體育教學(xué)中的審美教育缺失與培養(yǎng)途徑

韓安逸

摘 要：體育審美教育的缺失是目前學(xué)校體育教學(xué)中存在的較為普遍的現(xiàn)象，其原因主要是由教育觀念的歷史因素和受到體育教育的功利化、機(jī)械化的影響。根據(jù)人體美、運(yùn)動(dòng)美和精神美的體育審美內(nèi)容，有針對(duì)性提出培養(yǎng)途徑：轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)審美教育；提升教師綜合素質(zhì)，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境；課設(shè)體育欣賞、體育美學(xué)課程；塑造體育審美氛圍。

關(guān)鍵詞：體育審美；教學(xué)；缺失；培養(yǎng)

1 體育教學(xué)中審美教育的缺失

體育審美教育是指在體育教育過(guò)程中將體育美的本質(zhì)、特征、構(gòu)成、創(chuàng)造、欣賞、價(jià)值等基本問(wèn)題作為主要教學(xué)內(nèi)容，揭示體育運(yùn)動(dòng)中美的產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程和規(guī)律，使學(xué)生具備基本的體育審美素質(zhì)和審美情趣，能夠感知與體驗(yàn)，欣賞與表達(dá)體育美。體育與美的發(fā)展歷史過(guò)程中，兩者從來(lái)都是緊密相聯(lián)系，最初的體育活動(dòng)大部分來(lái)源于對(duì)審美的需求，古希臘的許多藝術(shù)作品包括繪畫、雕塑等也多是反映運(yùn)動(dòng)者的優(yōu)美體態(tài)、強(qiáng)健體魄、頑強(qiáng)意志。體育審美與體育的關(guān)系是互為促進(jìn)和補(bǔ)充的，體育審美素質(zhì)的發(fā)展有助于體育運(yùn)動(dòng)的形體、觀念和風(fēng)尚的變化，體育運(yùn)動(dòng)的各式轉(zhuǎn)變同樣推動(dòng)著審美的提升和進(jìn)化。

在西方的體育教育中對(duì)于審美教育的重視程度很高，對(duì)體育審美教育的理論研究也比較深入。然而我國(guó)由于文化差異和歷史原因的影響，在學(xué)校的體育教學(xué)中，審美教育往往是缺失的。有研究調(diào)查表明，有29.67%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校體育缺少審美教育的原因是由于觀念的滯后，其次有23.19%認(rèn)為是由于受學(xué)校體育場(chǎng)館的制約，有18.31%認(rèn)為體育只是增強(qiáng)體質(zhì)，而缺少美的功能。大多數(shù)學(xué)生關(guān)注更多的是體育課程、體育知識(shí)以及體育技能本身，很少有意識(shí)地去關(guān)注體育運(yùn)動(dòng)給人帶來(lái)的精神享受、美的熏陶。作為體育教學(xué)過(guò)程中的另一個(gè)主體，體育教師把教學(xué)重點(diǎn)放在如何使學(xué)生掌握標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作，如何在體育課上讓學(xué)生達(dá)到應(yīng)有的運(yùn)動(dòng)量，把體育課作為運(yùn)動(dòng)課、健身課，較少引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注動(dòng)作中的美，韻律節(jié)奏中的美，體育精神中的美，體育教學(xué)中審美教育的缺失問(wèn)題比較嚴(yán)重。

2 體育教學(xué)中審美教育缺失的原因分析

2.1 教育觀念的歷史因素

在我國(guó)，體育教育一直以來(lái)過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)增強(qiáng)體質(zhì)、強(qiáng)健體魄的重要性，缺少對(duì)體育美的關(guān)注，這是教育觀念的偏差造成的。因此囿于傳統(tǒng)教育觀念的影響，從事體育教育的各方對(duì)體育課程的審美缺乏認(rèn)識(shí)和自省，簡(jiǎn)單的認(rèn)為體育課程就是臭手運(yùn)動(dòng)技術(shù)和運(yùn)動(dòng)技能，極少注意到背后的審美體驗(yàn)和感知，更不會(huì)將體育審美教育放到和體育技能技術(shù)同等重要的地位。而作為體育運(yùn)動(dòng)的外化，體育審美一旦作為觀念出現(xiàn)，它就成為體育中不可或缺的客觀存在，同樣需要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生加以培養(yǎng)和引導(dǎo)。

2.2 體育教育的機(jī)械化和功利化影響

在我國(guó)課程教育的目標(biāo)中，審美從來(lái)都不受到特別的重視，在體育教學(xué)中同樣也不例外。受到教育目標(biāo)普遍的功利化影響，體育教育過(guò)于關(guān)注結(jié)果和成績(jī)，部分學(xué)生選擇體育課純粹是為了拿到學(xué)分，體育教師對(duì)于學(xué)生的要求也只是達(dá)到特定的成績(jī)標(biāo)準(zhǔn)。體育中的美很自然地就被忽略掉了。與教學(xué)目標(biāo)的功利化相呼應(yīng)的是教學(xué)手段和方法的機(jī)械化，教學(xué)手段比較單一，過(guò)程枯燥，不能激發(fā)學(xué)生的興趣，展示不了體育的美感。

3 學(xué)校體育教學(xué)中體育審美的內(nèi)容

近年來(lái)，隨著觀念的進(jìn)步和各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的普及，大型體育賽事在媒體和網(wǎng)絡(luò)的傳播，使體育審美的問(wèn)題越來(lái)越受到重視，學(xué)校的體育審美教育也得到了關(guān)注。對(duì)于學(xué)校體育審美的內(nèi)容，日本小林信次在《體育美學(xué)》一書中指出，大學(xué)生在體育活動(dòng)中感受和意識(shí)到的美可歸納為身體角度、運(yùn)動(dòng)體角度和行為體角度三個(gè)方面的美。雷國(guó)樑在《體育審美方略》中認(rèn)為，體育美系統(tǒng)各要素主要由人體美、運(yùn)動(dòng)美和精神美構(gòu)成。學(xué)校的體育審美教育內(nèi)容基本上也由這三個(gè)要素來(lái)構(gòu)成。

3.1 人體美

人體美主要指人體的外部形態(tài)的美，也可稱作身體美。人體美的塑造直接源自于人的運(yùn)動(dòng)和訓(xùn)練，和體育有最直接的聯(lián)系，往往作為對(duì)教學(xué)成果的評(píng)價(jià)要素。人體美主要包括體態(tài)的美，如身體比例的合理、勻稱，身體線條的優(yōu)美、和諧；強(qiáng)壯的美，如肌肉力量的強(qiáng)壯和筋骨的強(qiáng)健等等；身體素質(zhì)的美，包括力量、速度、柔韌協(xié)調(diào)、靈敏和平衡感的綜合表現(xiàn)。作為教學(xué)內(nèi)容，男女學(xué)生對(duì)身體美的追求有所不同，由于男女生在肌肉力量、體型和筋骨方面的性別差異，女生往往偏向于體態(tài)美的塑造，而男生更加追求強(qiáng)壯、力量的美。

3.2 運(yùn)動(dòng)美

運(yùn)動(dòng)美是指在體育運(yùn)動(dòng)中具有動(dòng)態(tài)性的過(guò)程美，與人體美的靜態(tài)屬性不同，是動(dòng)覺(jué)的美感體驗(yàn)。運(yùn)動(dòng)美是學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容中學(xué)生能夠最直觀感受和體驗(yàn)到的美。運(yùn)動(dòng)美主要包括運(yùn)動(dòng)技術(shù)的美，表現(xiàn)在動(dòng)作的準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)、連貫、優(yōu)美的節(jié)奏感和韻律感；運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的美，不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目風(fēng)格不盡相同，如球類運(yùn)動(dòng)一般追求“快、準(zhǔn)、狠”的技術(shù)風(fēng)格，而舞蹈類項(xiàng)目追求延展、柔美和韻律感的風(fēng)格；運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)的美，主要表現(xiàn)在體育競(jìng)技中，通過(guò)發(fā)揮身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技術(shù)，巧妙地配合和合理分配體力，采取合理的行動(dòng)獲得勝利。

3.3 精神美

精神美是在體育運(yùn)動(dòng)中通過(guò)行為和作風(fēng)反映出來(lái)的內(nèi)在品質(zhì)、思想道德和情操上的美。前兩者是體育運(yùn)動(dòng)中美的外在表現(xiàn)，精神美則是運(yùn)動(dòng)美的內(nèi)在沉淀和升華，是一種“非形態(tài)”的存在。體育精神的美體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)中堅(jiān)強(qiáng)的意志，挑戰(zhàn)極限突破自我的精神追求，尊重競(jìng)技對(duì)手的高尚情操和公平競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度等等。在學(xué)校的體育教育中，精神美的教育可以說(shuō)突破了課堂教學(xué)的圈囿，不僅僅在課堂內(nèi)對(duì)學(xué)生教學(xué)灌輸，而且應(yīng)該在學(xué)校的整個(gè)體育文化氛圍中去熏陶。

4 學(xué)校體育審美素質(zhì)的培養(yǎng)途徑

體育審美教育目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)中人體美、運(yùn)動(dòng)美和精神美的感受能力、欣賞水平和實(shí)踐自覺(jué)。改變體育審美培養(yǎng)的缺失的現(xiàn)狀，尤其需要學(xué)校體育教育中有所改變，有所作為。

4.1 轉(zhuǎn)變體育教學(xué)觀念，加大對(duì)審美的教育，培養(yǎng)審美意識(shí)

在各類體育課程教學(xué)中內(nèi)容注入美學(xué)因素，在教授運(yùn)動(dòng)技能和訓(xùn)練身體素質(zhì)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生注意到運(yùn)動(dòng)中各項(xiàng)美學(xué)感受，培養(yǎng)審美的興趣和自覺(jué)性，將體育審美與體育實(shí)踐相結(jié)合。以體育舞蹈課程為例，將節(jié)奏、均衡、韻律等舞蹈中的美學(xué)原則與舞蹈動(dòng)作步伐的講解結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在動(dòng)作學(xué)習(xí)中體驗(yàn)美感，在美感體驗(yàn)中促進(jìn)動(dòng)作實(shí)踐。

4.2 提升體育教師的專業(yè)素質(zhì)，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境

體育教師的專業(yè)素質(zhì)是影響大學(xué)生體育審美的關(guān)鍵因素。體育教師自身的審美水準(zhǔn)與運(yùn)動(dòng)技能水平、課堂教學(xué)藝術(shù)手段有著直接的關(guān)聯(lián)。優(yōu)良素質(zhì)的體育教師能直接讓學(xué)生領(lǐng)略到體育運(yùn)動(dòng)中的身體美、動(dòng)作美；在教學(xué)過(guò)程中，從體育教師的禮儀、語(yǔ)言藝術(shù)以及教學(xué)態(tài)度方面，也可以感受到強(qiáng)烈的人格魅力。此外，良好的教學(xué)環(huán)境如體育器材擺放有序、合理區(qū)分又干凈整潔的教學(xué)場(chǎng)地，同樣讓學(xué)生能夠在賞心悅目的環(huán)境下愉快的學(xué)習(xí)。

4.3 開(kāi)設(shè)相關(guān)的體育欣賞課程、體育美學(xué)課程等選修課，提高審美素養(yǎng)和情趣

由于常規(guī)的體育課程必須保證一定的運(yùn)動(dòng)量，對(duì)審美理論的指導(dǎo)勢(shì)必偏少，因此在學(xué)校開(kāi)設(shè)相應(yīng)的欣賞課和美學(xué)課可以很好的彌補(bǔ)這個(gè)缺憾。通過(guò)專門的體育審美理論知識(shí)的訓(xùn)練，提升學(xué)生對(duì)體育美的認(rèn)知，使體育審美內(nèi)化為審美素養(yǎng)和審美情趣。一旦這種審美素養(yǎng)的建立，將直接作用于日常的生活，主動(dòng)且有意識(shí)地去提高體育鑒賞水平，發(fā)現(xiàn)身邊的美。

4.4 在學(xué)校各類比賽中弘揚(yáng)、宣傳體育美，形成體育審美氛圍

體育審美教育不僅僅局限于課程教學(xué)，在校園體育各項(xiàng)競(jìng)技中、體育社團(tuán)活動(dòng)中，包含著更豐富的審美體驗(yàn)：團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)的培養(yǎng)、集體的榮辱觀、對(duì)運(yùn)動(dòng)的“更高、更快、更快”的精神追求。通過(guò)有意識(shí)地宣傳和輿論引導(dǎo)，樹立起校園體育文化內(nèi)涵，形成課內(nèi)課外全方位立體的體育審美氛圍。

參考文獻(xiàn)

[1]小林信次.體育美學(xué)[M].孔祥安，譯.北京：人民體育出版社，1988.

[2]雷國(guó)樑.體育審美方略[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2012.

[3]陳濟(jì)川.新世紀(jì)我國(guó)大學(xué)生體育審美教育的研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2005.4.

[4]楊建民.體育教育中審美素質(zhì)的培養(yǎng)——論由體育美學(xué)向體育審美能力和審美情趣的轉(zhuǎn)化[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2004.7.