該讓孩子保持其特有的純真和靈氣,以培養他們的寫作興趣及通順表達的能力,但小學老師卻過早地把一些所謂的“方法”“技巧”“規律”教給了孩子,而忽視了內容真實性的指導。

在一次市級作文競賽課上,老師執教五年級下冊教材中的《習作5》——我身邊的小能人。老師借“泡方便面”和“炒蛋炒飯”為例來分析選材的優劣,并相機總結出了“難度增加突顯能”等幾條選材標準。放手寫作后,師生開始評點一名學生寫的小能人滑輪滑的片段。一名學生舉手說:“我認為在平地上滑輪滑許多人都能做到,可以增加一點難度。”在老師的追問下,他又補充遭“比如說,在坡度很大的地方滑,還可以一邊滑一邊吃東西,不光會正滑,還會倒滑……”真是想怎么滑就怎么滑,小能人在筆下可以變得無所不能。可是,事實是不是如此呢?顯然脫離了現實。

可以說,是老師作前指導時過多的暗示,讓學生根據需要造假。于是寫作不再是真實表達,而是進入了“誰富有想象力,誰的習作棒”這樣的一個“假”習作誤區。根據標準,缺少材料怎么辦?學生會脫口而出“編”也就不足為奇了。

三、摒棄“道德至上”的習作評價標準

也許是受“文以載道”等傳統作文教學思想影響,有些老師把文章立意當作文章成敗的關鍵,認為作文必須高歌真善美,痛斥假丑惡。我們喜歡謳歌時代精神的作品,我們欣賞與時代發展相吻合的言說,一旦學生習作中涉及“家庭瑣事”“消極思想”,我們便會友善地提醒他們,這些不登大雅之堂,或是消極的東西不適合小學生去談論……這種過分追求作文立意的結果,導致了作文的寫作嚴重程式化,學生為了追求高遠立意常常進行無謂的拔高,形成語言蒼白、情感虛假、空話連篇的新“八股文”。

例如,在四年級下冊《習作1》——設立新節日的教學中,有學生說到想設立“師生顛倒節”,即“那一天,‘學生’負責教‘老師’知識,‘老師’必須恭恭敬敬地完成‘學生’布置的所有作業,見面必須行隊禮,叫‘老師好’等”。還有的學生建議設立“無作業節”——那一天,什么老師都不布置作業,什么輔導班都不用上,可以盡情地玩游戲,做自己想做的事情。該老師一聽就急了:這是什么導向?怎么盡是這些消極的思想?怎么也得設立個什么體現地方文化的節日啊。于是,一通大聲呵斥后,一些學生失語,只剩幾個“聰明”的學生揣摩著老師的意思,說了幾個有積極意義的節日。于是,一場本應富有創造性的節日設定,變相地成了老師的一言堂,一節本應自由的作文課完全成了思想教育課。

這樣的不能反映學生個人意愿的“假”作文,又有幾個學生愛寫?這樣的連話語權都沒有了的作文課,又會有幾人愛上?如果不排除思維定式,而一味地排斥個性,棒殺創新,我們又怎么可能在學生作文中看見人文的蹤影、個性的光芒?

蒙臺梭利說:“教育者的第一個責任是激活生命,并讓它自由發展。”我們的所有教育教學的目標應指向讓學生積極、主動、活潑、健康地發展。唯其如此,作文教學才會呈現出嶄新面貌和勃勃生機,學生習作才會散發出洋溢著生命色澤的芬芳。

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