摘 要:“爽悟”一詞有“聰穎,聰慧”義,還指“精神暢快、清爽”?!胺f脫”一詞不僅指人“錐芒顯露,比喻充分顯現(xiàn)才華;超脫世俗的拘束”,還有“形容神態(tài)高雅脫俗的樣子”義?!澳恪币辉~,《漢語大詞典》未收,釋義為“神態(tài)莊嚴(yán)出眾”。
關(guān)鍵詞:墓志 "情志 "“爽悟” "“穎脫” "“凝秀”
墓志文獻(xiàn)是一種特殊文體,其中評贊詞和情志詞相當(dāng)豐富,相應(yīng)的龐大詞群在一定程度上反映了墓志詞匯的特色。情志,即情緒、情感,是由客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的,是人對客觀事物所持態(tài)度的體驗(yàn),這種體驗(yàn)反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。中古墓志中有著豐富的評贊詞和情志詞,用以贊頌功德,表達(dá)對逝者的哀思與懷念。本文涉及“爽悟”“穎脫”及“凝秀”三個情志詞語的釋義問題。
(1)惟君衿情爽悟,器宇弘深,披云懷日之風(fēng)神,河目山廷之儀表。(《新出魏晉南北朝墓志疏證·獨(dú)孤藏墓志》)
按:“爽悟”一詞有“聰穎,聰慧”義,北魏酈道元《水經(jīng)注·河水一》:“(羅汰私婆)爽悟多智,事無不達(dá),以清浄自居,國王宗敬師事之?!贝送猓€有指情緒、神態(tài)的“暢快、清爽”義,多與“衿情”“神情”“神衿”等詞搭配?!稘h魏南北朝墓志匯編·齊故博陵郡君崔太姬墓志銘》:“至于神衿爽悟,□問知機(jī),小大以情,幽□咸照,聞東識士,窺溏知賢,不食鮮禽之俎,未聽濮水之曲。”《漢魏南北朝墓志匯編·魏故詔假河?xùn)|太守呂君墓志》:“祖瑚,風(fēng)姿峭絕,神情爽悟。”很明顯,“神衿、神情”指神情、心神,這些例子中的“爽悟”一詞并非“聰穎”之義。
爽,舒適、暢快。唐王勃《滕王閣序》:“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。……