“童”化品德課堂，豐盈情感體驗

孫琴芬

《品德與生活》課程標準指出：“課程目標主要通過教師指導下的各種教學活動來實現。活動是教和學共同的中介。教師的主要作用是指導兒童的活動……兒童更多的是通過實際參與活動，動手動腦……”可見，活動作為品德教學的主要形式，能使兒童獲得真實的體驗和感悟。

審視當下的課堂教學，教師往往為了達到教學目標而創設各種形式的活動，但是僅僅注重活動的形式是不夠的。教師應從兒童的本位出發，設計兒童化的活動，才能達到“說理”而“忘于理”“入于情”的育人效果。

一、體味童心，激活情感體驗

童心就是孩子的天真純樸的心，就是所謂的孩子氣。《左傳·襄公三十一年》：“于是昭公十九年矣，猶有童心。”后來人們把童心作為真心、真情實感來理解。所以，明代李贄在《焚書·童心說》中指出：“夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。”

基于此，教師在設計活動的過程中要充分尊重學生的生活視界，蹲下身子去發現、體味學生真正喜歡的、切實需要的活動內容。用童心設計包括用童心思考、用童心篩選、用童心組織。要心系學生，從學生的興趣出發，聯系學生真實的生活，思學生所思，想學生所想，真心實意地為學生設計活動內容。

例如二年級的《我的好習慣》，這一課涉及的教學內容可以很多，有學習習慣、行為習慣、衛生習慣等，如果一一囊括其中，勢必貪多嚼不爛。此時，不妨站在一個二年級學生的視角來刷選內容，發現學生中忘帶學具、工具的現象比較突出，進而圈定話題——學會整理快樂多，即在學會整理的基礎上，提高整理的要求：有方法、會計劃、有效率。孩子們在課堂活動中進行交流、切磋，通過一系列相關的情感體驗促成了學習目標的自主建構。

二、恪守童真，豐富情感體驗

童真就是天真，沒有一絲一毫的虛假，沒有受到不良習氣的侵蝕，表現在那一雙亮晶晶的清澈見底的眼睛中，容不得一丁點雜物。這就需要老師在平時的教學中，關注孩子的內在需求，關注學習展開的過程。

家庭生活是學生品德形成的一個很重要的陣地，如何不讓“5+2=0”的現象出現，教師設計了“我讓他們笑了”主題系列活動，要求學生每天讓父母或爺爺奶奶笑一笑，并且把他們笑的原因寫下來。有一位學生在日記中寫道：“今天，我把最大的蘋果讓給了奶奶，奶奶笑了，奶奶很開心，我更開心，因為我讓奶奶笑了，原來讓奶奶笑只要一只蘋果，今后，我要讓家里的每個人每天都笑一笑……”學生在活動過程中，不僅想辦法讓家人笑，同時他們的行為也感染了家長，他們抓住老師為他們創設的機會，及時引導、加深感情。好多家長都感到這樣的活動很有意義，希望能與孩子一起孝敬自己的長輩。這就是活動的實效，真實的活動過程讓家校聯系得更緊密，對促進學生的德行發展起到推動作用。

三、增加童趣，升華情感體驗

兒童的情趣是孩子的天性，童趣性是兒童生活最為顯著的特點之一。凡具有童趣性的活動，他們就傾之愛之，否則就會避而遠之。《品德與生活》課程體現了“以兒童的生活為基礎”的課程理念，老師在各種活動與情境中的設計中，堅持讓兒童用自己的眼睛觀察世界，用自己的心靈感受世界，用自己的方式探索世界，用自己的語音表達認識，使品德課的充滿童趣童味。

因此，教師要善于從兒童的生活中敏感捕捉有教育價值的課題，童趣出發，達到教育的理想彼岸。

在教學《不給鄰居添麻煩》一課時，為了培養學生在生活中解決問題的能力，我設置的第二板塊的內容是：有了麻煩怎么辦？其中主要通過設身處地地體驗來談自己的感受，而這些感受也和學生平時的“童眼看世界”一致。我先設置情景是鄰居王阿姨的兒子結婚，吹拉彈唱一晚上，小婧一夜沒睡著覺，心里煩透了，那么如果你是小婧，你會怎么做呢？然后讓學生合作模擬表演，將自己的想法表現出來，同時，每一次表演完了都讓學生來評價這樣的做法可行嗎？為什么？從而給學生以正確的引導。學生在充滿童趣的情境體驗中努力尋求一些化解矛盾的辦法，掌握了一些正確處理鄰里關系的方法，學會關心他人、理解他人、寬容他人，體會鄰里和睦相處，時時處處為他人著想的快樂。教師應隨時追蹤社會、生活的發展，關注時代的變遷。把社區、學校、家庭生活中的人文活動、節慶禮儀，剛發生的、正發生的事件隨時引入課程情境活動的設計，讓生活教材與文本教材都彰顯童趣。

眾所周知，豐富多彩的社會現實對學生的思想行為和道德觀念起著潛移默化的作用。因此有適當的機會我們可以讓孩子走出校門，走向社會，通過采訪、調查等形式將所學的書本知識同社會實踐結合起來，真正使學生在充滿童趣的活動中，童眼看社會，童心悟生活。

（作者單位：江蘇省無錫市前洲中心小學）