《紅樓夢》薛寶釵形象之我見

曹芳

[內容摘要] 作為我國明清小說四大名著之一的《紅樓夢》中的薛寶釵這一人物形象，學界歷來褒貶不一，聚訟紛紜。她一方面是封建淑女的完美典范，另一方面又是一個頑強地追求現實功利的功利主義者。她有多方面的才能，可與王熙鳳、賈探春、林黛玉相媲美，同時又有自己獨特的個性魅力。作者對她推崇有加，又對她頗有不滿。而她最終的悲劇性結局，既體現了作者對世俗社會的否定，也完成了作者理想境界的升華。

[關鍵詞] 紅樓夢 曹雪芹 薛寶釵

【中圖分類號】G630

薛寶釵是清代小說《紅樓夢》中的一個重要人物。她的重要性不僅在于她是寶、黛、釵愛情悲劇的主人公之一，而且還在于這一藝術形象所蘊含的豐富內容以及這一形象的創新性和現實性。對于薛寶釵這一人物形象，歷來人們對她褒貶不一，眾說紛紜，使薛寶釵這一形象具有了更多的文化闡釋意義。而她最終的悲劇性結局既表現了封建女性在整個封建大廈倒塌之下的無可逃遁的悲劇命運，又體現了作者對薛寶釵世俗社會的否定和拋棄，從而完成了作者理想境界的升華。本文通過對薛寶釵人生定位、獨特個性、愛情觀及形象意義諸方面的分析，全面認識這一人物形象。

從《紅樓夢》對薛寶釵的描寫中可以看出，曹雪芹所塑造的薛寶釵形象，是封建社會中一位典型的標準的淑女。這一形象的基本特征，表現為她是封建禮教忠誠的信仰者、自覺的執行者和可悲的殉道者。然而這一封建淑女形象又是復雜的、豐富的。薛寶釵一出場，作者就描寫了她的美貌和品格。她穿著“不見奢華，惟覺淡雅”，她“品格端方，容貌美麗”這就概括地寫出了她謹守封建禮教、順應環境的個性特點，勾勒了一個封建淑女的輪廓。 這個人物的一個突出的特點，就是她忠誠地信奉封建禮教。她曾多次規勸賈寶玉走“仕途經濟”、“立身揚名”之道，引起賈寶玉的極大反感，她也多次向黛玉、湘云進行“女子無才便是德”、“總以貞靜為主”之類的封建說教。這些都足以說明，在大觀園的貴族少女中，她是受封建正統思想、封建道德觀念毒害比較深的一個。但是也不能因此將她與賈政、王夫人、王熙鳳等人等同看待，一律說成封建統治者。一方面是“主子”，過著養尊處優的生活；另一方面，又處在封建禮教的壓迫之下，這就是薛寶釵社會關系的特殊性。正是她的特殊社會地位，決定了她的思想性格與賈政、王夫人、鳳姐等的本質區別。

薛寶釵性格中歷來令人們針鋒相對的是她的城府，對于這個問題人們幾乎很難達成共識。如有人說她閱世較廣，少年老成，所以性格 “從容大雅”，寬厚待人，以其賢德而褒美之；也有人說她心中“藏奸”，很會做人，討上下各色人等的歡心，以其惡德而貶斥之。究竟怎樣看待寶釵的“城府”和品德？我以為還是應對具體問題作具體分析。觀察寶釵的言行，確有用心深密之處。她“罕言寡語”，懂得順從人的心思。她過生日時，賈母問她喜歡吃什么，她就撿賈母喜歡吃的說；金釧跳井而死，她除勸慰王夫人不必傷心內疚之外，還不避忌諱，拿出自己的幾件新衣服給死者穿；此外，她還常與那些小丫頭們頑笑，等等。尤其是她以親戚的身份住要賈府，又是一閨中少女，不如此的話，她如何與眾人和睦相外？與其說她為了爭取賈府主子的歡心而爭奪“寶二奶奶”的位子，不如說她是為了贏得在賈府的“生存權”，從某種意義上講，她不也是和林黛玉一樣是“寄人籬下”嗎？只不過她多了個母親、哥哥而已。不如此的話，她又該怎樣“做人”呢？

在大觀園的女性當中，薛寶釵幾乎是個完美無瑕的人。論才干，她與王熙鳳、賈探春都可屬于“補天派”。但王熙鳳在補天的同時也在腐蝕著支撐大廈的柱子，探春是一個改革者和實干家，而薛寶釵卻只是一個理論家。她清楚地知道賈府院子里的一個破荷葉，一根枯草都是值錢的，她也知道賈府的內囊怕是盡上來了，但是當王夫人派她管理園子的時候，她卻只是“小惠全大體”，在盡量不得罪人的條件下，給眾人分派點小利潤以博得好名聲，她真正關心的只是她個人的私利。她所作的是努力順應這個社會，在這行將倒塌的封建大廈里努力維持住自己的既得利益，是一個“有才”也不去“補天”的人。

論詩才，薛寶釵一點也不遜于黛玉，但黛玉是以詩為中心，抒發性靈；寶釵是為了學以致用。作為一個候選入宮的才女，她受教育的目的是為了“為公主郡主入學陪侍”，因此她對于求知就有一定的規范，所以黛玉醉心于《西廂記》、《牡丹亭》，而寶釵更推崇程朱理學。她不但認為那些“雜書移了性情，就不可救藥了”，甚至于說“咱們女孩兒家不識字的倒好”。薛寶釵是一個出色的才女，但卻不會是一個好的詩人。

作者在介紹她出場的時候說她“罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙”，這很明顯是諷刺的話語。在二十二回中，更是借用丫頭墜兒懷疑寶釵藏了她的扇子，點出她善（扇）藏的性格特征。

對其容貌的描寫，在小說第八回中，作者寫道“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”。曹雪芹這樣描寫她的面容是隱含深意的，因為它們并非曹雪芹創造的文學語言，而是直接來自《金瓶梅詞話》對吳月娘容貌的描寫。作者用寫市井世俗婦人容貌的詞句寫薛寶釵之容姿，不能不說是隱含貶義的。

薛寶釵是我國古代文學女性形象中最具有現實性的一位女性代表，她集容貌、才華、現實性于一身，我們對這個人物應以辯證的眼光看待，把她置身于一個平等、理性的環境中加以分析，才能更全面的揭示她的個性魅力及審美意義。

[參考文獻]

1. 曹雪芹：《紅樓夢》，人民教育出版社

2. 王昆侖：《紅樓夢人物論》， 三聯書店