舞蹈教育改革與學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)

王睿嬌

摘要：舞蹈教育在我國(guó)的歷史悠久，以其具有獨(dú)特觀賞性的同時(shí)，又以肢體動(dòng)作講述了一個(gè)又一個(gè)美妙的故事。但舞蹈教育在我國(guó)的發(fā)展還存在很多弊端，例如，在課堂上的機(jī)械化教學(xué)，教師不能很好的啟發(fā)舞蹈的員的想象力，大多數(shù)舞蹈學(xué)員缺乏為藝術(shù)現(xiàn)身的精神等等。本文在對(duì)以上種種現(xiàn)象提出合理化建議的同時(shí)，論述了舞蹈教育改革的必要性，以及提出相應(yīng)的改革手段。又對(duì)舞蹈的內(nèi)涵表述一些看法。

關(guān)鍵詞：舞蹈改革 素質(zhì)培養(yǎng) 改革

一、舞蹈教育改革的必要性

在人們對(duì)“美”不停追逐的腳步聲中，舞蹈藝術(shù)以其特有的肢體語言形式，在人們的現(xiàn)今生活中，頻繁活躍在各個(gè)舞臺(tái)，由于舞蹈極具觀賞性，不同的舞蹈風(fēng)格適合于不同的人群欣賞，所以，舞蹈多樣化的形式已經(jīng)在社會(huì)普及開。人們?cè)谛蕾p美妙舞蹈的同時(shí)，常對(duì)舞蹈演員的各種高難度動(dòng)作以及其帶給人們的美妙感受贊嘆不已。但能走進(jìn)多數(shù)欣賞的者眼簾，并使欣賞者對(duì)其留下深刻印象的舞蹈演員，卻又是為數(shù)不多的。某種程度上來講，舞蹈界的青黃不接，其主要原因來自于舞蹈教育，由于舞蹈界多年來一直延續(xù)著機(jī)械教學(xué)的模式，使多數(shù)學(xué)生沒能發(fā)揮出其潛在的舞蹈天賦。教授舞蹈的老師，為了完成教學(xué)任務(wù)，只按照相關(guān)規(guī)定中所規(guī)定的，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，而沒有充分啟發(fā)出學(xué)生的藝術(shù)靈感與創(chuàng)造力，所以造成了學(xué)生對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)僵硬化，不能感受到某段舞蹈應(yīng)該帶給欣賞者什么樣的感官體驗(yàn)，自然也就不能表現(xiàn)出最美的一面。另外，學(xué)生缺乏獻(xiàn)身精神，更多的學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的目的，是為了日后以這個(gè)手段獲得更好的生活，而沒有全身心的投入到，一個(gè)舞蹈者應(yīng)有的職業(yè)境界。類似于這種審美標(biāo)準(zhǔn)較高的職業(yè)，它更需要身與心的融合，只有愛上舞蹈，才能跳好舞蹈。所以要使今后的舞蹈學(xué)員正確的認(rèn)識(shí)到舞蹈的內(nèi)在含義，那么舞蹈教育改革是十分必要的。

二、舞蹈教育改革可以采取的手段

首先教育方面應(yīng)該從思想上有所改變，相信大多數(shù)人都明白，舞蹈不單單是幾個(gè)動(dòng)作和表情的協(xié)調(diào)就能體現(xiàn)出其內(nèi)在的美妙。認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)對(duì)一個(gè)學(xué)生的前途非常重要，很多外在條件都非常優(yōu)秀的學(xué)生，僅僅因?yàn)闆]有體會(huì)到舞蹈的真諦，從而影響了在舞蹈事業(yè)中的發(fā)展。所以，教授老師首先要從自身認(rèn)識(shí)到，舞蹈教育這個(gè)職業(yè)，存在著很高啟發(fā)學(xué)生的責(zé)任。但這一責(zé)任無法條文化，主要手段還是要從舞蹈老師的道德層面，以及對(duì)其對(duì)事業(yè)的熱衷程度來解決。道德教育的主要方法不是依靠語言說教，更在于環(huán)境與活動(dòng)的熏陶。在舞蹈藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中，能夠通過動(dòng)作、音樂、心靈的高度融合，形成和諧的審美氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)自己的審美追求與審美認(rèn)知。并讓學(xué)生抱著為獻(xiàn)身藝術(shù)的精神，去真實(shí)的展現(xiàn)其內(nèi)心世界，才能演繹出非凡的效果。另外，舞蹈學(xué)員的觀念要有所改進(jìn)。舞蹈是把美展現(xiàn)給觀眾的藝術(shù)，他傳遞的是一種靈性，一種感知，如果在表演某段舞蹈時(shí)，不能釋放表演者內(nèi)心的感受，那么觀眾對(duì)這段舞蹈的感知力就會(huì)有限，自然對(duì)其印象也大打折扣。

三、學(xué)生身與心的統(tǒng)一展現(xiàn)出隨性的美

舞蹈這門肢體語言藝術(shù)，在我國(guó)已有悠久的歷史，無論哪個(gè)朝代的宮廷或者達(dá)官貴人的府中，都常有不同形式的舞蹈演出，那么對(duì)于古人來講，什么樣的舞蹈才算是好舞蹈呢？身心合一，是古代演繹界最長(zhǎng)見的舞蹈體現(xiàn)形式，它是由舞蹈演員的內(nèi)心感受，順著肢體動(dòng)作展現(xiàn)給觀眾。所以，古人認(rèn)為，一段好的舞蹈是一名舞蹈演員，把內(nèi)心的美好展現(xiàn)給觀賞者，并使之感知到愉悅的一段節(jié)目。

四、在學(xué)習(xí)舞蹈中養(yǎng)成的心態(tài)對(duì)提高綜合素質(zhì)有所幫助

眾所周知，舞蹈的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是一段比較艱辛的路程，他需要舞蹈學(xué)員耐力的同時(shí)還要有對(duì)藝術(shù)不懈追求的精神，而這些磨練會(huì)對(duì)舞蹈學(xué)員的內(nèi)心承受能力，得到極大的鍛煉。在一名成功的舞蹈家身上，我們可以看到他對(duì)生活的熱愛，可以體會(huì)到，他對(duì)舞蹈的孜孜不倦。而且在很多時(shí)候，一句言談，一個(gè)舉止，都無意中散發(fā)著美的氣息。那就是所謂美的化身。可想而知，一個(gè)擁有了此種心態(tài)的人，那他的內(nèi)心世界是多么陽光、豁達(dá)。而擁有了這種心境，在工作和在學(xué)習(xí)中，都能以正面態(tài)度面對(duì)眼前問題，所以有了這些基礎(chǔ)，無論其在人際關(guān)系，還是工作態(tài)度等方面，都會(huì)優(yōu)于普通人，那就是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)。在很多領(lǐng)域，其實(shí)缺乏的不是一個(gè)專業(yè)技能過硬的群體，而缺乏的是一群擁有良好心態(tài)，和良好人生觀的積極分子。而一個(gè)人的綜合素質(zhì)的完善，恰恰體現(xiàn)出了這點(diǎn)。所以舞蹈其內(nèi)在底蘊(yùn)一旦形成，他會(huì)對(duì)學(xué)員的綜合素質(zhì)起到很大的提升作用。

五、結(jié)語

一段優(yōu)秀的舞蹈，演繹的不是幾個(gè)動(dòng)作，而是一個(gè)人對(duì)美的執(zhí)著。一個(gè)真正的欣賞者，欣賞的不是幾個(gè)表情，而是，在感受舞蹈的者的內(nèi)心世界。舞蹈把美麗帶給人間的同時(shí)，又播撒了無數(shù)愉悅的種子，在人們心中生根發(fā)芽，直至成長(zhǎng)成一朵朵嬌艷的鮮花，掛在人們的臉上，展現(xiàn)給世界。以正確的觀念認(rèn)識(shí)舞蹈的作用，以正確的態(tài)度從事舞蹈職業(yè)，就是改變舞蹈界現(xiàn)狀的有力法寶。

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