體態(tài)語言應(yīng)用于語文課堂的思考

童一峰

摘 ? ?要： 學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是語言的輸入輸出，就是學(xué)生與文本、教師和學(xué)生之間進(jìn)行的對(duì)話。對(duì)話中教師語言所發(fā)揮的作用不可小視，教師的語言涵蓋體態(tài)性的語言，巧妙應(yīng)用體態(tài)性語言可以提高語文教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞： 體態(tài)語言 ? ?語文課堂 ? ?應(yīng)用策略

體態(tài)語言是教學(xué)活動(dòng)中的一種比較特殊的語言，而且是一個(gè)不可或缺的語言。但如果不考慮表達(dá)的方式，那么收效必定甚微，有時(shí)還可能適得其反。體態(tài)語言應(yīng)用于語文教學(xué)，需要研究和注意的地方比較多，筆者在平時(shí)教學(xué)中比較注意對(duì)如此話題的研究和實(shí)踐。現(xiàn)就研究和實(shí)踐的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行闡述。

一、發(fā)揮體態(tài)語言的激趣作用，讓學(xué)生積極參與活動(dòng)

讓小學(xué)生學(xué)習(xí)語文，激發(fā)小學(xué)生濃厚的語文學(xué)習(xí)興趣，如果說些大道理是沒有任何用處的話，也可以說就是對(duì)牛彈琴。譬如，我們要讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，倘若說些什么書中自有黃金屋的話語，學(xué)生會(huì)無動(dòng)于衷。這就充分說明，小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，需要我們做出這樣的思考，光靠一些頗有道理的口頭語言還完全解決不了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的問題，需要調(diào)動(dòng)器官，體態(tài)語言也成為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要組成部分。譬如，在平時(shí)學(xué)習(xí)中，我們都要讓學(xué)生誦讀古詩文，但學(xué)生都在無病呻吟地唱讀，有時(shí)我們也會(huì)責(zé)怪學(xué)生，你為什么要這樣讀，說了多少遍了，你就是不改。我們也多多利用多媒體讓學(xué)生受到感悟，學(xué)著音響設(shè)備誦讀，但還是收效甚微。為什么會(huì)這樣？因?yàn)閷W(xué)生的感受能力是有限的，因?yàn)閷W(xué)生在誦讀時(shí)，還僅僅就是在無精打采地讀著，沒有點(diǎn)滴倜儻淋漓意的感覺。如果教師也和學(xué)生一起誦讀，那么會(huì)達(dá)到怎樣的效果？如果教師使出渾身解數(shù)，像播音員那樣，像電視節(jié)目主持人那樣誦讀古詩文，又會(huì)達(dá)到怎樣的效果？確定無疑的是，學(xué)生在模仿著，教師誦讀時(shí)體態(tài)的不斷變化在空間傳輸著極為豐富的語言，誦讀時(shí)這行詩的輕重緩急應(yīng)該怎樣處理，那行詩的行末需要不需要拖腔等。學(xué)生會(huì)從教師體態(tài)語言的默默傳輸中進(jìn)入誦讀古詩文的最佳狀態(tài)，這個(gè)時(shí)候我們會(huì)有怎樣的感覺？學(xué)生的誦讀將會(huì)令你自豪。如果這個(gè)時(shí)候，教師再給學(xué)生以滿面的恰似陽光那燦爛的笑容，揮手示意學(xué)生再讀一遍，那么學(xué)生將會(huì)讀出帶有十二三分感情的古詩文來。這就是體態(tài)語言所帶來的此時(shí)無聲勝有聲的激趣效果。

二、發(fā)揮體態(tài)語言的激勵(lì)作用，讓學(xué)生彰顯個(gè)性特長

學(xué)生語文學(xué)習(xí)讓一個(gè)個(gè)學(xué)生得以充分發(fā)展是肯定的，但要想讓學(xué)生囊括所有的第一是完全不可能的。有的學(xué)生的書面表達(dá)水準(zhǔn)比較高，書面表達(dá)能力也比較強(qiáng)，但不少學(xué)生的口頭表達(dá)顯得比較遜色，可謂是茶壺里煮餃子，有貨倒不出。對(duì)于這樣的學(xué)生，我們只能求得他們口頭表達(dá)能力上有一定的發(fā)展，只要他們的書面表達(dá)的個(gè)性特長得以充分張揚(yáng)則可。必須看到的是一些學(xué)生的某些缺陷，其彌補(bǔ)的可能還是有的，如在課堂上一些學(xué)生自主表達(dá)感受，顯得相當(dāng)謹(jǐn)小慎微，有時(shí)干脆沉默。這個(gè)時(shí)候如果利用一定的體態(tài)語言就完全可以獲取比較好的效果。譬如，新接手一個(gè)班級(jí)的語文教學(xué)，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男同學(xué)從不舉手發(fā)言。為了撬開他的嘴巴，筆者指名讓其表達(dá)閱讀感悟，那是教學(xué)《青藏高原一株柳》，讓他表達(dá)的是對(duì)柳樹之特殊方面的感悟，這樣的感悟?qū)τ趯W(xué)生來說不存在任何問題，但他就是遲遲不開口，這時(shí)我示意他坐下。他便用懷疑的目光看著我，我知道他可能是在擔(dān)心。這時(shí)，我的目光是那樣親切，也充滿期望的深情。就是這眼神的相互傳遞，頃刻間，出現(xiàn)了課堂上的奇跡，他踴躍地舉起了手，而且似乎是比其他任何同學(xué)都舉得高。筆者也沒有放棄這偶然的機(jī)會(huì)，立即指名讓他表達(dá)。真令我欣喜，表達(dá)的內(nèi)容是那樣真實(shí)，表達(dá)得也是那樣有板有眼。于是，筆者伸出大拇指，讓他感受到“我也是好樣的”。就是這么簡單的一瞬間，也就是這么比較簡單的眼神傳遞，讓該生改變了個(gè)性。在后來的課堂教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)該生的改變。

三、發(fā)揮體態(tài)語言的調(diào)控作用，讓學(xué)生穩(wěn)固學(xué)習(xí)情趣

課堂都是生態(tài)發(fā)展的，有時(shí)課堂會(huì)穩(wěn)妥、積極而又健康地推進(jìn)，有時(shí)則不然;對(duì)每一個(gè)學(xué)生而言，其課堂學(xué)習(xí)的狀態(tài)也會(huì)顯得完全不一樣，開始都充滿積極探究的情趣，當(dāng)遇到自己不能解決的探究問題時(shí)，則顯得情趣消失。應(yīng)當(dāng)說，可能我們大都會(huì)組織教學(xué)，有時(shí)還完全會(huì)夾雜著訓(xùn)斥語氣。應(yīng)當(dāng)說那是安靜課堂的銳利武器，但不是穩(wěn)固學(xué)生情趣的有效武器，甚至完全可以說是無效武器。在平時(shí)的課堂教學(xué)中，應(yīng)用體態(tài)語言則完全可以發(fā)揮調(diào)控作用，而且使學(xué)生可以比較愉快地接受。譬如在教學(xué)《把我的心臟帶回祖國》一文時(shí)，學(xué)生之間圍繞作品的人物形象出現(xiàn)了感悟上的分歧，有學(xué)生以為肖邦還算不上就是真正的愛國主義者，他應(yīng)該留在波蘭，和廣大的民眾一起與侵略者進(jìn)行不屈不撓的斗爭，就是拋頭顱、灑熱血也心甘情愿。為什么要離開自己的國家呢？還有學(xué)生就直截了當(dāng)?shù)卣f是“溜走了”。小學(xué)生發(fā)出這樣的感慨應(yīng)當(dāng)說是很了不起的，因?yàn)樗麄儾坏佬枰獝蹏议_始知道必須利用武力保衛(wèi)祖國。倘若我們否認(rèn)學(xué)生，就是對(duì)持有如此見解學(xué)生的極不公平。因此，對(duì)學(xué)生的一些不同見解，一般都不以否定的語言予以回應(yīng)，而是利用體態(tài)語言對(duì)學(xué)生的見解進(jìn)行調(diào)控。就是在學(xué)生對(duì)肖邦持有不同見解時(shí)，筆者給學(xué)生這樣的眼神提示，學(xué)生便從老師的眼神中看懂了這樣兩句話的確切含義，從而自然理解文章中蘊(yùn)含的深層內(nèi)涵。

總之，小學(xué)語文教學(xué)中，教師恰當(dāng)運(yùn)用體態(tài)語言，于無聲處引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的共鳴，從而使語文課堂達(dá)到事半功倍的效果。

參考文獻(xiàn)：

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