中學語文教學中人文性的缺失與重塑

周衰國

內(nèi)容摘要：很長一段時間一來，語文學科都是作為一門工具型的學科而存在，對于語文學科工具性的過分強調(diào)導致了對語文學科人文性的忽視。在語文學科的教學中，應多注重人文性的回歸和重塑，給學生更多的人文關(guān)懷。

關(guān)鍵詞：中學語文教學 人文性 缺失 重塑

一.確定教學目標，從學生實際出發(fā)

中學語文教師的職責不能僅僅只是傳授書本上的語文常識。當然也不能單純地依靠成績高低來評價一個學生，在傳統(tǒng)的教學中，教師教學的主要目的就是使學生在測試中取得更好的分數(shù)。因此放棄了對學生綜合素質(zhì)的培育，使得學生的學習簡化成為了單純地記和背。教師也喜好以學生成績的好壞來評判一個學生，這樣讓有的學生更加出現(xiàn)厭倦某一門課，某一個教師甚至厭惡學校的情緒。因而教師應該轉(zhuǎn)變這種觀念，更應該多關(guān)心學生的思想狀況，全方位、多元化地來看待每一個學生。如果一名教師能夠真正做到尊重每一位學生，讓學生感受到自己被尊重，被關(guān)心。相信學生在今后的生活中也一定推己及人，做到尊重關(guān)愛他人。

二.確定教學方式，以學生為主體

（1）注重開放性

正所謂興趣是最好的老師，學生只有通過自己的自主積極學習才能學到更多自己想學的知識。中學生們遲早會成長進入社會，活到老學到老，教會學生如何去自主學習，這樣一種能力的獲得遠遠比僅僅只教授他們課本上的知識要更重要。也許對正處在青春期的中學生來講，可以真正地實現(xiàn)自主學習才是他們的真正愿望。中學生中大部分學生還是希望能夠有一個自由的學習時間和空間，因而教師在教學之中應該多考慮學生的看法和意見，給他們更大的自我發(fā)揮空間。

（2）實現(xiàn)預習、營造、檢查、討論、深化五位一體的講授模式

注重預習。預習包括兩個部分即課前的預習和課上的預習。如果學生沒有好好的預習，就不能很好地參與教學活動。教師在上課的前一天就布置好預習的任務(wù)，學生自主在上課之前完成自學的任務(wù)。最通常使用的自學方法是：三讀二查一見疑。三讀，便是要對所學文章最少讀三遍：第一遍，將文章讀順，圈點字詞，明白大意;第二遍，朗讀文章，將思緒理清，挑選出有效信息;第三遍，將要點掌握，細心斟酌文章，歸納總結(jié)出文章中心思想。二查，就是要求學生翻查字典查找不理解不會的詞句。一見疑，在完成以上兩步以后，學生將自己在預習過程中發(fā)現(xiàn)的問題標記在書上。這一個環(huán)節(jié)是學生自己積極地獲取新知識、新技能的過程，可以培養(yǎng)學生良好的自學習慣和自學能力。

三.確定教學內(nèi)容，宣揚人文性的回歸

（1）將閱讀的權(quán)利交還給學生

現(xiàn)如今的語文教學的情況，教師將備課的著力點放在了知識點的梳理上。講解課文也按照固定程式進行分解，從原本渾然一體的課文中找出所謂的重點詞句加以分析，極大的將學生的本身的想象力和創(chuàng)造力扼殺了，語文的學習也變成了枯燥乏味的程式學習。

教師應該引導學生學會正確的閱讀，培養(yǎng)出學生的感悟能力和體察能力，激發(fā)學生內(nèi)在的審美體驗和審美情趣。只有這樣才能讓學生真正的愛上閱讀，將語文的學習和閱讀感受作為生命中重要的需求。

（2）增加學生在語文學習中的互動交流

教學活動不應該是一個單線的模式而應該是一個雙向循環(huán)的模式。 在中學語文閱讀的教學過程中，教師、學生還有閱讀的文章這三者是本就是互相影響的。教師是教學過程的引導者，通過閱讀的文本將所得知識和方法發(fā)送給學生，但是教師同時也是信息的接受者，接受來自閱讀文本和學生的反饋信息。在這個循環(huán)的模式中，學生是閱讀的主體，一方面他們要接受閱讀文本的信息也要接受教師傳授給他們的信息，同時另一方面，學生要將自己學會的知識通過各種方式反饋給教師。這種互動的閱讀教學方式能使教師、學生和閱讀文本三者達到統(tǒng)一，從而實現(xiàn)課堂閱讀教學效果和提升學生成績的目的。

語文的課堂上不可以缺乏人文的精神，語文的教學應該更加的感性，將語文的工具性和人文性統(tǒng)一起來，將學生作為體現(xiàn)人文精神的出發(fā)點和落腳點。讓語文課堂真正的教會學生如何體會生活，體會人生，提高學生的審美品位和欣賞能力。

參考文獻

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