李江波
【摘 要】課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要一環(huán),是課堂教學(xué)的前奏,如同一出戲的“序幕”。好的導(dǎo)入能引起學(xué)生的注意,猶如一把開啟學(xué)生興趣大門的金鑰匙,因此,應(yīng)追求導(dǎo)入藝術(shù)化,為課堂教學(xué)整體藝術(shù)化創(chuàng)造一個良好開端。
【關(guān)鍵詞】初中語文;課堂教學(xué);導(dǎo)入方法
新課的導(dǎo)入是語文教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。一堂精彩的語文課,無不是扣人心弦的開頭,環(huán)環(huán)相扣的過程,余味無窮的結(jié)尾三者完美結(jié)合的統(tǒng)一體。要想上好一堂語文課,必須要有新穎別致的導(dǎo)語。良好的導(dǎo)入像戲劇的序幕,令學(xué)生心馳神往;像巨大的磁石,使學(xué)生倍受吸引;像投石激浪,讓學(xué)生啟開思維的大門,點(diǎn)燃智慧的火炬。“萬事開頭難”,雖然是小小的開頭,卻熔鑄了教師的智慧,凝聚了教師的心血,體現(xiàn)了教師的素養(yǎng)。那么,用怎樣的方法導(dǎo)入為好呢?
一、溫故導(dǎo)入法
建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識的過程,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識體系的過程。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生不是被動接受信息刺激,而是主動建構(gòu)意義,根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景,對外部信息進(jìn)行主動的選擇、加工和處理,從而獲得意義。我們在教授新知識的同時,應(yīng)巧妙地聯(lián)系學(xué)過的知識,讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。
二、故事直觀式導(dǎo)入
教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生往往對與文本相關(guān)的故事特別感興趣。故事本身具有趣味性,容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心理,采取講故事式的導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的興趣,使其在聽故事的活躍氣氛中體味故事蘊(yùn)含的道理,在寓教于樂中掌握知識。故事的講述容易激起學(xué)生的直觀形象思維的活躍。學(xué)生的直觀思維、形象思維能力很強(qiáng),形象教學(xué)可以使學(xué)生身臨其境般地感受事物,給學(xué)生帶來美感,并且從直觀感覺中品味真摯的情感以及對事物的看法。教學(xué)中,運(yùn)用講故事的形式,一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和概括能力;另一方面也可將故事的內(nèi)容與所學(xué)的文本材料聯(lián)系起來,為理解文章的思想內(nèi)容作拓展延伸。
三、美感導(dǎo)入法
蘇霍姆林斯基說:“沒有美育就沒有任何教育……要努力培養(yǎng)孩子們熱愛追求美好事物的思想感情。把美變?yōu)槊總€孩子心靈的財(cái)富。讓孩子學(xué)會感受、理解、珍惜美,并且創(chuàng)造美,為美好的未來而奮斗。”在新課導(dǎo)入時,可進(jìn)行美育滲透,使學(xué)生得到美的體驗(yàn),充滿美的情緒。如設(shè)計(jì)《草原》一課的導(dǎo)入時,教師可先朗誦一首與課題有關(guān)的詩:“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋田野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。”這情景一下子把學(xué)生帶入了浩瀚無邊的大草原,喚起了學(xué)生急切想知道老舍筆下的大草原是怎樣一番風(fēng)情的學(xué)習(xí)欲望。接著教師播放《草原風(fēng)情》錄像,再次將學(xué)生帶進(jìn)美麗、遼闊的大草原,讓他們在觀賞中盡情享受草原的美麗樂趣,領(lǐng)略蒙古人民的人情風(fēng)俗,從而獲得知識,形成技能。當(dāng)然,設(shè)計(jì)美感性導(dǎo)入,除用這種借題發(fā)揮之外,更重要的是精心修飾教學(xué)語言,或借助投影、音樂等教學(xué)手段使其具有一定的審美價(jià)值,能滿足學(xué)生的審美需要。
四、情景導(dǎo)入法
教師根據(jù)教學(xué)的需要,運(yùn)用語言、電教等手段創(chuàng)設(shè)一種生動感人的教學(xué)情境,使學(xué)生為之所動,為之所感。語文課本中有許多文學(xué)作品,包含著豐富的感情因素,對于學(xué)生來說,要將作品中的情感遷移過來,化為自己的情感體驗(yàn),往往需要一種氛圍,需要一種感情環(huán)境。因此,設(shè)計(jì)“導(dǎo)入”要通過“境”來表現(xiàn)“情”,通過“情”來深化“境”,使學(xué)生在特定的氛圍中受到感染,自然而然地進(jìn)入作品的意境。但是,導(dǎo)入時,必須恰當(dāng)?shù)匕盐蘸们榈摹跋颉焙汀岸取薄K^“向”即喜、怒、哀、樂的發(fā)揮趨勢;所謂“度”,即恰到好處,不溫不火、不矯揉造作、不虛夸浮飾、不生硬牽強(qiáng),更不能悲喜不分。
五、歌曲導(dǎo)入法
在進(jìn)入新課之前,可以放一段音樂創(chuàng)設(shè)一種情境,激發(fā)、感染學(xué)生的情緒,增強(qiáng)講課的感染力,提高聽課效果,使學(xué)生快速地進(jìn)入教學(xué)的氛圍之中。講《背影》時,可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入:“有這樣幾句歌詞:‘父親是兒那登天的梯,父親是那拉車的牛,想兒是一封家書,千里寫叮囑,盼兒歸,一袋悶煙,滿天數(shù)星斗。這飽含深情的話語充滿了對父親的愛戴之情,同時也是父親最真的寫照,今天,我們就來學(xué)一篇文質(zhì)兼美的紀(jì)實(shí)散文,其中也刻畫了一位疼愛兒子的父親,這篇散文就是朱自清的《背影》。”教《愚公移山》時,讓學(xué)生欣賞歌曲《愚公移山》,讓學(xué)生產(chǎn)生一種對愚公的敬佩之情,從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,由此導(dǎo)入新課。在講《從百草園到三味書屋》時,我放錄音――成方圓唱的歌曲《童年》:“池塘邊的榕樹上,知了在聲聲叫著夏天,操場邊的秋千上還有蝴蝶停在上面……等待著放學(xué),等待回家的童年。”用美妙的音樂、優(yōu)美的歌聲把學(xué)生帶入了一片清純而幻美的世界。
總之,語文課導(dǎo)入的方法多種多樣,沒有固定的一成不變的形式。一個成功的導(dǎo)入設(shè)計(jì)如同一把開啟學(xué)生語文學(xué)習(xí)大門的鑰匙,一個成功的導(dǎo)入設(shè)計(jì)能營造一種濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,迅速地吸引學(xué)生的注意力,讓他們饒有興趣地投入到課堂的學(xué)習(xí)當(dāng)中。
參考文獻(xiàn):
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