《美國牧歌》中塞莫爾·利沃夫夢想的破滅

摘要 《美國牧歌》是菲利普·羅斯“美國三部曲”中的重要組成部分。該部作品主要體現了主人公塞莫爾·利沃夫“美國夢”破滅這一主題。其中代際之間的性格差異，個人理想和社會環境之間的沖突是造成夢想破滅的主要原因。本文將首先解析塞莫爾·利沃夫的夢想，剖析其夢想破滅的過程，并對其夢想破滅的根源進行探討，力求通過對主人公夢想破滅的過程的分析，揭示出整部小說的深刻思想內涵。

關鍵詞：《美國牧歌》 美國夢 時代變遷

《美國牧歌》在當代美國文學史上占有非常獨特的地位。這部小說出版于20世紀的尾聲，但是卻以美國20世紀的社會歷史演變過程作為自己情節的載體。小說的主人公塞莫爾·利沃夫的身份具有非常鮮明的歷史特征，作為一個移民到美國的猶太人，他和千千萬萬移民一樣，努力通過自己的能力爭取自己的財富和社會地位，并最終成功營造了一個令人羨慕的家庭。通過個人的努力擺脫掉原有的社會出身的束縛，重新塑造自己的生活是美國夢的核心內容，但正是這個夢想所產生的結果——塞莫爾·利沃夫的愛女最終終結掉了已經花開蒂落的夢想。這種曲折的人生命運當中所包含的是深刻的時代背景，也正是由于本書成功再現了20世紀美國歷史的真實細節，其作者獲得了巨大的社會聲望，奠定了其在政治小說舞臺上的地位。

一 利沃夫的夢想：現實世界中的空中樓閣

為了能夠揭示主人公夢想破滅的深刻內涵，本文首先解析塞莫爾·利沃夫的夢想內容，為本文的分析奠定基礎。塞莫爾·利沃夫是一名猶太人，他的民族身份決定了他在歐洲大陸的發展受到種種阻礙。歐洲各國對猶太人或多或少的敵視態度迫使一代又一代像塞莫爾·利沃夫一樣的猶太人離開自己的家鄉，來到美洲大陸。拋開舊有的身份和種族的限制，尋求新的生活是這些猶太人還有其他各種族裔的移民所希望的。對于塞莫爾·利沃夫來說，拋棄掉纏繞在自己生活當中的種種束縛是他內心當中迫切需要的一種精神滿足。

美國社會是兼收并蓄的，同時也沒有種種沉重的社會歷史傳統的限制，而濃厚的新教傳統又直接決定了美國人更加傾向于創建現實的功業。進取精神對于美國而言是可以被形容為立國精神的重要思想特質，在這種思想特質鼓勵著每個人去創建自己的事業，獲得社會的認可，融入主流社會，成為成功人士的夢想激勵著塞莫爾·利沃夫。

塞莫爾·利沃夫的夢想又包含著構建起一種脫離于社會環境的寧靜家庭生活的內涵。利沃夫用自己的財產購置了一座寧靜的田園，希望能夠在這種靜謐的環境當中生活下去。在田園當中所具有的寧靜之氣消解了大城市的浮華和喧鬧，成為了利沃夫追求個人的安寧和舒適的重要場所。在寧靜的家園當中，信仰不同宗教的利沃夫和妻子能夠和諧的生活和相處，并且最終得到整個社區居民的尊重，在這種意義上來說，利沃夫的夢想已經實現了，無論是總體意義上的美國夢還是個體意義上的生活追求，利沃夫的努力看似是沒有白費的。

綜上所述，個人事業的成功、整個社會的認可和一個穩定而幸福的家庭和婚姻是利沃夫所追尋的夢想，而這些夢想背后體現出來的是利沃夫對美國主流社會進行融入的想法和努力。利沃夫用自己的循規蹈矩和不斷拼搏獲得了一種看似穩定而和諧的家庭關系，完成了他的夢想，并且沉浸在這種夢想當中。

二 利沃夫之夢的毀滅：自釀的苦果

利沃夫對自己的家庭引以為豪，對自己的人生境遇感到滿意，他認為自己一生所追求的目標已經完成，但最終毀滅了利沃夫的夢想的人就是利沃夫的“和諧家庭”的下一代——他的愛女。在利沃夫女兒的眼中，利沃夫所營造的理想家庭并不是盡善盡美的，她認為整個家庭和社會的傳統秩序都是需要被反叛的。利沃夫的女兒只有十六歲，同60年代的美國青年一樣，是一個對社會的主流價值產生了巨大懷疑和反抗的人。這名少女用一顆定時炸彈炸掉了利沃夫精心購置的家庭，最終將整個家庭的盡善盡美的迷夢被徹底打破。這似乎是一個具有諷刺意味的結尾，利沃夫自己視作夢想的一部分的女兒最終毀滅了他自己的夢想。

利沃夫的夢想的破滅在某種意義上可以被理解為一種夢想的自我否定，自己夢想當中的家庭成員應當具有和自己相對一致的思想意識，換而言之，是用一種用自己的觀念扭曲別人的認識，并且認為所有的家人都應當遵循尋于自己的某種既定的意識，這種空洞的夢想最終直接越向著夢想努力就越發地會面對尷尬的結果。

三 代際間的摩擦成為了破滅夢想的長矛

利沃夫的夢想構建在一種對傳統美國社會的穩定和秩序的遵從的基礎之上，維持原有秩序的穩定是這種夢想所產生的必然要求。維系這種穩定的代價是整個社會對傳統秩序的一味遵從，社會年青一代對前輩的信條保持一種高度的服從性，是保證社會傳統秩序延續下去的一個基本前提。但是伴隨著戰后一代的成長，由于這些年輕人面臨著非常劇烈的社會變化，對以往的社會生活模式和人際關系產生了非常大的懷疑，這必然導致年青一代對傳統的社會生活模式產生一種巨大的反感。各種反主流的社會思潮和行為，最終轉變成為一種反抗社會的實踐，尤其是上流社會的青年，更加傾向于打破傳統的清規戒律和壓抑的氛圍所包裹起來的生活方式。青年們的行為最終轉化成一股股造成社會騷亂的巨大力量，并給美國社會帶來了巨大的動蕩，這最終直接導致了利沃夫等傳統而保守的、自以為已經實現了自己心中的美國夢的美國移民們，面對非常彷徨的境地，自己原本精心構建的家庭生活竟然成為了后代人眼中的牢籠和打碎的對象。

利沃夫的女兒正是在這樣一個大的時代背景之下成長起來的少女，十六歲的年紀決定了她正處于希望脫離原生家庭的沖動當中，開始走向獨立是這一時期的少女普遍具有的心理特質。這種少女本身就有的叛逆沖動和當時整個美國社會當中具有的反抗傳統的社會沖動結合起來，就形成了用炸彈炸毀家園的這種行徑。個體的叛逆和整個社會的躁動不安，在這個時間節點上相得益彰地串聯在了一起。此時的美國主流社會已經相對穩定，上層社會對下層社會所具有的一種壓制性已經形成并且逐步擴張，而上層社會內部的穩定秩序已經得到了完備的構建，每個個體的個人自由已經越發的在以自由精神立國的國度內部受到了限制。在這種背景之下，越南戰爭的慘重后果導致的社會沖擊和動蕩，最終成為了引爆美國社會的導火索，年輕人普遍產生了追求個人精神自由的內在沖動，用自己的行動背離主流價值觀已經成為了這些美國社會年青一代的普遍選擇。傳統社會生活在這種洋溢著青春的荷爾蒙的環境之下搖搖欲墜，并最終逐步滑向自己的終點。

不同年代的人對自己生活的追求反映出了當時整個社會的深刻變遷。在利沃夫的時代，世界的聯系相對寬松，美國也盡量遠離外部世界的紛擾，這使得美國社會當時的矛盾和沖突相對緩和。但是當利沃夫的女兒成長為一個有獨立思考能力的個體時，她面臨的時代已經是一個世界之間緊密聯系的年代。世界的沖突和對抗以及冷戰的陰云所帶來的復雜局面，最終直接導這個時代的青年對傳統社會產生巨大的懷疑。田園牧歌的傳統美國社會必將在整個全球經濟聯系日益緊密的情況下轉向一種更為自由而多元的時代，身處一前一后兩個截然不同時代的父女二人，難以用相同的方式思考和認識社會人生，并由此產生了巨大的沖突。

四 在時代的洶涌浪潮之前田園土崩瓦解

利沃夫同美國很多移民一樣具有一種自我鼓勵的內在傾向。這種傾向產生于美國早期移民渴望擺脫在舊大陸的不受歡迎的身份的心理要求。希望擺脫過去，在美國開創一個新社會，建設新生活的想法事實上最終也導致了他們對外在世界的一種抵觸，并最終把自己對外在世界的抵觸轉化成一種自我孤立的生活態度。這在美國移民一代的生活當中具有非常顯著的表現，利沃夫就是一個希望將自己的生活隔絕于社會變遷之外的猶太移民。

但是社會整體發生動蕩，社會成員必然都將受到影響，這種影響不僅表現為物理上，也表現為人物的心理上。利沃夫的幼女產生一種反抗原生家庭的心理沖動并不是特殊的，這種現象是未成年人的普遍心理取向。但是這種心理趨向最終轉變成為用炸彈等暴力手段炸毀自己所憎恨的對象的行為的直接原因，這是當時已經普遍出現的用暴力對抗社會的行為的示范效應。在這樣的歷史時期，妄圖擺脫環境對自己的影響，孤立存活于自己的夢想當中的天堂就成為了利沃夫的錯誤選擇。最終，他的女兒用自己的暴力手段打破了利沃夫的人生夢想。

五 美國夢的空想與真實

利沃夫個人夢想的破滅具有非常強的代表性。作為一個猶太移民，利沃夫希望通過自己的努力，通過對社會主流秩序的遵從，建設起自己的生活。這是千千萬萬美國移民所具有的夢想。這種被稱為美國夢的追求在相當長的時間內激勵著眾多美國移民，也吸引著很多外國人不斷地向美國進行遷移。

但是利沃夫的故事似乎也在提醒著人們，那個仿佛在云端當中建構的美國夢并不那么真實，依靠個人的努力和對社會秩序的遵循，也很難實現夢想的現實已經越來越清晰可見。青年人通過自己的不斷努力獲得進步的空間和可能性正在逐步萎縮，這是導致他們對社會產生一種報復情緒的重要根源。對于美國人而言，第一代人的夢想已經實現，通過他們個人的努力，他們已經構建起一個夢想當中的家園。但是接下來的一代人并不能夠通過自己的努力擺脫環境的束縛最終實現夢想，他們感受到的是整個社會對他們的約束和限制，這種約束和限制的背后是已經形成的完整的社會利益關系。無論是上層社會出身的青年還是下層社會出身的青年，他們都只能在既有的利益格局之下無奈地接受自己的命運。

美國夢曾經是真實的，對于較早來到美國社會的移民而言，他們能夠擺脫自己以往的出身和家庭，并建構起屬于自己的新生活。但是當整個社會已經相對固化時，那個曾經的夢想就越發走向了虛幻，這對很多人而言是非常殘酷的。

利沃夫的夢想破滅不僅僅是外部環境的使然，更來源于這種已經實現的夢想本身或許也是一個夢境。利沃夫自認為自己的家庭調和了天主教、猶太教之間的矛盾，不同種族、信仰的人都在自己的家庭當中和諧的生活。但是在女兒的眼中，這種所謂的和諧是那樣的脆弱。自己的外祖父一家和祖父一家由于信仰方面的巨大差別，只能夠在感恩節當天坐到一起。而這對利沃夫而言已經成為了巨大的進步。但是在他女兒的眼中，矛盾遠遠沒有被調和，差異還是那么顯著，家庭之間的關系是那么的不倫不類。利沃夫的全部夢想終究也只是一個夢想，是一個自己臆想出的理想家園。

就是在這種認識之下，利沃夫的女兒最終選擇炸掉自己的家園，用激進的方式擺脫原來的可笑的和諧。從中可見，在后輩眼中，美國社會的整合并沒有真正意義上實現。相互分裂的社會、相互分裂的個人關系讓他們對自己父輩口授的理想產生巨大的懷疑，并由此走向極端。就是在這幾者的相互作用下，利沃夫的夢想，那個存在于他頭腦當中的田園走向了毀滅，迷人的牧歌變成了時代的哀鳴。

參考文獻：

[1] 朱焰：《丟失的“遺產”——公民文化視角下的〈美國牧歌〉》，《外語研究》，2013年第2期。

[2] 梁毅：《〈美國牧歌〉中“邊緣人”的身份建構困境》，《云南行政學院學報》，2013年第Z1期。

[3] 高婷：《當代\"伊甸園\"的困惑——菲利普·羅斯新現實主義小說〈美國牧歌〉解讀》，《山東社會科學》，2010年第3期。

（孫秀麗，黃淮學院講師）