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博弈論視角下公地悲劇模型研究

2015-06-11 08:18:12紀(jì)恭婷蘇抗男
中國(guó)市場(chǎng) 2015年29期

紀(jì)恭婷 蘇抗男

[摘要]通過構(gòu)建一個(gè)草原放牧的博弈模型,以博弈論的視角對(duì)牧民的一次行為和連續(xù)行為進(jìn)行研究分析,在參與者行為之間存在相互約束和牽制的情況下,得出以下結(jié)論:在重復(fù)博弈的環(huán)境下,“公地悲劇”問題能夠得到解決,這需要依靠?jī)?nèi)生的約束機(jī)制。

[關(guān)鍵詞]公地悲劇;博弈論;內(nèi)生規(guī)則

[DOI]1013939/jcnkizgsc201529111

1968年英國(guó)哈丁教授(Garrett Hardin)在《The tragedy of the commons》一文中首先提出“公地悲劇”這一概念,它意味著“環(huán)境的退化會(huì)發(fā)生在任何時(shí)候,只要許多人共同使用一種稀缺資源”。本文把博弈論的概念和思想引入到“公地悲劇”這一現(xiàn)象中,致力于找出化解“公地悲劇”的方法。

1“公地悲劇”的博弈論模型

假設(shè)在由n個(gè)牧民共同擁有的草原上,每個(gè)牧民都養(yǎng)羊,根據(jù)世代多年放牧的傳統(tǒng),他們都知道這片草原上羊的最優(yōu)的飼養(yǎng)數(shù)量,我們把這一數(shù)量設(shè)為Q1,那么每個(gè)牧民的最優(yōu)飼養(yǎng)量為Q1/n。由于草原是公共的,只要有利可圖,牧民養(yǎng)羊的飼養(yǎng)數(shù)量越多越好。假定每個(gè)牧民能獲得收益的飼養(yǎng)量不低于Q1/n,這樣,每個(gè)牧民羊的飼養(yǎng)數(shù)量有兩個(gè)可能,一是超額飼養(yǎng),二是根據(jù)統(tǒng)一的指標(biāo)限額飼養(yǎng)。

為了使我們的分析更具有一般的普遍性,把草原上的n個(gè)牧民簡(jiǎn)化為兩個(gè)典型性的代表A和B,A和B共同在這片草原上放牧,把羊的飼養(yǎng)量的確定過程看作是A和B相互之間的博弈,那么A和B就有兩個(gè)可選擇的策略,即超額或限額。在A、B選擇不同的策略的情況下,A、B會(huì)出現(xiàn)收益變化:①A超額、B限額,在市場(chǎng)均衡的情況下,A的飼養(yǎng)里比B的飼養(yǎng)量多,收益也多,A的收益為a,B的收益為b,則a>b;②B超額、A限額,A的收益為b,B的收益為a,同理,有a>b;③A、B都限額,總收益為T,達(dá)到社會(huì)最優(yōu),A、B共享收益π,每人π/2,由公地放牧?xí)?dǎo)致非帕累托最優(yōu),有π>a+b,④A、B都超額,那么A、B的收益均為τ/2,有τ<π。同時(shí),為了讓超額飼養(yǎng)顯得有利可圖,我們還假定,無論是A或B超額,超額方的收益都大于π/2。A、B中只要有一方超額,另一方限額,則超額方的多獲得的收益為限額方損失的收益。

2博弈模型分析

首先,假定以上“公地悲劇”博弈模型是在完全信息的情況下進(jìn)行的,即A、B都知道對(duì)方的策略和收益;之后,將A和B的博弈分為同時(shí)博弈和序貫博弈兩種情形。下面將對(duì)以上兩種情形進(jìn)行敘述分析。

當(dāng)A和B同時(shí)博弈,對(duì)A來說,當(dāng)B采取限制飼養(yǎng)數(shù)量的策略時(shí),A的收益a>π/2,A的最優(yōu)選擇是超額;當(dāng)B采取超額飼養(yǎng)策略時(shí),A的收益b>τ/2;由以上分析可知對(duì)A不存在占優(yōu)策略,A所采取的策略需要根據(jù)B的策略進(jìn)行選擇。對(duì)B來說,當(dāng)A采取限額策略時(shí),B的收益為a>π/2;當(dāng)A采取超額策略時(shí),B的收益b>τ/2,B的最優(yōu)選擇是限額;同樣,B也不存在占優(yōu)策略,B所采取的策略需要根據(jù)A的策略進(jìn)行選擇。

由以上分析可知,在同時(shí)博弈的情形下,A、B之間有著兩個(gè)納什均衡,即(限額;超額)與(超額;限額)。因?yàn)橥瑫r(shí)博弈存在的階段性,納什均衡不具有唯一解,這說明在實(shí)際情況下A和B會(huì)面臨策略選擇上的困境,在這樣的情形下,為了實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化,A和B均有可能以一定的概率選擇超額策略或限額策略。那么,我們假定A選擇限額策略的概率是r1,選擇超額策略的概率是1-r1;B選擇限額策略的概率是r2,選擇超額策略的概率是1-r2,那么,A的最優(yōu)化模型為:

VA=r1[[SX(]π[]2[SX)]r2+(1-r2)b]+(1-r1)[ar2+(1-r2)[SX(]τ[]2[SX)]]

求A在概率r1下的收益最大值Max[DD(X]r1[DD)]VA,有:[SX(]π[]2[SX)]r2+b(1-r2)-ar2-[SX(]τ[]2[SX)](1-r2)=0,則,r2=[SX(]b-[SX(]τ[]2[SX)][](a+b)-([SX(]π[]2[SX)]+[SX(]τ[]2[SX)])[SX)]>0

根據(jù)支付矩陣的對(duì)稱性,可推出:r1=r2=[SX(]b-[SX(]τ[]2[SX)][](a+b)-([SX(]π[]2[SX)]+[SX(]τ[]2[SX)])[SX)]

綜上可知:r*1=r*2=[SX(]b-[SX(]τ[]2[SX)][](1+b)-([SX(]π[]2[SX)]+[SX(]τ[]2[SX)])[SX)]為混合策略的納什均衡,這一均衡說明了當(dāng)A以概率r*1選擇限額策略時(shí),A進(jìn)行策略選擇時(shí)沒有必要參考B的策略選擇來進(jìn)行,同樣的,B以概率r*2選擇限額策略時(shí)的策略選擇也不需要考慮A的策略選擇。

根據(jù)以上描述可得到以下結(jié)果:A、B選擇限額策略的聯(lián)合概率分布為:P(A=不超額;B=不超額)=r*1×r*2=[SX(](b-[SX(]τ[]2[SX)])2[][(a+b)-([SX(]π[]2[SX)]+[SX(]τ[]2[SX)])]2[SX)];A、B選擇超額飼養(yǎng)策略的概率分布為:P(A=超額;B=超額)=(1-r*1)(1-r*2);A、B選擇相異策略的概率為:r*1(1-r*2)+r*2(1-r*1)=2η*(1-r*2)=2r*2(1-r*1)。A和B中只要有一人選擇了超額飼養(yǎng)策略,草原的飼養(yǎng)量將偏離帕累托最優(yōu),出現(xiàn)“公地悲劇”現(xiàn)象,出現(xiàn)的概率為:P(A=超額;B=超額)+P(A=超額;B=不超額)+P(A=不超額;B=超額)=(1-r*1)(1-r*2)+2η*(1-r*2);根據(jù)概率的相關(guān)知識(shí),“公地悲劇”出現(xiàn)的概率也可表示為1-P(A=不超額;B=不超額)=1-r*1×r*2∈[0,1]。

把A和B兩個(gè)牧民決定羊的飼養(yǎng)數(shù)量的決策過程看作是一個(gè)博弈,根據(jù)以上計(jì)算可知,“公地悲劇”這一現(xiàn)象會(huì)以一定的概率出現(xiàn)在博弈的收益中,這樣,從博弈論的視角分析“公地悲劇”就有了可行性。

其次,A、B連續(xù)博弈。當(dāng)A和B兩個(gè)牧民中有一個(gè)人在某些方面優(yōu)于另一個(gè)人即具備先行者的優(yōu)勢(shì)時(shí),那么先行者就有觀望和利用先行者優(yōu)勢(shì)兩種選擇,這時(shí)A、B之間的博弈不再是同時(shí)博弈而是連續(xù)博弈。這里假設(shè)在完全信息的情況下,A是先行者,A先行動(dòng)、B后行動(dòng),收益矩陣和同時(shí)博弈的時(shí)候相同。

對(duì)A來說,A知道假如他選擇超額策略,由于b>[SX(]π[]2[SX)],B的最優(yōu)策略為限額策略,那么,A將獲得a的收益,B獲得b;假如A選擇限額策略,那么B一定超額,那么A獲得收益b,B獲得a。當(dāng)A具有先行者優(yōu)勢(shì)時(shí),A能夠先行動(dòng),并獲得a的收益(a>b),所以無論如何A也會(huì)選擇超額策略,這時(shí),博弈的均衡解釋(超額;限額)。這就表示在連續(xù)一次性的博弈過程中,A、B兩個(gè)牧民的羊的總的飼養(yǎng)數(shù)量將超過草原上的帕累托最優(yōu)數(shù)量,出現(xiàn)“公地悲劇”。

從上文中的分析可知,理論上,在一次博弈的情形下,不管是同時(shí)博弈還是連續(xù)博弈,“公地悲劇”都可能發(fā)生,但在實(shí)際情況下,因?yàn)轲B(yǎng)羊這個(gè)活動(dòng)是不間斷連續(xù)進(jìn)行下去的,那么草原上牧民之間養(yǎng)羊數(shù)量的決策過程就是重復(fù)博弈的過程。一旦存在重復(fù)博弈,牧民之間由于人際關(guān)系、文化等原因會(huì)形成一種相互牽制的情況,最終使草原上羊群的飼養(yǎng)數(shù)量限制在符合集體利益最大化的帕累托最優(yōu)數(shù)量上面。

3對(duì)策研究

由以上分析可知,A、B因?yàn)榇嬖赼-[SX(]π[]2[SX)]的超額收益而產(chǎn)生了超額飼養(yǎng)羊的投機(jī)心理。A和B都是理性人,都是自私的,都不愿意因?yàn)樽约合揞~而損失了額外的收益,更不愿意看到因?yàn)殡p方都超額而帶來的共同損失。當(dāng)不存在一個(gè)實(shí)際有效的機(jī)制來約束雙方行為時(shí),為了能減少自身的損失,在博弈的過程中,博弈雙方會(huì)透露這樣的信息:如果在社會(huì)交換的過程中出現(xiàn)了違約者,則拒絕與他合作,而拒絕合作給違約者造成的損失大于他不違約的損失,這樣就形成了一種可信的、有效的威脅。A和B在牧羊博弈的過程當(dāng)中自主地限制羊的數(shù)量,使其形成一個(gè)內(nèi)生的規(guī)則。當(dāng)限額策略合理地解決了“公地悲劇”問題時(shí),在接下來的重復(fù)博弈中,人們會(huì)將這一行為堅(jiān)持下去,就成為了一種制度,一種內(nèi)生的制度,“公地悲劇”便得到了解決,不再出現(xiàn)。

4結(jié)論

通過以上分析,當(dāng)牧民們?cè)谶x擇羊的飼養(yǎng)數(shù)量時(shí),相互之間存在一種相互約束、制約機(jī)制,并且這一博弈是重復(fù)進(jìn)行時(shí),那么,飼養(yǎng)羊數(shù)量的限額將成為一個(gè)內(nèi)生的博弈規(guī)則,它不需要借助外界或第三方的力量來保證實(shí)施便能自己起到約束雙方行為的作用,因而“公地悲劇”能夠依靠?jī)?nèi)部的約束機(jī)制自發(fā)解決。

參考文獻(xiàn):

[1] Hardin GThe tragedy of the commons[J].Science,1968:162.

[2]方慶多中心視角下的“公地悲劇”治理研究——以廣州亞運(yùn)免費(fèi)公交地鐵為例[J].中國(guó)市場(chǎng),2011(6)

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