讓拓展教學(xué)為課堂增值

特級(jí)教師黃孟軻老師認(rèn)為，語(yǔ)文課堂教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)，是要喚醒學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。要實(shí)現(xiàn)這一喚醒，學(xué)生就要深入作者的情感之中，體驗(yàn)文本的生命內(nèi)涵。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，很多教師希望通過(guò)拓展教學(xué)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，然而卻往往為了拓展而拓展，不但失去了拓展應(yīng)有的意義，而且收效甚微。筆者認(rèn)為，有效的拓展教學(xué)需立足文本，在深度和廣度上激發(fā)學(xué)生的熱情，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展。現(xiàn)根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勼w會(huì)。

一.知人論世，解密情感

一篇文章蘊(yùn)含著豐富的情感，構(gòu)成相對(duì)獨(dú)立的個(gè)人世界，要讓學(xué)生走進(jìn)這個(gè)神秘的世界，就需要教師適時(shí)適度引入背景資料，認(rèn)識(shí)作者是誰(shuí)，經(jīng)歷了什么，為什么會(huì)有這樣的情感體驗(yàn)。這個(gè)過(guò)程是初中語(yǔ)文教學(xué)必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，能夠拉近學(xué)生與文本的距離，拓寬文本視野。

如在教學(xué)《藤野先生》一文時(shí)，文章題目是寫(xiě)藤野先生，但著墨卻極為簡(jiǎn)略，大部分篇幅都在寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花，學(xué)跳舞，還有匿名信事件和看電影事件，作者為什么要這樣安排？如何體會(huì)魯迅先生對(duì)藤野先生的這份感情？為此，我通過(guò)背景資料的拓展，讓學(xué)生理解魯迅先生東渡日本的初衷是為了尋求救國(guó)良方，和那些純粹為了歸國(guó)后想要混個(gè)一官半職的留學(xué)生截然不同。他在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)過(guò)著艱苦的日子，承受著蚊蟲(chóng)叮咬的苦楚，喝“難以下咽的芋梗湯”，目的是想要救治被誤的病人，戰(zhàn)爭(zhēng)后去當(dāng)軍醫(yī)。他這腔熱情受到了藤野先生的尊重和欣賞，為此，給予了他無(wú)微不至的關(guān)心和照顧，如添改筆記、修正血管畫(huà)圖、鼓勵(lì)大膽解剖尸體等，對(duì)于具有強(qiáng)烈民族自尊心的愛(ài)國(guó)志士魯迅而言，藤野先生能夠拋棄民族偏見(jiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，對(duì)被稱(chēng)為“弱國(guó)”的學(xué)子盡其所能地鼓勵(lì)和支持，并且循循善誘，這是多么難能可貴又多么讓人感動(dòng)！由此，學(xué)生理順了魯迅先生的情感軌跡，從而理解了魯迅在這篇文章中的情感密碼：懷抱一腔熱血留學(xué)日本，但在東京卻遭遇“大清”紈绔子弟的丑惡表演，憤懣之余只好到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，此間卻又遭遇試卷風(fēng)波和電影事件，敏感的魯迅認(rèn)識(shí)到，在狹隘民族主義、軍國(guó)主義毒害下的日本，藤野先生能夠本著學(xué)術(shù)的精神照顧自己，教導(dǎo)自己，這是需要勇氣的。正因?yàn)槿绱?，魯迅先生才意識(shí)到，藤野先生所給予他的，不僅是生的勇氣還有生的力量，而這成了他時(shí)時(shí)警醒自己的動(dòng)力所在。

二.拾遺補(bǔ)漏，深度剖析

在初中語(yǔ)文教材中，有不少經(jīng)典作品都是根據(jù)原著選編而成的，教師可以針對(duì)文本相關(guān)的情節(jié)拾遺補(bǔ)漏進(jìn)行拓展，讓學(xué)生在廣闊的視野背景下解讀文本，進(jìn)行深度剖析。

如《我的叔叔于勒》這篇課文，文章圍繞菲利普夫婦對(duì)于勒的幾次態(tài)度變化展開(kāi)故事情節(jié)，揭示出資本主義社會(huì)被金錢(qián)異化的丑陋現(xiàn)實(shí)。但在教學(xué)中有學(xué)生提出疑問(wèn)：面對(duì)窮困潦倒的于勒，菲利普一家該怎么做？掙扎在社會(huì)底層的小人物，要何去何從？從這一探究入手，我將刪減掉的小說(shuō)原文和結(jié)尾呈現(xiàn)出來(lái)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度剖析。原文開(kāi)頭：“一個(gè)白胡子窮老頭兒向我們乞討小錢(qián)，我的同伴若瑟夫·達(dá)佛朗司竟給了他五法郎的一個(gè)銀幣。我覺(jué)得很奇怪，他于是對(duì)我說(shuō)：這個(gè)窮漢使我回想起一樁故事，這故事，我一直記著不忘的，我這就講給您聽(tīng)。事情是這樣的……”結(jié)尾部分：“此后我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我父親的弟弟。以后您還會(huì)看見(jiàn)我有時(shí)候要拿一個(gè)五法郎的銀幣給要飯的，其緣故就在此?！备鶕?jù)刪減掉的開(kāi)頭和結(jié)尾，我讓學(xué)生思考：若瑟夫?yàn)槭裁磳?duì)叔叔于勒念念不忘？這代表了什么？學(xué)生認(rèn)為，在冷酷無(wú)情的資本主義社會(huì)中，若瑟夫的善良和真誠(chéng)閃爍著人性的光芒，代表著作者莫泊桑內(nèi)心對(duì)善良的渴望和呼喚，而這也正是小說(shuō)的真正意涵所在。

三.互文拓展，豐富底蘊(yùn)

所謂互文拓展，是指將此文本與其他文本相互參照，在開(kāi)放的語(yǔ)言網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中進(jìn)行借鑒和關(guān)聯(lián)，由此豐富教學(xué)資源，尋找文本意涵的生長(zhǎng)點(diǎn)，獲取文本內(nèi)蘊(yùn)。

如教學(xué)《藤野先生》一文時(shí)，針對(duì)文中有關(guān)“日暮里”和“水戶”的描述，學(xué)生非常困惑，不知道為何讓魯迅先生記憶深刻。為此，我將屈原《離騷》中“日忽忽其將暮”的詩(shī)句拿出來(lái)和學(xué)生賞析，結(jié)合屈原的人生經(jīng)歷，感受蘊(yùn)含其中的遲暮蕭瑟之意，由此，從屈原的詩(shī)歌拓展，學(xué)生體會(huì)魯迅先生面對(duì)國(guó)運(yùn)衰敗沒(méi)落的中國(guó)現(xiàn)實(shí)，感到日暮途窮，風(fēng)雨如晦的悲涼。以此進(jìn)行互文拓展，學(xué)生不但把握了屈原歌賦中的情感，由此展開(kāi)比對(duì)，感受到一脈相承的人文精神，而且由文章的細(xì)節(jié)，體會(huì)到文本傳達(dá)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義情懷，為深入理解藤野先生對(duì)魯迅先生之間的鼓勵(lì)支持，做足了思想上的鋪墊。

總之，拓展教學(xué)要立足文本，緊扣文本，唯有如此，才能最終實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的超越，使學(xué)生獲得精神的滋養(yǎng)，喚醒創(chuàng)造力和想象力的發(fā)展，為語(yǔ)文課堂增值。

李曉桐，教師，現(xiàn)居黑龍江大慶。