郭曉健
仔細想來, “久病成醫”這話是有一定的道理。你要是得過感冒,下次再得同樣病的時候,就要有經驗得多。什么時候該吃藥,什么時候該發汗,終是比沒得過此病的人要沉著。
但細想,不對了。感冒并不是疾病的全部,有許多更兇險的疾患是不可以一一品嘗的。比如癌癥,你如果不幸染上了,是聽一個得過此病的病人的話,還是聽醫生的話?那個醫生是沒得過癌癥的。
我想絕大多數的人還是要以醫生的話為準的。比如中國婦產科的泰斗林巧稚女士,并不曾結婚生子,但她贏得了無數女性病人的敬重,因為她憑借的是科學。
久病的確可以使人成醫,可以使他成為那一種病現身說法的活標本。假如他是一個愛鉆研的人,也許還會有所造詣。但是疾病的世界林林總總,并不是只局限于你所罹患的這一種或幾種,任何一個人都不能把天下的疾病全搜羅在身。一個好的醫生,不是得病得出來的,而是經過長期的學習實踐歷練出來的。假如一個人不斷親身得病,那么等待他的命運就不是成醫,而是久病成灰了。
說了上面關于生病的話,只緣有感于國人太注重自身的經驗,過分相信體驗過此事的人的一面之詞。更有甚者,竟到了假如你沒有經歷此事,就取消你的發言權的地步。比如一部電影好不好看,我們總是太相信那個已經看了電影的記者或是評論家的話。哪怕這一次上了當,下一次還信他。國人多善良,以為上一次是他走了眼,這一回大約改好了吧?其實不然。他雖說吃過葡萄,但是說錯了。即使下次他吃的是梨,我也不信他說的梨的滋味,而是寧可聽一個沒有吃過梨,但是研究過梨的學者的報告。
這個世界上以前發生的事少,現在發生的事多。我們不可能事事都躬親,可我們要對很多事情拿出自己的看法。聽誰的?親歷過此事的人的話,可聽,但不可全信。古人就有“不識廬山真面目,只因身在此山中”的教誨。
現代社會的節奏太快,經驗不但要從自身的經歷取得,更要從研究過此事的專家那里獲得。
一個得過最多品種疾病的人,醫學知識也要少于醫學院最蹩腳的學生,當然,有關其責任心的問題,不在此例。