小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

姜艷紅

摘 要： 在創(chuàng)新教育日益成為素質(zhì)教育的核心和突破口的形式下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力已成為教育工作者的共識(shí)和歷史使命，是實(shí)施素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 創(chuàng)新思維 能力培養(yǎng)

創(chuàng)造性思維是在解決創(chuàng)造問(wèn)題的活動(dòng)中進(jìn)行的一種內(nèi)部心理活動(dòng)，是智慧活動(dòng)中最復(fù)雜最高級(jí)的心理現(xiàn)象。

語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)工具學(xué)科，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的任務(wù)，具體到課堂教學(xué)，則體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生思維的挖掘和培養(yǎng)。如何利用語(yǔ)文教學(xué)課堂這個(gè)主陣地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？下面我就個(gè)人的教學(xué)體驗(yàn)談?wù)務(wù)J識(shí)。

一、加強(qiáng)學(xué)生逆向思維心理訓(xùn)練，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

所謂逆向思維就是反過(guò)來(lái)想，它能激發(fā)學(xué)生的興趣，啟發(fā)學(xué)生思考，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索。如何進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練呢？

1.通過(guò)課文訓(xùn)練。例如教《百草園到三味書屋》一文時(shí)，提問(wèn)：“最嚴(yán)厲的‘三味書屋’有值得歌頌的嗎？”大多數(shù)學(xué)生表示不值得。理由是“三味書屋”是封建教育制度的象征，不值得歌頌，應(yīng)該批判。這時(shí)，我就讓學(xué)生閱讀“第二次行禮時(shí)”到“博學(xué)的人”，并思考：這段話是褒還是貶。有的學(xué)生很快醒悟是贊揚(yáng)先生的。于是我因勢(shì)誘導(dǎo)：“先生是封建制度的宣傳者，但是他在執(zhí)教中有值得贊揚(yáng)的一面，例如‘有戒尺不常用’，這就表現(xiàn)了他的進(jìn)步與開明，可以贊揚(yáng)。”學(xué)生恍然大悟，紛紛舉手，要求發(fā)言。如此，將學(xué)生的注意力導(dǎo)向于分析事物的兩重性，這就是逆向思維訓(xùn)練。

2.通過(guò)指導(dǎo)寫作訓(xùn)練。例如，教學(xué)完《皇帝的新裝》，我要求學(xué)生把皇帝在大臣們的簇?fù)碇掠涡兄蟮那闆r，寫一篇后續(xù)，并要求學(xué)生把皇帝寫成更加殘酷的人物形象或者表現(xiàn)皇帝有所悔悟。學(xué)生按逆向思維的思路，有學(xué)生寫皇帝由于此次所受欺騙及羞辱，回宮后痛定思痛，勵(lì)精治國(guó)，變成一個(gè)令人敬重的皇帝。

二、通過(guò)提問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)提出問(wèn)題，可以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，啟發(fā)學(xué)生思考。提問(wèn)不是單向的，要有目的，而且讓學(xué)生思維活躍，往往會(huì)使學(xué)生超常發(fā)揮，效果顯著。例如教《變色龍》一文時(shí)，我提問(wèn)：“血淋淋的指頭”的細(xì)節(jié)描寫是否多余？有的學(xué)生認(rèn)為，其描寫是赫留金被狗咬傷的見證，也是要求狗主人賠償?shù)挠辛ψC據(jù)，并不多余。有的學(xué)生認(rèn)為這樣的描寫會(huì)成為赫留金冒犯名狗的充分罪證，這是不該寫的。通過(guò)學(xué)生這種矛盾的爭(zhēng)論，其思維大大激活。我在此基礎(chǔ)上給予他們肯定和贊許，并抓住這兩者逆向思維的閃光點(diǎn)，發(fā)散學(xué)生的思維。通過(guò)爭(zhēng)論，學(xué)生最后歸于統(tǒng)一。這一細(xì)節(jié)的描寫不僅反映了赫留金的不幸遭遇，更從反面襯托出奧楚蔑洛夫這種人的卑劣形象。如此提問(wèn)，有利于學(xué)生思維的激發(fā)，并且有深度，有靈活感，活躍課堂氣氛。

當(dāng)然，教師提問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生思考，要放開手腳，激勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問(wèn)，于無(wú)疑處質(zhì)疑，不滿足于書本提供的現(xiàn)成答案，善于發(fā)現(xiàn)并且提出自己對(duì)教材的不同看法。例如《孔乙己》一文中，孔乙己的最后結(jié)局如何呢？教材充分肯定：“在那暗無(wú)天日的社會(huì)里，最終走向死亡。”但剛上完這一課時(shí)，有學(xué)生提出“孔已己并未真的死了呢”這一問(wèn)題，于是在班上展開激烈的討論。學(xué)生通過(guò)積極思索，不僅使他們明白孔乙己的悲劇性，而且明白社會(huì)的悲劇性，更拓展了對(duì)課文理解的深度和廣度。由此可見：“提出問(wèn)題的目的在于加強(qiáng)思維訓(xùn)練，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。”激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，凡事多問(wèn)幾個(gè)為什么，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要途徑。

三、創(chuàng)設(shè)思維情境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

所謂情境是指問(wèn)題情境，它能引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，有助于學(xué)生思維能力的提高和創(chuàng)造力的形成。

創(chuàng)設(shè)思維的情境必須倡導(dǎo)質(zhì)疑。“人的思維是從質(zhì)疑開始的”。“學(xué)貴質(zhì)疑，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)”。“質(zhì)”是激發(fā)思維的起點(diǎn)；“疑”是推動(dòng)思維發(fā)展的開始。愛因斯坦說(shuō)：“提出問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”因此教師在授課過(guò)程中，要有意識(shí)地誘發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑難，提出問(wèn)題。要鼓勵(lì)學(xué)生有目的地設(shè)問(wèn)，創(chuàng)造性地解疑，逐步培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。例如教學(xué)《第二次考試》、《范進(jìn)中舉》、《最后一課》時(shí)，學(xué)生提出：三篇文章中都有兩個(gè)重點(diǎn)描寫的人物，誰(shuí)是主人公呢？課堂上我們討論，引導(dǎo)學(xué)生從不同的側(cè)面解決，并綜合分析，自然得出正確的結(jié)論，達(dá)到發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目的。

創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，還可以先舉例，進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)，通過(guò)舉例加以證明。比如我講解《大自然的警鐘長(zhǎng)鳴》一文時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，先講北京一帶出現(xiàn)的沙塵暴，長(zhǎng)江、黃河泛濫的恐怖，其他國(guó)家出現(xiàn)的酸雨，珍稀動(dòng)物滅絕等例子，然后讓學(xué)生展開討論和分析，為何會(huì)出現(xiàn)如此可怕的現(xiàn)象。這樣的處理無(wú)疑大大超出教材的范圍，卻有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

四、營(yíng)造愉悅的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

愉悅的氛圍是激發(fā)學(xué)生思維活動(dòng)的催化劑，能刺激學(xué)生大腦把貯藏在大腦中的知識(shí)閘門打開，使學(xué)生產(chǎn)生回憶、想象，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)，促進(jìn)思維的發(fā)散，迸發(fā)出智慧的火花，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。愉悅氛圍的形成需要建立平等、信任、理解、尊重、和諧的良好師生關(guān)系。我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，以此為原則，尊重學(xué)生的主見，變講堂為學(xué)堂，變講授為啟發(fā)，變一言為群言，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，做到不唯書不唯師，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)，積極探索和思考，從而使學(xué)生的思維在廣闊的藍(lán)天中展翅翱翔，逐步形成以創(chuàng)新精神獲取和應(yīng)用知識(shí)的性格特征。

比如教學(xué)中有的學(xué)生為了表現(xiàn)自己，往往對(duì)問(wèn)題會(huì)不假思索地舉手回答，結(jié)果出現(xiàn)答非所問(wèn)的現(xiàn)象，引得學(xué)生哄堂大笑。我采取的辦法不是橫加指責(zé)回答的學(xué)生，而是批評(píng)取笑者，鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問(wèn)題。同時(shí)，對(duì)答錯(cuò)者循循善誘，引導(dǎo)其開動(dòng)腦筋，準(zhǔn)確作答。處理的結(jié)果，既使學(xué)生挽回面子，又充分調(diào)動(dòng)學(xué)生敢于回答問(wèn)題的積極性。學(xué)生沒有顧慮，放松心情，認(rèn)真思索，思維得到真正開發(fā)。又如講授有的文章，我放開手腳，讓學(xué)生自行討論，自己走入學(xué)生群體中做他們的朋友，對(duì)他們提出的問(wèn)題耐心講解，熱情幫助。學(xué)生得到教師的關(guān)心和幫助，心情舒暢，敢于討論，敢于說(shuō)話，敢于談自己的看法，學(xué)生與學(xué)生爭(zhēng)論激烈，學(xué)生與老師爭(zhēng)論互不相讓，有時(shí)為一個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)得面紅耳赤。如此，不僅問(wèn)題得到解決，而且增進(jìn)師生情感，更重要的是學(xué)生的思維能力得到充分訓(xùn)練。