“中國夢”背景下培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的探索

李強(qiáng)

[摘 要]習(xí)近平總書記關(guān)于"中國夢”的重要論述，勾勒了人民幸福、國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的美好愿景，是全體華夏兒女的共同心聲，承載著億萬人民奮勇拼搏的百年期盼。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，肩負(fù)著為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興"中國夢”的歷史重?fù)?dān)。

[關(guān)鍵詞]中國夢 大學(xué)生 核心價值觀

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2015）09 — 0140 — 02

理想都是源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)，任何理想的實(shí)現(xiàn)都是一個長期的奮斗過程， “中國夢”的實(shí)現(xiàn)同樣也是一個長期奮斗的過程，需要全體華夏兒女付出辛勤的勞動和汗水。“馬克思列寧主義思想在中國的廣大傳播和接受，首先也是在知識分子和青年學(xué)生中。”【1】大學(xué)生作為最富有朝氣，最具前途的高知識群體，培育大學(xué)生的社會主義核心價值觀，有利于讓更多青年大學(xué)生敢于有夢、勇于追夢、勤于追夢，讓自己的青春在“中國夢”的生動實(shí)踐中閃光。

一、 “中國夢”是培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的活水源頭

2012年11月29日，習(xí)近平總書記在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽后，用“雄關(guān)漫道真如鐵”、 “人間正道是滄桑”、 “長風(fēng)破浪會有時”三句詩詞，概括了中華民族的昨天、今天和明天，闡述了“中國夢”的深刻內(nèi)涵。此后，習(xí)近平總書記在不同場合多次對“中國夢”進(jìn)行了論述。2013年3月17日，習(xí)近平總書記在剛當(dāng)選為國家主席后發(fā)表重要講話，指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的‘中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”，【2】表達(dá)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好憧憬和堅定信心。2013年五四青年節(jié)，習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)考古文博學(xué)院2009級本科團(tuán)支部全體同學(xué)的回信中寫到，“中國夢”是國家的夢、民族的夢，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個中國人的夢。‘得其大者可以兼小。只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。”【3】黨的十八大提出的社會主義核心價值觀作為社會主義核心價值體系的合理內(nèi)核，是社會主義核心價值體系的進(jìn)一步具體化、簡潔化和生動化，踐行社會主義核心價值觀，不僅是培育和踐行社會主義核心價值體系的題中應(yīng)有之義，更是與實(shí)現(xiàn)“中國夢”的任務(wù)相得益彰，與全體中華兒女的夢想相互促進(jìn)。

二、“中國夢”與社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵及其關(guān)系

思想是行動的先導(dǎo)。大學(xué)生群體如果沒有自己的理想和追求，就會因為沒有精神信仰而迷失自我。“中國夢”背景下培育大學(xué)生社會主義核心價值觀，就必須要充分認(rèn)識在大學(xué)生群體中培育和踐行社會主義核心價值觀的時代意義和價值。

（一）“中國夢”的基本內(nèi)涵

有位先哲曾經(jīng)說過，一個沒有夢想的人正如一只沒有翅膀的鳥，每個民族自然而然也必須要有自己的夢想。然而任何夢想的理想不可能一蹴而就，也不可能一帆風(fēng)順。自鴉片戰(zhàn)爭以來，億萬中華兒女拋頭顱，灑熱血，為實(shí)現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興的“中國夢”做出了巨大的貢獻(xiàn)，付出了重大犧牲。習(xí)近平總書記指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。從總書記的講話中，我們不難看出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”至少要實(shí)現(xiàn)三點(diǎn)目標(biāo)：一是要國家富強(qiáng)。鴉片戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)告訴我們，落后就要挨打，挨打則導(dǎo)致國家積貧積弱，有國才有家，所以國家富強(qiáng)是民族振興和人民幸福的基本前提，唯有國家富強(qiáng)才能民族振興、人民幸福、百姓安居樂業(yè)；二是民族振興。中華民族有著上下五千年悠久燦爛的文明，19世紀(jì)40年代的帝國主義入侵，使中華民族輝煌不再，逐漸淪為半殖民地半封建國家，億萬中華兒女從此開啟了追逐“中國夢”的苦苦探索；三是人民幸福。幸福的實(shí)現(xiàn)本身就是一個動態(tài)的發(fā)展過程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就要讓全體中華兒女過著學(xué)有所教、勞有所得、業(yè)有所就、住有所居、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)的有尊嚴(yán)生活，實(shí)現(xiàn)每個人的自由而全面發(fā)展。

（二）社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵

十八大提出，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這三個倡導(dǎo)作為社會主義核心價值的基本內(nèi)容，分別從國家、社會、公民三個層面為培育和踐行社會主義核心價值體系明確了價值目標(biāo)，提出了價值取向，提供了價值準(zhǔn)則，在我國所有價值觀體系中處于主導(dǎo)地位。首先，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧明確了國家層面的價值目標(biāo)，即明確國家發(fā)展的前途、方向、道路和奮斗目標(biāo)是什么，在社會意識形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)中具有引領(lǐng)方向、凝聚共識、匯聚力量、整合資源的功能，是唯一的國家層面的核心價值；其次，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治提出了社會層面的價值取向，即我們所建設(shè)的社會是一個什么樣的社會以及這個社會的發(fā)展理念；最后，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善明確了公民個人層面的價值準(zhǔn)則，即公民日常生活中必須遵守的基本原則和為人處世的最基本道德準(zhǔn)則。三個“倡導(dǎo)”層層遞進(jìn)，密不可分，一環(huán)扣一環(huán)，是有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

（三）“中國夢”和社會主義核心價值觀的關(guān)系

“中國夢”和社會主義核心價值觀都是十八大以后提出的重要戰(zhàn)略思想，兩者都從國家、民族、人民三個不同層面明確了不同主體的價值目標(biāo)和價值追求，具有目標(biāo)上的高度統(tǒng)一性和契合性，是實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的共同價值基礎(chǔ)。第一，富強(qiáng)、民主、文明、和諧實(shí)現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)層面的價值準(zhǔn)則。近代中國半殖民地半封建社會的形成的原因之一就是腐朽沉落的封建王朝未能實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)國力、政治民主清明、社會文明和諧的發(fā)展目標(biāo)，而“中國夢”站在歷史的高度，面對現(xiàn)實(shí)，展望未來，提出了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)方面的四個目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟，彰顯了實(shí)現(xiàn)“中國夢”的滲透力、影響力和征服力。第二，自由、平等、公正、法治是實(shí)現(xiàn)民族振興層面的社會訴求。有尊嚴(yán)的工作、過著體面的生活、實(shí)現(xiàn)個體的自由而全面發(fā)展是每個社會共同體的努力方向和實(shí)現(xiàn)民族振興的硬性指標(biāo)。自由、平等、公正、法治的社會屬性也就決定了要和實(shí)現(xiàn)民族振興相對接和融合，使公正正大光明的貫徹到社會的最底層，滿足普通大眾的合理利益訴求。第三，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是實(shí)現(xiàn)人民幸福的具體體現(xiàn)。“中國夢”是千千萬萬中國人的共同夢想，人民意志、人民愿意、人民訴求的實(shí)現(xiàn)是人民幸福的集合體，一個社會只有每個人做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善才能真正潛移默化地影響和帶動每一位中華兒女，筑牢實(shí)現(xiàn)人民幸福的基石。總之，無論是從國家、社會還是個人層面出發(fā)，在大學(xué)生群體中培育和踐行社會主義核心價值觀，對于引領(lǐng)大學(xué)生全面進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”匯聚正能量具有重要的導(dǎo)向作用。

三、培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的路徑選擇

社會主義核心價值觀是引領(lǐng)大學(xué)生成長的一面旗幟和行動的指南，大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，責(zé)任重大，使命光榮，意義深遠(yuǎn)，不僅要內(nèi)化于政治信仰、理想追求，從思想上筑牢基礎(chǔ)，更要外化于行，在實(shí)踐中感知、在行動中領(lǐng)悟，做到知行合一，引導(dǎo)大學(xué)生成為社會主義核心價值觀的積極先行者、引領(lǐng)者、示范者和推動者。

（一）增強(qiáng)理論自信，重視科學(xué)理論的內(nèi)化

在思想日益多元化的今天，西方國家加大馬力，全線出擊，在意識形態(tài)領(lǐng)域加強(qiáng)對大學(xué)生的滲透。青年大學(xué)生正處在成長階段，明辨是非的能力還不成熟，特別容易受到西方反馬克思主義思想的影響，而科學(xué)的理論不會在大學(xué)生的頭腦中自動生成。培育大學(xué)生社會主義核心價值觀，必須重視科學(xué)理論的內(nèi)化作用，要站在大學(xué)生的角度思考問題，用大學(xué)生易于接受、接地氣的、理直氣壯地方法來引導(dǎo)大學(xué)生對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，對中共黨史的學(xué)習(xí)，對中國人民共和國國史的學(xué)習(xí)，找準(zhǔn)社會主義核心價值觀與大學(xué)生思想的共鳴點(diǎn)，與大學(xué)生利益訴求的集合點(diǎn)，增強(qiáng)大學(xué)生的理論自信，讓社會主義核心價值觀入眼入耳入腦入心。

（二）創(chuàng)新實(shí)踐載體，注重實(shí)踐養(yǎng)成的外化

實(shí)踐的觀點(diǎn)既是馬克思主義認(rèn)識論首要的基本觀點(diǎn)，又是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更是大學(xué)生深入社會、認(rèn)識社會、融入社會、服務(wù)社會，踐行社會主義核心價值觀的首選外化途徑。通過社會實(shí)踐的外化，大學(xué)生親身體驗時代脈搏，能夠深化對國情和社會的認(rèn)識，歷練本領(lǐng)，增長才干，增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。因此，要根據(jù)變化發(fā)展的形勢要求，不斷拓展新時期社會主義核心價值觀的外化途徑。首先，積極豐富黨團(tuán)活動、志愿者活動、暑期三下鄉(xiāng)活動內(nèi)容和形式，避免流于形式；其次，深入挖掘校園文化內(nèi)涵，通過一系列的演講比賽、紅歌合唱、經(jīng)典誦讀、歌劇、國旗下講話等校園文化藝術(shù)活動和先進(jìn)典型模范的引領(lǐng)示范力量，將社會主義核心價值觀的宣傳貫穿于學(xué)校人才培養(yǎng)的全過程，真正做到社會主義核心價值觀的大眾化；最后，探索符合區(qū)域特色的社會主義核心價值觀實(shí)踐活動，如“厚于德、誠于信、敏于行”的廣東精神，就很符合地方和嶺南特色，是社會主義核心價值觀在廣東的進(jìn)一步具體化和實(shí)踐化，更易于廣東地區(qū)青年大學(xué)生接收和認(rèn)同。

在五四青年節(jié)這個屬于青春、屬于青年的特殊節(jié)日，習(xí)總書記在北京大學(xué)師生座談會上強(qiáng)調(diào)指出，“核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，是最持久、最深層的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去，努力在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。”【4】誠然，正如習(xí)總書記所說，青年最富有朝氣、最富有激情、最富有夢想。青春的號角已經(jīng)吹響，當(dāng)代大學(xué)生一定要把自己的職業(yè)生涯規(guī)劃和祖國的需要以及個人的發(fā)展有機(jī)的統(tǒng)一起來，將專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和社會的需要結(jié)合起來，敢于有夢、勇于追夢、勤于追夢，“切實(shí)用青春堅強(qiáng)的臂膀扛起時代重任，用青春的面龐裝點(diǎn)祖國的容顏，用奉獻(xiàn)的筆觸書寫壯美的詩行”，【5】讓自己的青春在"中國夢”的生動實(shí)踐中閃光。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕毛澤東選集（第2卷）〔M〕.北京：人民出版社，1991.

〔2〕習(xí)近平.在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2013.

〔3〕周文斌.青春夢融入中國夢的五個指征〔N〕.光明日報，2013-10-11（12）.

〔4〕習(xí)近平.核心價值觀承載著一個民族一個國家的精神追求〔EB/OL〕.黨建網(wǎng)，2014-07-28.

〔5〕濰畔論語.習(xí)總書記“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”是青年的座右銘〔EB/OL〕.2014-05-05.〔責(zé)任編輯：侯慶海〕