大學(xué)生道德認知水平提升之對策研究

摘要：提升大學(xué)生的道德認知水平，需要國家、社會、高校、家庭以及個人共同努力，增強大學(xué)生的道德判斷能力，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而更好地為社會主義建設(shè)事業(yè)貢獻力量。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生道德認知；提升；對策研究

國際國內(nèi)環(huán)境的深刻變化使大學(xué)生的道德觀念變化迅速，為了更好地培養(yǎng)祖國未來的建設(shè)者和接班人，全社會應(yīng)當(dāng)努力營造良好的道德環(huán)境；高校必須把大學(xué)生思想道德教育放在育人的第一位，改變與社會實際不相適應(yīng)的德育觀念、德育內(nèi)容和德育方法，加強德育隊伍建設(shè)；家庭應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其在大學(xué)生思想政治教育中的作用；個人應(yīng)當(dāng)積極主動地提高自身的道德修養(yǎng)。這樣，在社會、高校、家庭和個人的共同努力下，促使大學(xué)生具備良好的道德判斷能力和樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀，從而更好地為社會主義建設(shè)事業(yè)貢獻力量。

由于引起大學(xué)生道德認知現(xiàn)狀不佳的原因很多，限于時間及研究的深度和廣度本部分重點講述高校教育因素。

一、全社會應(yīng)當(dāng)努力營造良好的德育環(huán)境

第一，在全社會創(chuàng)建多種多樣的德育基地。多種多樣的德育基地，是指高校依據(jù)道德教育的需要，選擇社會上道德教育成效比較好的單位和地區(qū)，作為對大學(xué)生進行道德教育的場所。社會上的德育基地有多種形式，如實習(xí)的基地，社會調(diào)查的基地，社會試驗的基地，愛國主義教育的基地等等。在全社會創(chuàng)建德育基地，貫徹道德教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針，對改善大學(xué)生的道德認知現(xiàn)狀是非常有好處的。拿創(chuàng)建愛國主義的教育基地來說，各所高校可以考慮本地歷史遺留的文化古跡，充分利用革命活動紀念館和歷史博物館的場所優(yōu)勢對大學(xué)生進行革命的傳統(tǒng)教育、愛國主義的教育，激勵大學(xué)生為祖國、為人民刻苦奮斗的精神，增強他們歷史的責(zé)任感。

第二，全社會各個主流媒體應(yīng)當(dāng)積極主動地承擔(dān)社會責(zé)任，大力弘揚主旋律，宣傳主流道德，為提高大學(xué)生的道德認知水平貢獻力量。如廣播、電視可以通過開設(shè)專欄的形式宣傳主流思想；可以通過娛樂或者競賽的方式開展一些與大學(xué)生道德教育有關(guān)的主題活動；還可以通過播出一些體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德的影視劇來達到對大學(xué)生進行道德教育的目的。總而言之，全社會各個傳播媒介應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)以共產(chǎn)主義思想為核心的道德情操和理想信念，倡導(dǎo)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，始終堅持以社會主義、愛國主義和集體主義教育為主旋律來教育大學(xué)生們，促使其形成符合主流社會的思想道德觀念。

二、高校應(yīng)當(dāng)在大學(xué)生道德教育中發(fā)揮主導(dǎo)作用

大學(xué)生所處的年齡階段正是其道德品質(zhì)、人格特征慢慢形成并逐步定型的階段。在這一階段中，高校的道德教育和道德氛圍對大學(xué)生道德修養(yǎng)的提升具有重要作用。對此，高校應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其在大學(xué)生道德教育中的主導(dǎo)作用，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平重要講話精神為指導(dǎo)，對學(xué)生進行世界觀、人生觀、價值觀和道德觀教育，教會他們運用馬列主義立場、觀點和方法去正確認識和解決社會現(xiàn)實問題，提高自己的道德認知能力和判斷能力。下面將從三個方面探討高校在推動大學(xué)生道德發(fā)展方面應(yīng)當(dāng)采取的措施：

（一）進一步豐富和發(fā)展高校德育的內(nèi)容

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。新時期的道德教育內(nèi)容應(yīng)該以此為基礎(chǔ)，并隨著社會主義改革開放的不斷深入融入市場經(jīng)濟的道德教育等新內(nèi)容。

1.以社會主義核心價值觀教育為基礎(chǔ)。對當(dāng)代大學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育，就是要求他們堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義的共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神以及堅持社會主義榮辱觀。把社會主義核心價值觀作為學(xué)習(xí)、生活的行動指南，從中找到正確處理個人與社會、個人與國家、個人與集體關(guān)系的方法，發(fā)揚對國家、社會和人民的奉獻精神。

2.加強社會主義市場經(jīng)濟的道德教育。大學(xué)生是社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的主體，對他們進行深入的社會主義市場經(jīng)濟道德教育，使其懂得市場經(jīng)濟的互利性、競爭性和平等性，并養(yǎng)成誠實守信和勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣是非常有必要的。但是，由于市場經(jīng)濟道德的合理性有一定的相對性和歷史性，我們不能把新時代的大學(xué)生道德教育僅僅定位在適應(yīng)現(xiàn)實的市場經(jīng)濟上，而有必要在適應(yīng)中不斷進步，超越經(jīng)濟人狹小的功利眼界，達到作為一個社會人的完善的人性，為提高大學(xué)生的道德境界奠定基礎(chǔ)。

（二）進一步改進高校德育的方法

當(dāng)前我國高校的道德教育比較注重理論教育，方法單調(diào)。面對著有著新思想和超前意識的當(dāng)代大學(xué)生，高校德育工作者應(yīng)當(dāng)做到以下幾點：

1.在實際工作中，大膽探索新方法。要把握時間轉(zhuǎn)變思想，提高認識，刻苦學(xué)習(xí)，勇敢地否定過時的工作經(jīng)驗，從不合時宜的工作方式中解放出來，不局限于老經(jīng)驗，老方法，創(chuàng)建新的大學(xué)生道德工作基地，努力摸索出一條實實在在的頗有成效的工作方式。

2.在大學(xué)生中開展內(nèi)容和形式豐富的集體活動。使大學(xué)生在活動中交流思想、加深認識、勇于面對困難，不斷增強抵御外界壓力的能力。

3.針對不同學(xué)生采取不同的道德教育方法和教學(xué)手段。把新思想傳達給大學(xué)生，幫助他們樹立正確的人生觀和道德觀。

（三）進一步提高高校德育工作者的綜合素質(zhì)

提高高校德育工作者的綜合素質(zhì)，從以下幾方面著手：

1.合理構(gòu)建高校德育隊伍。第一，在人員結(jié)構(gòu)上，目前，我國大學(xué)生道德教育隊伍由專職人員和兼職人員兩部分組成。其中，專職人員是骨干力量，在道德教育活動中起著主要作用，也決定著整個隊伍實力的強弱。兼職人員是指既擔(dān)負著其他業(yè)務(wù)工作，又擔(dān)負著德育任務(wù)的人員，他們雖然不是用全部的精力和時間來從事高校道德教育工作，但卻是隊伍中不可缺少的組成部分。所以，合理的德育隊伍人員結(jié)構(gòu)應(yīng)為：專兼配合，優(yōu)勢互補。第二，在知識結(jié)構(gòu)上，高校道德教育工作者既要具有扎實的馬克思主義理論基礎(chǔ)，還應(yīng)具有其他相關(guān)專業(yè)的知識。高校德育隊伍應(yīng)具有大學(xué)本科生、碩士研究生、博士研究生三個學(xué)歷層次的人才，由此組成一個多層次的隊伍結(jié)構(gòu)。第三，在性別年齡結(jié)構(gòu)上，高校道德教育隊伍應(yīng)該由老中青三個年齡段的人按一定比例組合而成，這有利于提高工作效率，為將來培養(yǎng)業(yè)務(wù)精英。此外，隊伍中性別組成不能單一，應(yīng)按照一定的比例進行組合，發(fā)揮優(yōu)勢互補。具體應(yīng)視每個學(xué)校的情祝而定。在德育隊伍建設(shè)中，以上三種結(jié)構(gòu)的合理組合是缺一不可的，應(yīng)盡量將三種結(jié)構(gòu)調(diào)整到最佳結(jié)合狀態(tài)。

2.努力提高高校德育工作者自身的素質(zhì)。提高高校德育工作者的自身素質(zhì)，需要從以下幾個方面著手：第一，高校德育工作者應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的基本理論和相關(guān)專業(yè)知識。有的德育工作者內(nèi)心并不認同馬列主義的科學(xué)理論，僅僅是出于職業(yè)的需要對待道德教學(xué)工作或者開展道德教育活動。要改變這一狀況，就必須切實地用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”的重要思想及科學(xué)發(fā)展觀武裝高校德育工作者的頭腦，從根本上提高他們的馬克思主義理論水平。此外，高校德育工作者在打下扎實的黨的理論基礎(chǔ)的同時，還必須掌握其他相關(guān)專業(yè)知識。只有這樣，才能解放思想，確定思路，用現(xiàn)代化的手段對大學(xué)生實行道德教育工作。第二，高校德育工作者應(yīng)注重自身綜合能力的提高。首先，要努力培養(yǎng)一種敏感的洞察能力，以便在道德教育的過程中及時了解大學(xué)生的真正想法，特別是一些具有隱蔽性且層次較深的思想問題。其次，要培養(yǎng)一種嚴密的思維能力和推理能力，在實踐工作中具有透過現(xiàn)象看到問題本質(zhì)的能力。再次，要培養(yǎng)一種果斷處理問題的能力，對于大學(xué)生的道德問題，能根據(jù)其性質(zhì)和程度，準確地作出分析，及時進行處理。此外，還要培育一種開拓進取的創(chuàng)新精神，敢于攻克難關(guān)，努力開創(chuàng)大學(xué)生道德教育的新天地。總之，只有建設(shè)好一支合理的且具有高素質(zhì)的高校德育隊伍，才能對大學(xué)生進行長時間的、穩(wěn)定的、良好的道德教育，從而達到全面提高大學(xué)生道德認知水平的目的。

三、家庭應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其在大學(xué)生思想道德教育中的積極作用

家庭因素在大學(xué)生道德形成過程中具有重要作用。家庭是社會的一個重要細胞，大學(xué)生的成長、成才離不開家庭環(huán)境的影響。作為家庭，尤其是父母，在道德規(guī)范上做出榜樣的同時，還要經(jīng)常關(guān)心子女的成長，盡可能多地與學(xué)校取得聯(lián)系，及時了解和掌握子女在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活狀況，尤其是道德品質(zhì)方面的表現(xiàn)，然后視不同情況進行有針對性地引導(dǎo)和教育，使之成長為一名道德修養(yǎng)上合格的大學(xué)生。父母對大學(xué)生思想道德進行引導(dǎo)，一方面要教育子女懂得尊重和相信自己，正確認識家庭教育的重要性，相信他的父母能夠引導(dǎo)其沿著正確的方向健康成長；另一方面要鼓勵子女多吸取自己過去的成熟經(jīng)驗，以增強他們解決問題的能力和人際交往的能力，為將來走上社會做好各種準備。

四、大學(xué)生應(yīng)積極主動地提高自身的道德修養(yǎng)

大學(xué)生道德教育的實踐告訴我們，大學(xué)生道德品質(zhì)的形成與發(fā)展不能只靠“灌輸”，而是在主體與客體相互作用過程中自身建構(gòu)的。其形成主要取決于主體自身的能動性和創(chuàng)造性，包括積極的外部的實踐性活動和內(nèi)部的思想性活動，主要依賴于主體的學(xué)習(xí)、思索、體會、領(lǐng)悟、踐行活動。主體的積極能動精神，不僅有助于提高大學(xué)生的道德認知能力，而且落實在行動上，內(nèi)化為自身寶貴的內(nèi)在品質(zhì)。

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作者簡介：尹寒（1980-），女，江西省樟樹市人，文華學(xué)院政治教育系講師，碩士，研究方向：思想政治教育。