李蓉華
尊重學生自由意志,成為現代老師必須接受的新觀念。教師對學生的教育的方法也應有所改變和發展,應該思考用合理的方法去彈撥好學生的這根“心靈之弦”。
一、奏響心靈的樂章
教育其實是人與人之間的一種溝通,一種碰撞,從而達到心靈的一種同化的過程,因此,作為教師,對學生進行教育,首先要對學生充滿真情,不是冷漠、譏諷,不是簡單、粗暴,要建立一種良好的師生情感關系。要建立良好的師生情感關系,教師必須真情付出,關心愛護每一個學生,公平對待學生,不能厚此薄彼,特別是對待較差的學生,教師要多鼓勵,多關心,多引導,相信他們的潛力,切實幫助他們不斷提高。“每個學生都要發展,但不求一樣的發展。每個學生都要提高,但不求同步的提高。每個學生都要合格,但不求相同的規格”。每個學生都有自己獨特的個性和尊嚴,更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之,學生也是如此。蘇霍姆林斯基把要珍惜和保護學生的自尊心形象地比喻為“要小心地像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠”?,F在有的新教師,唯恐學生不“怕”自己,整天把臉拉得長長的,動不動就大聲呵斥,學生對他是“敬而遠之”,這樣的話怎么能真正走入學生的心靈呢?所以,要對學生進行教育,“情”是第一關,只有有情,才能演奏好這一曲“心靈的樂章”。
二、到什么山唱什么歌
平時的工作中,有時會發現教師在學生出現狀況的時候,只是簡單地把學生叫來,空洞地說上一大堆道理或是簡單地訓斥幾句。這樣的處理,學生嘴上也許服了或是表面上服了,但問題并沒有真正得到解決,大多數情況還是“口服心不服”。要知道,我們每天面對的是生活在不同背景的家庭,接觸不同人或事,有不同性格特征的學生,你怎么能只是簡單地運用相同的方法呢?這里所說的不同是包括內容的不同和教育形式的不同。有的同學性格比較內向,那么,我們應該用柔和的語氣;有的同學比較沖動,我們就應該先來個“冷處理”;有的同學比較懂事,偶爾犯錯,我們只需一個簡單的提示……總之,面對不同特點的學生,我們就應該思考并恰當地采用不同的教育方法。俗話說“到什么山唱什么歌”,對學生的教育也應是對不同的學生采用不同的方法。
三、猶抱琵琶半遮面
“猶抱琵琶半遮面”是一種典型的含蓄美,對學生的思想教育,尤其是對高年級的學生更可以用這樣的方法。這種方法,可能比“鐵騎突出刀槍鳴”更有效。英國教育學家伯特朗·羅素曾說過這樣一句話:“我不是說不應該關心子女,而是說這種關心應該是含蓄的。假如可能的話,還應是寬厚的,而不應該過分地感情用事?!爆F代教育不同于傳統教育,其中一個最大的變化,就是被教育的對象已經不再囿于一個小家庭,而是過早地融于了大社會。除了父母和老師以外,他們還可以通過電話、電視、電腦、報刊、書籍、旅游等各種現代化渠道,獲取大量的社會信息。并依據這些信息對父母的話和老師的話進行對比和分析。所以教育方法也應該隨時而變,尤其對那些交際廣泛、想象豐富、自我意識、自尊意識都比較強的孩子,更應該多一些理解,多一些寬厚,多一些疏導,多一些含蓄。善歌者,使人繼其聲;善教者,使人繼其志。我們每個教師,都應該做這樣的“善歌者”和“善教者”。尤其是對那些有點“出軌”的孩子,不是逆流而上,而是順流而下,以縱治橫,以軟治硬,以柔克剛,以愛化頑,在不知不覺中,達到教育的目的。
四、難得糊涂
教育家蘇霍姆林斯基說:“任何一種教育現象,孩子在其中越少感覺到教育者的意圖,他的教育效果越大?!彼裕處熢趯W生進行教育時,不應用那些讓人不愉快的“要求、命令、必須”等詞匯,而應通過“啟發、暗示、商量”等形式來進行。暗示,是無聲的教育,是“潤物細無聲”的教育。高年級的學生只要知道自己做錯了事或闖了禍,必然會產生一種內疚感和恐懼感,這兩種心態糾合在一起形成孩子做錯事之后強大的心理壓力,如果做教師的立即對其斥責或懲罰,他的這種內疚感和恐懼感就會非常容易地得到釋放。如果利用暗示的方法無聲地加以教育,并不是對學生的過錯原諒和不聞不問,而是通過教師的無聲行為和適時恰當的誘導,讓學生知道他做錯事帶來的后果和影響,從而促成其內疚感的形成和增加。學生會心悅誠服地接受,使這次教訓在學生心里印象更為深刻,恐怕一輩子也不會忘記。
對學生的教育,就是在演奏一曲優美的樂曲,教師只要用心投入,認真思考,就能真正彈撥好學生的這根“心靈之弦”。
(作者單位:江蘇省吳江區盛澤實驗小學)