都建兆
摘要:本文針對當(dāng)前的中學(xué)美術(shù)教育進行分析,在大力提升教育素質(zhì)的今天,我們中學(xué)美術(shù)教育仍然存在一些不足。結(jié)合目前我國中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀條件,指出中學(xué)美術(shù)教育素質(zhì)中的重點問題,與中學(xué)美術(shù)教育的普遍性,最終進行合理改進落實。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;普遍性;重要性
中圖分類號:G633.955 文獻標志碼:A 文章編號:2095-9214(2015)04-0071-01
在中學(xué)的美術(shù)教育中,不僅僅是結(jié)合一系列的機能培訓(xùn),使學(xué)生理解與掌握造型能力和技巧表現(xiàn),應(yīng)該是培養(yǎng)與提高學(xué)生的審美能力和自身的藝術(shù)修養(yǎng)。美術(shù)是一種文化藝術(shù)的表現(xiàn)方式,緊密地關(guān)系到人類的發(fā)展和社會進步。校園當(dāng)中的美術(shù)教育是培養(yǎng)審美標準的技術(shù)方法,促進了人們藝術(shù)感的發(fā)展,起到了舉足輕重的作用??梢园阉蔀樗刭|(zhì)教育,而當(dāng)下的素質(zhì)教育早已被校園教育命名為重點培育概念之一。進一步的實施高層次素質(zhì)教育成為了中國教育體系的飛躍起始點。由于,當(dāng)前我國的中學(xué)美術(shù)教育存在一些問題,要實現(xiàn)理想中的美術(shù)教育需要有所改進。
一、正確認識中學(xué)美術(shù)教育的自身定位
所謂的美術(shù)教育是教育者利用藝術(shù)手段,貼切實際的培養(yǎng)深受教育的人群,總結(jié)出藝術(shù)整體性的認知行為和創(chuàng)造思維能力。當(dāng)今的中學(xué)校園里不斷全面開展素質(zhì)教育,中學(xué)美術(shù)教育在整個教育層次覆蓋下受到了更特殊的重視,更多的校園普及美術(shù)教育的課堂,更創(chuàng)新開展了種類樣式多元化的美術(shù)活動課程。國內(nèi)各省市針對美術(shù)教育大力宣傳與鼓勵,例如舉辦書法、美術(shù)繪畫、黑板報、紙版畫等創(chuàng)意性競賽等,歷年來都舉行大型賽事,促使了中學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展與教育水平的提高。目前,中學(xué)的美術(shù)教育體系正在逐步更新與改進,我國的美術(shù)教育起始相對較晚,因為是素質(zhì)教育的重要突破口,中學(xué)美術(shù)教育在國民經(jīng)濟穩(wěn)步提升、科技日益發(fā)達先得尤為重要。素質(zhì)教育早已成為了校園文化發(fā)展的核心內(nèi)容,正確實施與落實成為我們?nèi)f眾矚目的焦點,更應(yīng)該正確定位美術(shù)教育的最終目的。
1、個別學(xué)校對美術(shù)教育的主觀態(tài)度認識不明確。因為升學(xué)等各個問題的出現(xiàn),美術(shù)教育從未被學(xué)校、社會、家長和學(xué)生受到足夠的重視。針對眼前素質(zhì)教育的體制下,校園教育應(yīng)該鼓勵推動應(yīng)試教育。那么與考試沒有關(guān)聯(lián)的美術(shù)課卻被忽略,還有一部分中學(xué)美術(shù)教育體制僅僅集中培養(yǎng)部分美術(shù)特長生,目的是為了升學(xué),名義上理解是美術(shù)教育,實質(zhì)就是考試培訓(xùn),依舊沿著老套路去實行美術(shù)教育。部分校園中學(xué)生的美術(shù)教育只是形同虛設(shè),和所謂的主科課程形成陪襯與擺設(shè),沒有做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展的國家教育政策,甚至有些學(xué)校就不開設(shè)美術(shù)課,又存在和其他課程兼并的現(xiàn)象,美術(shù)教育沒有地位、不受重視,所以不會實現(xiàn)它的應(yīng)有價值體現(xiàn)。
2、相應(yīng)的專業(yè)美術(shù)教師與基礎(chǔ)教學(xué)素材的匱乏。即使一些學(xué)校開設(shè)了美術(shù)課程,但是并沒有利用專業(yè)的美術(shù)教師,而是由其他專業(yè)的教師所代替,一旦遇到補課或者考試等情況,一般都是把美術(shù)課停課,失去了完善的校園美術(shù)教育體系。正因為經(jīng)濟條件與就業(yè)方向等問題的出現(xiàn),類似這種實例在鄉(xiāng)村的中學(xué)校園里體現(xiàn)的尤為突出,農(nóng)村美術(shù)教育的專業(yè)教師數(shù)量很少,達不到農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育的標準化教學(xué)需求。另一部分中學(xué)教師開設(shè)了美術(shù)課堂,具備專業(yè)的美術(shù)教師,但根本不受重視,教學(xué)設(shè)施和基礎(chǔ)的教學(xué)材料嚴重缺乏,影響了美術(shù)課堂的質(zhì)量。
二、正確認識美術(shù)教育的重要特性
美術(shù)課作為普通中學(xué)的基礎(chǔ)文化課,它是培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)、審美教育的基礎(chǔ)。在普通的中學(xué)教學(xué)里占有一定地位,自身獨特的審美教育是最大的特色。在《中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》中強調(diào),初中的美術(shù)教育課,是學(xué)生在初中學(xué)習(xí)階段一門必修的藝術(shù)教育課程。對學(xué)生進行美育教育的根本途徑,使學(xué)生陶冶情操、引領(lǐng)才能、促使全面發(fā)展具有重要意義。大綱內(nèi)容里還強調(diào),運用合理的美術(shù)教學(xué),面向?qū)W生傳授初級的美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能的方法,從而提高學(xué)生的審美能力,增強愛國主義精神,培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的思想品德,提升學(xué)生的觀察、想象和創(chuàng)造性思維等能力。
1、提高教學(xué)質(zhì)量
美術(shù)教育是專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)的教育者通過專業(yè)藝術(shù)方式,實施培養(yǎng)接受教育者對美術(shù)體系整體認識和創(chuàng)意性思維能力的行為。要考慮中學(xué)美術(shù)教學(xué)的更新教育理念,探索新型的美術(shù)教學(xué)思想,真正意義上的引領(lǐng)學(xué)生提升素質(zhì)的教育理念,更是當(dāng)前素質(zhì)教育中一個不容忽視的重要問題。伴隨著近些年來了教育事業(yè)的快速發(fā)展,校園素質(zhì)一直深受重點培養(yǎng)。所以說,美育更深刻的被人們接受。藝術(shù)類教育區(qū)分于其他學(xué)科的教育,在形式與內(nèi)容上更具備一種表現(xiàn)欲望,帶有強烈的綜合性、豐富性和內(nèi)涵性。把視覺藝術(shù)和創(chuàng)造理念、空間藝術(shù)裝飾等結(jié)合到一起,完善藝術(shù)教育內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、提高思維能力
形象思維與邏輯思維被統(tǒng)稱為人類認識事物的思維組成形式。他們思維緊密聯(lián)系,形象思維是根本基礎(chǔ),它的產(chǎn)生引出了后期的邏輯思維。所以說,要想提升人的思維能力,特別針對廣大青少年來說,重點強調(diào)形象思維教育。常理來講,人的道德修養(yǎng)層次和知識水平能力與思維方式是成正比,但并非如此,還有具備正確的心里組織層次,可以把只是和道德轉(zhuǎn)化成一種智慧。生活當(dāng)中這種實例屢見不鮮,這類人群人品端正且閱書萬卷。但是,涉及到實際應(yīng)用缺成為短處,甚至成為書呆子,這種現(xiàn)象就是缺乏美育教育的體現(xiàn),形象能力較低,缺乏創(chuàng)意性的想象力。
三、正確認識美術(shù)教育的廣泛性
中學(xué)美術(shù)課是美育的重要組成部分,也是我國普通中學(xué)的一門必修課程,是中學(xué)生進行審美教育前提條件。在普通中學(xué)的教學(xué)里承受著無可取替的審美教育作用。中學(xué)生通過美術(shù)課程的學(xué)習(xí),提升自身對美的認識、懂得欣賞美的能力、創(chuàng)作藝術(shù)美的技術(shù),完善正確的思想品德,促使學(xué)生智力的提高。廣大的中學(xué)生加強參與美術(shù)技能的培訓(xùn),對參與國家未來的社會主義建設(shè)發(fā)展有深遠的意義。我們清晰的認識美術(shù)的教育并不是針對某一人群,而是面向所有人都可以接受的審美教育。因此,它具有強大普遍性與廣泛性。學(xué)校應(yīng)該具備兩個最基本的點。首先是中學(xué)的美術(shù)課一定要開設(shè),并且大力鼓勵宣傳力度,投入人才資源和材料資源。另一點,要在校園里普遍開設(shè),避免出現(xiàn)以往的課程代替和升學(xué)問題引出的一系列原因,這些客觀因素會對美術(shù)教育產(chǎn)生消極影響。
綜上所述,整體來講美術(shù)教育在當(dāng)代中學(xué)教育中仍然占有相當(dāng)重要的地位,雖然在素質(zhì)教育的當(dāng)下稍有所改進,但是依然存在一些客觀的問題,值得我們思考與改進。最終美術(shù)教育的目的不單純是培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)能力和審美能力,而更應(yīng)該是朔造學(xué)生的心靈美。
(作者單位:大連市普蘭店第八中學(xué))
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