試論“以學生為主體、教師為主導”教育理念在高職高專大學語文閱讀教學中的應用

摘 ?要：高職高專教師在進行大學語文閱讀教學過程中，既不能沿用傳統的“以教師為中心”的講授法，也不能追求“以學術為邏輯起點”的閱讀教學法。高職高專大學語文閱讀教學應結合高職高專學生的特點，切實落實“以學生為主體、教師為主導”的教育理念。

關鍵詞：高職高專 ?大學語文 ?閱讀教學 ?教育理念

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》明確指出我國新時期的教育要“以學生為主體，以教師為主導，充分發揮學生的主動性，把促進學生成長成才作為學校一切工作的出發點和落腳點”。羅伯特·特拉弗斯說：“教學是一種獨具特色的表演藝術，他區別于其他任何表演藝術，這是由教師與那些觀看表演的人的關系所決定的。”[1]有研究者也指出：“唯有樹立學生主體論，才能形成正確的學生觀、師生觀。學生主體論的確立，可以說是還原了學生‘人的本質，在此基礎之上才能從人——人關系的高度去認識師生關系，才能建立平等、民主的師生關系。”[2]傳統“以教師為中心”的講授法，使高職高專大學語文閱讀教學忽視了學生的主體性。這種教學模式，在教學目標上追求“統一性”“模式化”;教學內容上表現為知識結構單一，突出教材中心、學科中心、課堂中心;在教學方法上采用教師灌輸的教學模式，忽視了高職高專學生的獨特性，抹殺了他們多樣性發展的需求，教學效果自然很不理想。因此，高職高專教師在大學語文閱讀教學過程中，要充分重視高職高專學生在教學中的主體地位，打破傳統以教師“教”為中心的教學模式，一切以學生的“學”為出發點。

閱讀既是讀者從書面語言中獲得意義的一個心理過程，也是一種基本的智力技能，它不僅需要諸如觀察、記憶、思維、想象等各種智力因素，而且也需要動機、興趣、意志等非智力因素[3]。在高職高專大學語文閱讀教學中，學生是閱讀教學的主體，他們既是教材中作品知識的接受者，也是作品意義的創造者，要實現閱讀教學的有效性，首先要充分尊重學生的“讀者”身份。如教師在課堂教學前，除了要“備教材”外，還要“備學生”“備教法”“備學法”。教師在上課之前除了熟悉教材外，還要分析高職高專學生的特點，了解他們的知識結構、閱讀能力、專業特點、興趣愛好等，以一個“讀者”的身份備課，解讀和建構作品意義，實現對作品的再創造，并根據他們的特點研究切合學生實際的具體教學策略和學習方法，為順利開展有效閱讀教學奠定良好的基礎。其次，在高職高專大學語文閱讀教學中，教師要充分發揮學生在閱讀學習中的主觀能動性。由于高職高專學生來自全國各地，不同的地域和不同的學校教育使他們在文化背景、知識結構、興趣愛好、閱讀能力等方面都存在著很大的差異，對于語文閱讀的興趣也不盡相同。因此，教師在充分尊重學生“讀者”身份的同時，要指導學生主動參與語文閱讀，使學生在閱讀中感受和體驗作品的藝術魅力。第三，在高職高專大學語文閱讀教學中，教師要清晰地認識和認真對待不同學生的“期待視野”。接受美學理論認為任何讀者在閱讀作品時都是從自身“生活的期待視野”和“文學的期待視野”出發的，“所謂生活的期待視野，包括讀者所處的地位、受教育的水平、生活經歷、他的價值觀和道德觀以及氣質、個性等。而文學的期待視野則體現在讀者文學素養、審美觀點和審美情趣之中。”[4]高職高專學生由于各自“生活的期待視野”或“文學的期待視野”的差異，必然會導致他們對同一文學作品在理解和評價上的差異，教師應在語文閱讀教學過程中充分重視學生各種合理的創造性的閱讀體驗和理解。第四，在高職高專大學語文閱讀教學中，教師要重視作品的“召喚結構”，重視拓展作品意義的多元化閱讀。接受美學認為，語文閱讀教學文本具有無限豐富的闡釋張力，它不僅具有多層次的意向性“召喚結構”，而且也蘊涵著眾多亟待挖掘的“意義空白”。教師在高職高專大學語文閱讀中，不僅要深入挖掘作品中所蘊含的豐富內涵和“意義空白”，而且要鼓勵學生積極思考、大膽想象，從不同的角度、不同的層次去理解作品的藝術意蘊。

在高職高專大學語文閱讀教學中，在落實“以學生為主體”的同時，還要堅持教師在教學過程中的“主導”作用。在高職高專大學語文閱讀教學中，一方面，要充分重視學生的主體地位，盡最大可能發揮學生的主觀能動性，提高學生的積極性、主動性和創造性;另一方面，也要堅持教師在教學過程中的組織、指導、協調等“主導”作用。堅持教師的“主導”作用，并不是要否認學生的主體地位，而是要發揮教師在整個高職高專大學語文閱讀教學過程中的“主要引導”作用，更好地實現“學生主體”視域下閱讀教學的“目的明確”。在高職高專大學語文閱讀教學過程中，充分發揮教師的主導作用，不僅能夠有序、有效地開展語文閱讀教學活動，而且對優化整個閱讀教學過程、提高閱讀教學質量有著非常重要的意義。

注釋：

[1]韓雪屏：《中國當代閱讀理論與閱讀教學》，成都：四川教育出版社，1998年版，第476頁。

[2]趙軍：《“學生主體論”及其意義》，天津教育，1999年，第1期，第28頁。

[3]胡繼武：《現代閱讀學》，中山大學出版社，1991年版，第20頁。

[4]韓繼宏：《接受美學對語文閱讀教學的啟示》，寧夏教育，1999年，第3期，第40頁。

（唐騁帆 ?廣西柳州 ?柳州師范高等專科學校教務處 ? 545004）endprint