淺談高中古代詩(shī)歌教學(xué)的真正取向

郭影

摘要：長(zhǎng)期以來(lái)，我們并不太知道語(yǔ)文在高中生素養(yǎng)培育中到底是什么樣的角色。就語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)部來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文角色，一個(gè)時(shí)期是工具角色，一個(gè)時(shí)期是人文角色，一個(gè)時(shí)期是人類(lèi)文化角色。而高中語(yǔ)文學(xué)科并沒(méi)有很好地去思考在高中生核心素養(yǎng)培育中的角色。語(yǔ)文課堂教學(xué)到底要用人文，用工具培養(yǎng)高中生什么層次的素養(yǎng)？高中生在教學(xué)過(guò)程中到底要生成什么樣的人類(lèi)文化素養(yǎng)？課程標(biāo)準(zhǔn)模糊地定義為形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。高中課程中哪個(gè)學(xué)科不是這樣的追求？可見(jiàn)，語(yǔ)文學(xué)科還沒(méi)有做好針對(duì)高中生核心素養(yǎng)而設(shè)計(jì)教學(xué)的準(zhǔn)備！

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；詩(shī)歌；核心素養(yǎng)

高中生核心素養(yǎng)是語(yǔ)文素養(yǎng)的頂層規(guī)劃和根本取向。如果失去了這頂層設(shè)計(jì)與取向，那么課堂就失去了根本的方向。筆者在聽(tīng)了高一年級(jí)開(kāi)設(shè)的兩節(jié)《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》的教學(xué)研討課。一位老師用課文形成問(wèn)題群，努力培育學(xué)生的批判性思維能力，他強(qiáng)調(diào)要讀出課文的不同與自己的思考，這樣才能走向真正的古代詩(shī)詞的鑒賞境界；一位老師解釋什么是典故，典故的類(lèi)型與使用典故的好處，并開(kāi)展了相應(yīng)的典故辨析與鑒賞活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課堂應(yīng)該教給學(xué)生知識(shí)與技能，應(yīng)該讓學(xué)生在未來(lái)的考場(chǎng)上游刃有余。這兩節(jié)課似乎有同課異構(gòu)的性質(zhì)，兩位老師課堂的現(xiàn)實(shí)追求沒(méi)有什么不好，但兩節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的確定，課堂發(fā)展的取向卻大相徑庭，聽(tīng)課老師也意見(jiàn)紛紛。許多老師陷入困境：《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》真正應(yīng)該教給學(xué)生什么？學(xué)生閱讀后真正應(yīng)該形成什么？

上述兩節(jié)課，一位是純純凈凈的詩(shī)歌鑒賞，大有考試與我無(wú)關(guān)的最高蹈；一位是扎扎實(shí)實(shí)的詩(shī)歌應(yīng)考訓(xùn)練，也有考試非我莫屬的最自信。一節(jié)課體現(xiàn)了個(gè)性，理想和精神，一節(jié)課體現(xiàn)了知識(shí)，訓(xùn)練和實(shí)用。一般地說(shuō)，我們要的學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就是在這樣的課堂上生成的。但這是不是語(yǔ)文素養(yǎng)生成的最理想的平臺(tái)呢？聽(tīng)課時(shí)，我也不禁思考：古代詩(shī)歌教學(xué)內(nèi)容確定的標(biāo)準(zhǔn)是什么？一首詩(shī)歌里到底蘊(yùn)藏著多大的批判性能量？一首詩(shī)歌里到底能裝多少實(shí)用性的考點(diǎn)？我們的詩(shī)歌閱讀到底要培育學(xué)生什么樣的生存取向？盡管教研部門(mén)就詩(shī)歌教學(xué)舉行了多次研討，許多名家講得天花亂墜，但對(duì)于一首詩(shī)的教學(xué)取向，我們卻不清楚！！！語(yǔ)文學(xué)科一直在模糊不清中艱難前行。如果不相信，還是 《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》一課，若再換一個(gè)人來(lái)教學(xué)，他的教學(xué)內(nèi)容會(huì)變，他的教學(xué)目標(biāo)會(huì)變，他要培養(yǎng)的學(xué)生素養(yǎng)取向也會(huì)變！語(yǔ)文的熱鬧，語(yǔ)文的亂象，語(yǔ)文的低效，就是由此引發(fā)的！

辛棄疾六十六歲寫(xiě)的 《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》，從理解層面看，是忠告，提醒獨(dú)攬朝政的韓侂胄不要草率從事，輕敵冒進(jìn)，還是對(duì)自己一生境遇惡劣，建議不被重視苦悶不堪而心潮澎湃，感慨萬(wàn)千？是贊揚(yáng)孫權(quán)割據(jù)東南時(shí)擊退曹軍的勇氣，還是崇敬劉裕金戈鐵馬，收復(fù)失地而立下了赫赫戰(zhàn)功？是表達(dá)了對(duì)主戰(zhàn)派的熱切期望，還是對(duì)茍安求和的南宋朝廷的諷刺與譴責(zé)？從批判性層面看，孫權(quán)，劉裕，廉頗真的是完美無(wú)缺？作者寫(xiě)廉頗，是在表達(dá)像廉頗那樣報(bào)效國(guó)家的強(qiáng)烈愿望，還是在慨嘆宋室不能關(guān)注人才，進(jìn)用人才？++教學(xué) 《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》應(yīng)該有內(nèi)容層面的國(guó)家確定！也就是說(shuō)，一篇課文應(yīng)該培養(yǎng)什么素養(yǎng)，應(yīng)該形成什么能力，應(yīng)該有更高層次的定論和定量，才能讓老師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)有的放失。這樣，語(yǔ)文學(xué)科才能走向科學(xué)的方式。當(dāng)然，這國(guó)家確定可以參考非指示性的結(jié)論，可以參考文本樣式的特征，可以參考深度研課的成果。

語(yǔ)文在高中教育中到底是什么角色，什么使命？從國(guó)家精神層面來(lái)說(shuō)，從高中生成長(zhǎng)的層面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該都是用人類(lèi)文化培育高中生的基本素養(yǎng)或者提高高中生的核心素養(yǎng)。高中生的核心素養(yǎng)決定著語(yǔ)文素養(yǎng)培育的方向。也就是說(shuō)，語(yǔ)文課堂教學(xué)要將高中生成長(zhǎng)所需要的核心素養(yǎng)在課堂上落實(shí)好！因而，一篇課文應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的語(yǔ)文素養(yǎng)，應(yīng)該形成什么樣的語(yǔ)文能力，也應(yīng)該有國(guó)家規(guī)定來(lái)約束。即便不能做出精確的規(guī)定，也應(yīng)該有大致可供老師取舍的范圍。這樣，才方便廣大教師提升學(xué)生們的核心素養(yǎng)。

現(xiàn)行的高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力，探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在這里，語(yǔ)文素養(yǎng)被正式提出來(lái)。但語(yǔ)文素養(yǎng)是什么？包括哪些方面，哪些層次？不同年級(jí)有什么樣的素養(yǎng)規(guī)定？課程標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有具體說(shuō)明其內(nèi)涵與外延。但發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)所達(dá)到的彼岸卻非常清楚?。。≌Z(yǔ)文應(yīng)用能力，語(yǔ)文審美能力，語(yǔ)文探究能力，思想道德素質(zhì)以及科學(xué)文化素質(zhì)。做了這樣的分析，有了這樣的彼岸，我們?nèi)匀徊恢勒Z(yǔ)文素養(yǎng)從哪里著手培養(yǎng)，要走向怎樣的高中素養(yǎng)的層面。因?yàn)?，?guó)家對(duì)于高中生應(yīng)有的素養(yǎng)規(guī)定一直沒(méi)有明確提出，語(yǔ)文學(xué)科也只能這樣含糊其辭。高中生的基本素養(yǎng)或者核心素養(yǎng)非常重要，這是作為人的發(fā)展的重要取向，應(yīng)該由國(guó)家做出規(guī)定。兩節(jié) 《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》的教學(xué)，之所以出現(xiàn)像千人千面莫衷一是的局面，還是國(guó)家確定的模糊不清?；蛘哒f(shuō)，高中生應(yīng)該具備怎樣的素養(yǎng)，語(yǔ)文學(xué)科還真的不知道。盡管語(yǔ)文學(xué)科在課程目標(biāo)中提出了進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，但語(yǔ)文學(xué)科的語(yǔ)文素養(yǎng)是根據(jù)什么來(lái)確定的？！??！我們沒(méi)有國(guó)家層面的，成熟的高中生的核心素養(yǎng)規(guī)定，這使得語(yǔ)文素養(yǎng)的外延模糊不清，語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的培育與形成也就失去了準(zhǔn)星。

2014 年，教育部出臺(tái)了關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的意見(jiàn)。文件指出：綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生全面發(fā)展?fàn)顩r的觀察，記錄，分析，是發(fā)現(xiàn)和培育學(xué)生良好個(gè)性的重要手段，是深入推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要制度。這讓筆者看出了國(guó)家的努力與國(guó)家的方向。但什么是綜合素質(zhì)？從文件看，就是思想品德素質(zhì)，學(xué)業(yè)水平素養(yǎng)，身心健康素養(yǎng)，藝術(shù)素養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐素養(yǎng)等五個(gè)方面。而從語(yǔ)文學(xué)科層面看這五個(gè)方面，筆者認(rèn)為語(yǔ)文素養(yǎng)應(yīng)該主要表現(xiàn)在學(xué)業(yè)水平素養(yǎng)中。而國(guó)家對(duì)學(xué)業(yè)水平素養(yǎng)評(píng)價(jià)的內(nèi)容卻是：主要考察學(xué)生各門(mén)課程基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能掌握情況以及運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力等。重點(diǎn)是學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)，選修課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)成績(jī)，研究性學(xué)習(xí)與創(chuàng)新成果等，特別是具有優(yōu)勢(shì)的學(xué)科學(xué)習(xí)情況。顯然，我們看不出語(yǔ)文素養(yǎng)的考核細(xì)目，看不出語(yǔ)文素養(yǎng)涉及的元素。同時(shí)，這個(gè)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)在高中校園執(zhí)行時(shí)，每每又將語(yǔ)，數(shù)，外等學(xué)科排除在外。從這五個(gè)方面，我們可以看到國(guó)家對(duì)高中生基本素養(yǎng)的國(guó)家取向。也就是說(shuō)，國(guó)家對(duì)高中生的核心素養(yǎng)培育有了基本的雛形：思想品德，學(xué)業(yè)素養(yǎng)，身心健康，藝術(shù)素養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐。但這是不是高中生全面的，核心的素養(yǎng)？我覺(jué)得不是。

以上僅僅是針對(duì) 《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》的閱讀而舉出的例子，真正的高中生的核心素養(yǎng)的形成是個(gè)系統(tǒng)工程，很復(fù)雜。學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的高中生素養(yǎng)的培育是非常關(guān)鍵的。而高中語(yǔ)文學(xué)科要培育什么樣的語(yǔ)文素養(yǎng)？語(yǔ)文學(xué)科最核心的素養(yǎng)是什么？我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)？這還要由高中生核心素養(yǎng)來(lái)決定。因此，國(guó)家層面的高中生核心素養(yǎng)要點(diǎn)的出臺(tái)非常關(guān)鍵！