吳 蓉
(江蘇省連云港市體育運動學校)
《義務教育語文課程標準》中,對初中生的要求是誦讀一定的古代詩詞和淺易的文言文,能夠借助工具書理解內容,并且背誦一定數量的名篇。但是很多學生認為文言文離我們太遠,用處不大。特別是對于體校初中生來說,他們承擔著訓練和學習的雙重任務,活潑好動的特點加上語文基礎普遍較弱,因此對文言文學習更加不感興趣,甚至畏懼文言文,考試成績一塌糊涂。
如何在語文課堂教學中指導學生進行文言文學習,本人認為有以下幾個方法:
在文言文教學中,很多教師認為中考又不考“讀”,所以“讀”并不重要,關鍵是“講”?!耙蝗酥v,眾人記”是我們經常看到的現象。對于課文的理解,有些教師只滿足于疏通文字。即使一些教師重視語法文法,學生也只能死記硬背、囫圇吞棗。這種“滿堂記”的枯燥方式使學生失去了學習文言文的興趣,對文言文產生厭煩、畏懼、排斥心理。
“書讀百遍,其義自見。”誦讀法是我國古代文言文教學的重要方法。通過大聲朗讀、誦讀,不僅有助于學生理解文義,而且有助于學生進行情感與審美體驗。正如宋代朱熹所說:“凡讀書須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可牽強暗記,多誦讀遍數,自然上口,久遠不忘?!?/p>
在指導誦讀時,可以采用“三步讀法”:一讀,逐字逐句讀,要求讀準語音、句讀,做到字正腔圓,對文言文中出現的生僻字、多音多義字、古今異義詞、通假字,要多讀多練、及時糾正錯誤,努力讓學生讀寫準確無誤。二讀,熟練誦讀,要求學生掌握語調、語氣、停頓、重音等誦讀技巧,感知文章。三讀,有感情誦讀,要求在抑揚頓挫、表情傳神上下功夫,準確感悟文章內容及作者情感,通過反復誦讀獲得審美體驗。語言這個東西,有時只可意會,不可言傳。學習文言文,要在初步感知的基礎上,通過反復誦讀,從中體味語言的氣勢和情味,逐漸形成敏銳的文言語感。也就是說,文言文教學,要想方設法激發學生誦讀的興趣,培養學生的誦讀能力,從而提高學生閱讀和鑒賞的能力。
文言文雖然離我們較為久遠,但它與現代文之間是一脈相承的。許多詞語的用法和意義相通。比如《桃花源記》中演變的成語“世外桃源”,《岳陽樓記》中名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。學生積累的知識經驗、本身已有的學習方法就是學習文言文的重要基礎。因此,調動學生學習經驗尤為重要。我們要在課前多找些相關的知識與氛圍,可以使學生找到學習文言文的“橋和路”,從而增強學習文言文的信心和興趣。
語文大師葉圣陶認為“教是為了不教”。學生一旦掌握了學習方法,就會主動地學習,養成良好的習慣。因此,文言文教學同樣也應“授人以漁”,只有學生真正掌握了學習方法,才能終身受益。在指導時也可以“三步走”:(1)指導學生學會讀注解。(2)教會學生使用工具書,尤其是使用《古漢語常用字字典》,借助工具書讀懂原文。(3)引導學生對一些有價值的問題進行思考和探究,在這個過程中,弄清句義和文義,才能解讀全文。
傳統的文言文教學模式應當被打破,教師要從更高的層面把握文言文教學。在文言文教學中融入學生主體體驗和個性見解,讓學生結合自己的生活和情感經歷自主地表達觀點,激發學生學習的熱情與積極性。
總之,文言文的學習需要教師的正確引導,師生的良好互動,并盡可能地為學生營造良好的學習環境,讓學生領悟祖國博大精深的古代文化。只有這樣,才能激發學生的學習興趣,提高文言文教學的有效性。