高中美術鑒賞教學的方法和策略

田甜

摘 要： 教學設備是美術鑒賞學習的必要保證，學生在這樣的條件下可以獲得更好的審美體驗。特別是網絡教學興起之后，學生們可以在網絡教室里直接通過點擊鼠標、敲動鍵盤任意選擇、放大美術作品，并在網絡上實現與教師、同學的交流鑒賞體會。這樣的學習方式大大提高了他們的學習興趣，使得美術鑒賞教學更具成效。在美術鑒賞教學中，比較學的鑒賞方法是常用的鑒賞方法之一，可以是縱向的比較，也可以是橫向的比較，可以是同類比較，也可以是異類作品之間的比較。

關鍵詞： 高中美術 鑒賞教學 比較教學

在高中階段的教育過程中，高中美術鑒賞課程是培養學生的審美能力和審美素養的重要途徑。所以，高中美術教師在日常的美術鑒賞課程中應當立足于學生的實際，積極地采取靈活多樣的教學方式，讓學生真正地掌握鑒賞美術作品的方法，并且最大限度地開發學生的美術潛能，從而使學生全面、健康地發展。美術鑒賞是普通高中的一門必修課，是美術教育教學的一項重大決策，與其他學科體系相比，還有許多值得完善的地方。而且現階段美術鑒賞和其他基礎教學一樣，存在嚴重重視基礎而忽視其他教育功能的作用，與生活嚴重脫離，再加上其教學內容的特殊，所以在教學實踐中有許多值得教師探索的地方。我結合教學實踐談談高中美術鑒賞教學的方法和策略。

一、利用傳統文化有效進行美術鑒賞教育

社會的發展，引起了人們在生活方式、思維方式、價值觀念等方面的深刻變化，處在當代文化環境下的高中生在審美觀念上表現出強烈的時代特征。這表現在潛意識里，民族傳統的審美文化對當代青少年心理的深刻烙印。在美術鑒賞教學中，可以采取如下適當的方法：

在文化情境中實施美術鑒賞。在教學中強化學生鑒賞美術作品中的傳統精神的能力。例如可以從中國美術作品中的語言入手，引領學生結合中國書法賞析繪畫中的“線”的功力、情感、個性、格調，以及與中國書法的關系，還可以從傳統審美觀念對“意境”的追求出發，賞析傳統繪畫中的“無我之境”與“有我之境”、道風與意境的關系。通過這些方式，幫助學生了解中國傳統美術中所體現的人文精神，可以說是在民族文化情境中學會鑒賞。使用更多的教學形式擴大學生的知識面，提高他們對傳統美術作品的興趣和鑒賞能力。可以用鑒賞原作的方式提高學生的興趣，帶領學生進入美術館、博物館。可以利用現代化多媒體教學系統，從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學生，使其接受更多的傳統美術信息，營造更好的展示氛圍。

二、利用網絡進行有效的美術鑒賞教學

隨著網絡文化的普及，課程資源變得越來越豐富，學生們不僅可以通過網絡自主尋找教學所需資源，還可以以網絡為平臺交流觀點。

變學生被動接受的學習方式為師生互動。在計算機與網絡普及之前，傳統的教學方式往往是單一性的：由教師傳授給學生。這種教學方式帶來的后果是：學生被動接受。學生參與課堂教學的方式影響了學習結果，單純的行為參與方式并不能促進學生高層次思維能力的發展，只有以積極的情感體驗和深層次的認知參與為核心的學習方式，才能促進學生包括高層次在內的全面素質的提高。電腦網絡社會提倡的是人機互動，甚至是人與網絡上的其他人的互動。

實施美術鑒賞教學的媒體手段得到了完善。自從在多媒體教室上過美術鑒賞課后，學生們都反映希望多在那里上課。無疑，教學設備是美術鑒賞學習的必要保證，學生們在這樣的條件下可以獲得更好的審美體驗。特別是網絡教學興起之后，學生們可以在網絡教室里直接通過點擊鼠標、敲動鍵盤任意選擇、放大美術作品，并在網絡上實現與教師、同學交流鑒賞體會，這樣的學習方式大大提高了他們的學習興趣，使得美術鑒賞教學成效更高。

三、利用“百家論壇”在鑒賞中培養學生的創造性思維能力

在實際授課過程中，學生是學習的主體。學生只有主動參與欣賞和鑒賞各種藝術作品，才能真正理解和尊重世界多元文化藝術價值，形成寬容的開放性的審美心態。美術鑒賞中，學生的真實體驗最寶貴，我們應在理性分析與理解作品價值的基礎上，允許學生有自己的情感取向，因此，要敢于設置“百家論壇”，開展“百家”爭“鳴”，倡導學生勇于表達自己的觀點和看法，讓學生形成積極向上又富有個性特征的審美觀念和審美態度。例如鑒賞《蒙娜麗莎》那永久的微笑，有人從微笑中看出她的莊重、嫻雅；有人從表情中看到她的是神秘莫測，心事重重；有人看出她體驗了新興資產階級的樂觀自信：悲觀的人覺得她的微笑帶點傷感；快樂的人覺得她的微笑中帶有甜蜜。通過交流，學生意識到作者巧妙地留下了一個空間，讓觀眾用想象去填補，形成精神上的愉悅。

四、利用比較教學方法增強高中美術鑒賞教學效果

在美術鑒賞教學中，側重于比較學的鑒賞方法是常用的鑒賞方法之一。可以是縱向的比較，也可以是橫向的比較，可以是同類比較，也可以是異類作品之間的比較。在確定了比較的對象之后，可以選擇各種方法進行具體鑒賞。例如選擇比較鑒賞的對象為《寶座上的圣母和圣嬰》和《大公爵圣母》。《寶座上的圣母和圣嬰》這幅畫顯得比較呆板，完全看不到古希臘藝術引以為榮、古羅馬時代固守不變的那種表現人物動作和表情的絕技。按文藝復興時藝術家們的觀點，這件作品缺乏“人性”，中世紀時期的肖像畫大都如此。如果把《大公爵圣母》這件作品同《寶座上的圣母和圣嬰》相比較，就會發現拉斐爾筆下的作品中洋溢著生命。圣母面部的造型和隱沒在陰影中的方式，溫柔的母親懷抱著可愛的圣嬰的和諧，充滿著人間的溫情，是那么的真實、可信。通過上述比較，可以清楚地了解中世紀繪畫和文藝復興時期繪畫的區別之所在。同時，這些方法可以運用到中國美術鑒賞上。此外，在對中國美術作品進行分析時，還可以依據中國文化中的“審美觀念”原則進行解讀，以此給予學生更多的審美體驗，從而增強他們的美術鑒賞能力。

以上是我對高中美術教育的一些看法，是想讓“美術世界”與學生的生活世界相溝通，從而使學生在真正意義上強化對他們終身發展有益的美術鑒賞能力，從而完善人格。

參考文獻：

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