馬士成
摘 要:語文教材文本因其散發的廣泛的人文性、可以借鑒的文學性也是多角度的,因此只基于《教師用書》的理解顯然是不夠的。教師要做到課上導引的生動、靈動,豐富學生對教材的理解,多角度的汲取來自文本的滋養,作為教師深挖教材十分必要。
關鍵詞:角色轉換;精到研究;舉隅;妙用教材
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)09-109-01
當下,以生為本的教育、教學理念深入人心,在這一理念的指引下,教師自覺的進行了角色的轉換。教師作為主導 ,學生作為主體固然十分重要 ,但二者如果缺少了教材這個“憑借” ,學生的語文能力的培養就無從談起 ,語文教學的三維結構體系就會散了架。因此說 ,對教材的精到研究 ,對這一“憑借”的深層把握 ,對“憑借”的巧妙導引也至關重要。
隨著教學改革工作的長期穩步開展,課堂教學有了很大的改觀,但教學效率低下的現象仍然存在,尤其是語文學科。我認為根本原因是教師備課不充分,教材研究得不深入。下面結合課例談一談研讀文本比照搬教參更重要。
備課時,教師要認真鉆研教材,提高自己解讀文本的能力,解讀教材是語文教師的基本功,解讀教材的過程就是教師與文本的對話過程。因此,對教材的解讀既要把握其本真含義,又要有自己的見解。如果僅僅依賴于《教師用書》,人云亦云,不深入研讀,不廣泛的查閱資料,拓展對教材的理解,就不能合理地、創造性地使用教材。例如人教版舊教材的《談骨氣》一文,都認為是典型的議論文,中心論點是“我們中國人是有骨氣的”,并用三個事實論據證明了這一論點。但你若仔細分析就會發現,這是說不通的。三個事實論據是緊扣孟子的話解釋怎樣做才是有“骨氣”,它們若能證明“我們中國人是有骨氣的”,那么我舉出三十、三百甚至更多諸如汪精衛等賣國賊的例子, 是不是可以更有力地證明我們中國人是沒有骨氣的?這是典型的教材理解錯誤。
再比如人教版八年級上冊《老王》一課,“那是一個幸運的人對不幸者的愧怍”,這句話到底應該怎樣理解,教師用書的分析并不準確。我們不妨回到文本體會,這里幸運的人指的是我,不幸的是老王。那作者為什么愧怍呢?這是全文的主旨。 首先我們想老王因為什么要感謝楊絳呢?文章并沒有說出,老王和楊絳都明白,就是讀者不明白。試想,既然感謝,一定是楊絳幫助了老王,而且這個幫助讓老王感動得臨死之前,不當面感謝都不會瞑目。這究竟是怎么回事呢?我們帶著這個疑問研讀文本:“我謝了他的好香油,謝了他的大雞蛋,然后轉身進屋去。他趕忙止住我說:“我不是要錢”我也趕忙解釋:“我知道,我知道——不過你既然來了,就免得托人捎了。”他也覺得我這話有理,站著等我。大家想想,楊絳給老王錢不是一次了,自然不是香油雞蛋的錢,那是什么錢呢?我們再往前看,“可是過些時老王病了,不知什么病,花錢吃了不知什么藥,總不見好。開始幾個月他還能扶病到我家來,以后只好托他同院的老李來代他傳話了?!边@里我們看出老王病了好幾個月。那么生病的這幾個月,又要生活,又要花錢吃藥,那老王哪里來的錢呢?我們再往前看,生病前老王的生活很艱苦,尤其是載客三輪被取締了之后,他僅憑著我們一個主顧,勉強維持生活;他孤苦無依,“沒什么親人”,周圍的人不可能會周濟他,那么他的錢哪里來的?讀到這里,我們明白了,顯然,老王生病其間,楊絳一直在周濟他,為他治病,維持他的生活。再回過頭來看老王拿著香油和雞蛋來表示感謝就順暢了。作者給他的是一直托人給他捎的治病的錢,“你既然今天來了,就免得托人捎了”不正說明了這一點嗎?楊絳領受了老王的謝意,老王接受了楊絳的幫助。但作者并沒有在文章說這些內容?為什么呢?因為作者就是楊絳,她不想炫耀自己對老王的幫助。接下來問題又來了,楊絳真心的幫助了老王,為什么還覺得“愧怍”呢?體會下面“有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里……” 這一段,作者為什么把老王描寫得如此恐怖,甚至有些殘忍,比如:“他簡直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨”。作者真實的描寫了老王當時的狀況,是表明當時自己被老王給嚇壞了,所以連請他坐坐喝口茶水這個基本禮節都給忘了,而且給完他錢,“我把他包雞蛋的一方灰不灰,藍不藍的方格子破布疊好還他?!本瓦@樣給老王下了逐客令。作者為什么會被老王嚇壞了呢?聯系我們生活實際,比如家里有老人要去世的時候,守候在身旁的親人,肯定不會害怕。那么作者為什么害怕呢?作者對老王的感情只停留在對老王不幸的同情的高度,并沒有把老王當成親人。而即將離世的老王到作者家里來,除了表示對作者一家的感謝之外,更多的是想臨死前得到一種家的溫暖,而他覺得能給他臨終關懷和溫暖的只有楊絳一家人,但老王并沒有如愿以償??梢娮髡呃⑩舻脑蚴亲约褐唤o了老王物質上的幫助,但沒有給他精神上的溫暖。分析到這里,句子理解了,全篇文章也自然理解了。備課時教師若只看教參,不深入研讀文本,無論如何都不會真實準確把握本文主旨的。
舉隅并不是對《教師用書》的吹毛求疵,要想充分發揮教材的引領作用,只聽任《教師用書》的做法就是對工作的怠惰。作為一名教師,多對教材以外的精彩文本進行“素讀”,即在不借用任何參考資料的狀態下閱讀,從文本的人文情懷和文學性多方面進行獨立而有見解的思考,再借助于相關資料豐富自己對文本的理解,就能夠逐步練就“打鐵尚需本身硬”的功力。最終將這種能力運用到教材文本中去,才能讓教材文本這一“憑借”得到生花般的妙用。endprint