《馬丁·伊登》中伊登的命運浮沉

摘要 在《馬丁·伊登》中，杰克·倫敦塑造了一個典型的人物形象伊登，這個人物的命運起伏，從一個籍籍無名的水手成為一個著名作家，但是最后卻選擇了自殺結束自己的生命。伊登的人生痛苦源于其理想人格和現實社會的碰撞，其本質是伊登在社會異化過程中的自我異化，這些都對現代化發展的個人發展具有警示意義。

關鍵詞：馬丁·伊登 杰克·倫敦 命運浮沉

杰克·倫敦作為一個矛盾重重的作家，其所創作的文學小說往往表現出其精神世界的沖突和對立。杰克·倫敦深切知道自己內心深處對于這種弱肉強食的自然定律的厭惡，可是他卻仍高調地宣揚著“白人至上”，并鄙視著各種有色人種。這一點在杰克·倫敦所創作的《馬丁·伊登》這部小說當中也可以體現出來，在杰克·倫敦所創作的《馬丁·伊登》當中，馬丁·伊登也是充滿著矛盾，這種性格或者精神層面的矛盾直接導致了伊登最后走到了人生的悲劇當中。因此，對伊登的命運浮沉的分析，能夠更好地反思性格矛盾以及精神沖突所帶來的危害。

一 伊登命運浮沉的歸因命題

在《馬丁·伊登》這部小說里面，馬丁·伊登從一個才疏學淺的窮苦水手，到最后發展到自殺，這當中的命運浮沉的確值得歸因與思考。伊登之所以開始選擇要進入到所謂上流社會當中，其實是為了追求一個上流社會的女子露絲。對于伊登這個人物而言，其命運之所以浮沉變化的起點，都是由這個女子作為其命運運動的原點。而實質上，伊登在進入上流社會之后，其逐漸產生了人格的異化，他不再覺得露絲是迷人的。而伊登選擇進入上流社會的方式卻是非常獨特，那就是采用文學創作的形式，經歷了幾年之后，伊登竟也成為一個上流社會的人，只不過他因為文學創作而逐漸產生了思想上的變化，開始察覺到上層社會的虛偽和腐朽，并且最終轉入到絕望當中。

對于伊登命運浮沉的歸因，除了其社會腐朽的價值觀念和意識形態之外，更多的和伊登自身所存在的矛盾沖突的價值觀有關。實際上，伊登雖然艷羨上流社會的社會地位和生活享受，但他并沒有完全泯滅了自己的良知。對于伊登而言，乏味的上流社會并不是他希望得到的，但是他在開展人生奮斗之前，因為沒有進入到上流社會的深層實質，也就無法認清上流社會的真實面貌。而伊登一開始選擇筆耕之前，也是一個相對粗鄙的人，他沒有過多而細膩的文化底蘊，更沒有自己的獨立人格。可以這么思考，伊登一開始仍然是一個隨波逐流的普通人，只是看著上流社會的聲色犬馬無限著迷，但是當他通過文學創作不斷增長自身智慧的時候，他開始發展出自己的認識，并且形成了獨立的人格。這種獨立的人格不同于固執己見，更不同于簡單的價值觀、經驗知識的累積，而是一種價值觀的質變，一種新人格的形成。

至于伊登選擇自殺結束自己生命的歸因，也不能夠單純歸結到社會對其精神世界的盤剝或者壓縮。因為伊登本身就是一個秉性剛烈的人，他不愿意屈服在命運之下，也不想依靠任何外力去獲得自己想要的東西，可是當他不斷發展獨立人格、不斷克服難題獲得躋身上流社會的入場券時，他深刻地認識到自己之前所向往和追求的東西，是一種虛無的幻象而已。而且伊登已經具備了常人所不具備的學識，和身邊的人之間也缺乏真正的溝通，可以說，伊登在上流社會也是沒有知己的，因此，也就更加踽踽獨行，這種孤獨和迷惘，也讓伊登最后選擇自戕而亡。因此，對于伊登在小說中的命運浮沉，是值得深入探究的，其身上雖然具有眾多的意料之外的偶然性，可是卻又具備了人性的共性，都歸結在人性的禁錮之中，成為命運波動下人性矛盾的典型標本。

二 伊登命運浮沉的多重人格矛盾歸因思考

伊登的命運出現浮沉，與其成長過程里多重人格的發展是密切聯系在一起的。伊登是一個普通的年輕人，其在不斷成長的過程當中心理和智商都正在成熟。在經歷上流社會的誘惑后，其性格當中很明顯地呈現多重人格的分裂傾向，這也讓他一方面再也無法如同過去一樣沒有自己獨立意識地活下去，但是另外一個方面，伊登也無法徹底融入到虛偽浮夸的上流社會當中。伊登顯然無法控制自己內心深處的戰栗和恐懼，所以他總是在命運的經緯度中找不到自己真實的指標。因此，對于伊登浮沉命運的解讀，應該從其多重人格處歸因入手。

伊登其命運浮沉當中，逐漸從幼稚單純的世界觀中走出來。一開始伊登的主要想法就是想要追逐上流社會的姑娘露絲，但是當界觀逐漸發展之后，其發現了自己已經不再對所謂的上流社會或者美麗的女子產生興趣，他開始感受到自己發展出來的獨立人格。愛情喚醒了伊登對智慧的潛在追求，伊登的大腦豐富之后，他在創作文學作品方面的同時也讓自己的世界觀產生了徹底的轉變，他最終表現出其獨特的人生追求。

縱觀杰克·倫敦對于伊登塑造的文本可以看出，伊登的精神世界雖然抽象卻也劃分成為了感性的維度和理性的維度，其人格上出現了多重發展的傾向。伊登的命運之所以會出現不斷的波動，主要也和伊登在人格上的不穩定和變化有關。伊登一開始遇到露絲的時候，其感性維度的人格被喚醒，他開始產生了一種對上流社會的向往和追求。這種其實是伊登人格當中的最為原始的欲望，然而伊登如果僅僅只是沉浸在這樣的一種人格當中，那么其命運或許在其成名后也趨于穩定。當伊登在知識的世界當中不斷奮斗的時候，其理性人格維度也再次被喚醒，他開始發現自己不僅僅在于物欲橫流的世界中獲得自己的位置，并且發現自己的人生應該有不一樣的意義。理性的人格在其命運的發展當中起到了重要的影響，因為理性的清醒才讓伊登陷入到命運的困惑當中，伊登開始停滯自己攀登到上流社會的腳步。這種理性的人格讓伊登無法真正融入到上流社會當中，因為理性的清醒和上流社會的紙醉金迷是格格不入的，上流社會的人無法理解伊登，伊登也陷入到痛苦當中。

因此，從伊登人生命運浮沉上看，其命運受到其多重人格因素的影響，尤其是在追求個人發展的過程當中逐漸出現的理性人格和感性人格的分野，讓伊登在人生發展的過程當中出現了更多的困惑以及迷茫。

三 伊登在命運浮沉的本質：個人的異化

伊登在社會底層當中走出來，其命運之所以出現起伏不定的狀況，主要還是和伊登個人在不斷追求發展的過程當中產生的異化狀況。伊登一開始是個普通的水手，在海上艱苦的生活里，他并沒有刻意追求什么社會地位，因為他對于生活也沒有更多的苛求。這個階段的伊登是沒有產生個人異化的，很大程度上，他仍然過著自由自在的生活，身體也十分健壯，在生活中也有仰慕自己的女孩們。

然而，伊登卻沒有感到滿足，因為隨后他就遇到了愛情的苦惱。自從遇到上流社會女子露絲之后，伊登就產生了一種渴望躋身上層社會的欲望，這種欲望讓伊登逐漸走在了異化的道路上。伊登的命運開始起伏不定，這種由于個人的異化而產生的影響開始持續地干擾著他的內心。但是現實卻是非常殘酷的，伊登發現上流社會歧視并不是非常美好，在現實社會當中幾乎每一個人都能夠非常流利地交流，但是他們其實都沒有自己的思想，也沒有真正去理解伊登所講的東西。伊登也發現了，自己雖然寫出了很多很好的作品，甚至已經比刊登在刊物上的作品還要好，但是依然沒有被社會所重視，原因是伊登是一個剛剛初出茅廬的人，他的作品自然不能夠被寫手所重視。伊登一開始之所以在奮斗，是為了證明自己能夠配得上露絲，但是后來的伊登卻產生了更多的欲望，這個階段的伊登也進入到異化期。伊登的命運浮沉不定，和他內心欲望的深化發展是有密切聯系的。伊登充分感覺到自己之前所看到的上流社會已經幻滅，自己看到的是一個徹底丑陋的上流社會，甚至連所謂的文學學士的露絲，也難以避免人云亦云。

伊登所經歷的人生煎熬和痛苦非常的多，如艱苦而孤獨的寫作，以及長時間的等候等等，而伊登在上流社會所遭受的羞辱，隨著他的作品出版得以洗雪，他本人也獲得了前所未有的社會名譽和金錢財富：上流社會的人紛紛慷慨解囊，要和伊登一起吃飯。伊登內心卻從此充滿了困惑，他的作品當初就已經出現了，可是為什么人們卻并沒有關注到自己。如果是一開始的普通水手伊登，他并不會去考慮這樣的一個問題。因為當時的伊登只要自己過得快樂開心，自由自在就可以了。但是在成為作家并且是成名作家后，伊登所考慮的是別人是不是能夠理解他。這種物質欲望向精神欲望的過渡，充分表現了在命運浮沉之間，伊登內心世界的浮沉不定。伊登非常清楚自己的著作并沒有真正被上流社會的人所理解，大家只是慕名而買。

面對上流社會的蜂擁而至，卻沒有人能真正了解地自己的境況，伊登非常的悲傷，因為他已經異化成為一個具有自己清醒意識的人。伊登不再向往紙醉金迷的上流社會，而是意識到自己也需要被理解，只有被理解，同時可以得到傾訴的人，伊登才可能再次感到快樂。

成名后的伊登面對著已經異化的社會群體：露絲主動要求和他恢復婚約，條件卻是渴望得到作品的出版以及公眾的注意力；希金波特則是出于要和伊登借七千塊錢才和伊登一起吃飯。這樣的一些洶涌而至的丑陋，讓伊登意識到這個社會當中本來的趨利避害特性，甚至更加清醒地意識到，自己只不過是人們頭腦中的一個幻念。

不過面對著這些問題，伊登卻也無法再次返回到那個粗狂的水手，再也無法如同之前當水手時候那樣的自由自在。這是伊登最大的痛苦。伊登試圖返回自己原先所在的那個地方，嘗試想和自己的伙伴們一起出去打架。但是伊登再也沒有辦法如同過去的自己一樣，運用自己的強烈的沖動去打架了，他的內心活動更為復雜，他已經徹底異化成為一個孤獨的上流社會者。即使伊登當初的女友利齊一直都在等待他，一直都等待著伊登的重新回歸，可是伊登再也沒有辦法重新去愛她了，正如伊登沒有辦法和露出真實面目的露絲在一起一樣。伊登掏出錢，讓利齊去夜校進修，也充分表明了伊登已經成為了一個完全不同于之前粗野的人，可是上流社會的虛偽，也同樣容不下異化的伊登。伊登正是在這樣的尷尬和矛盾當中飽受精神的煎熬。

四 結語

在杰克·倫敦的筆下，伊登的人生悲劇顯然是處于逼仄的矛盾當中不能夠得到破解的。已經依靠自己的著作蜚聲于社會的伊登，再也回不去自己當年粗野的水手生涯，也沒有辦法融入到虛偽的上流社會當中，伊登清醒而痛苦的形象，充分揭示出理想人格和現實社會之間的矛盾。此外，伊登在面對社會異化的同時，也產生了自己人格深處的異化和痛苦。伊登的人生浮沉變化，和其所在的社會、個人的性格以及變化都有密切的聯系。最后伊登無法忍受這種痛苦和煎熬，選擇了悄無聲息地潛入到大海，結束了自己的生命，其實也是伊登對于自己命運浮沉的一種逃避。伊登雖然通過知識改變了自己的命運，但是最后由于逃避不了精神的異化和孤獨，選擇了死亡，這對于現代化的社會也是非常沉重的啟示。

參考文獻：

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[2] 李偉芳：《從〈馬丁·伊登〉看杰克·倫敦的不同信仰》，《西安教育學院學報》，2002年第1期。

[3] 趙映紅：《從〈馬丁·伊登〉看杰克·倫敦的人生觀》，《遼寧師專學報》（社會科學版），2008年第6期。

（關穎，河南牧業經濟學院助教）