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踐行“三嚴(yán)三實”的理論價值和現(xiàn)實意義

2015-04-29 00:00:00聞瑞東
學(xué)理論·中 2015年11期

摘 要:從提出“三嚴(yán)三實”的重要意義、“三嚴(yán)三實”的豐富內(nèi)涵、“不嚴(yán)不實”的具體表現(xiàn)和嚴(yán)重危害以及“三嚴(yán)三實”的實踐要求等方面分析了踐行“三嚴(yán)三實”理論價值和現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞:“三嚴(yán)三實”;內(nèi)涵;理論價值;現(xiàn)實意義

中圖分類號:D64 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A " 文章編號:1002-2589(2015)32-0069-02

“三嚴(yán)三實”是習(xí)近平總書記2014年3月9日參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時,關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中,提出“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的重要論述,稱為“三嚴(yán)三實”講話。

一、提出“三嚴(yán)三實”的重要意義

“三嚴(yán)三實”是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為人處世從政的基本要求,又是一個博大精深的思想體系。廣大黨員干部要深刻認(rèn)識“三嚴(yán)三實”的豐富內(nèi)涵、辯證關(guān)系和重大意義,切實增強對“三嚴(yán)三實”的情感認(rèn)同、思想認(rèn)同和價值認(rèn)同,堅持“嚴(yán)”字當(dāng)頭、“實”字為本,把“三嚴(yán)三實”要求內(nèi)化于心、外化于行,融入血脈、形成自覺?!叭龂?yán)三實”體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價值追求和政治品格,明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。開展專題教育,目的是推動領(lǐng)導(dǎo)干部自覺踐行“三嚴(yán)三實”,在深化“四風(fēng)”整治、鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果上見實效,在守紀(jì)律講規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)上見實效,在真抓實干、推動改革發(fā)展穩(wěn)定上見實效。要充分認(rèn)識專題教育的重要意義,積極主動做好工作,把黨中央要求落到實處。

二、“三嚴(yán)三實”的豐富內(nèi)涵

開展好“三嚴(yán)三實”專題教育,關(guān)鍵是要緊扣“嚴(yán)”和“實”?!叭龂?yán)”是內(nèi)在要求,講的是主觀世界的改造,思想認(rèn)識嚴(yán)起來了,行動和實踐才能有科學(xué)的認(rèn)識基礎(chǔ);“三實”是行為取向,講的是客觀世界的改造,行為方式與行動求實務(wù)實了,“三嚴(yán)”的要求才有價值,才能真正得到實踐體現(xiàn)。要準(zhǔn)確把握“三嚴(yán)三實”的科學(xué)內(nèi)涵?!叭龂?yán)三實”雖只有短短6句話24個字,但涵蓋了修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)各個方面,為改造主觀世界和客觀世界提供了思想守則和行為準(zhǔn)則。

嚴(yán)以修身。嚴(yán)以修身是踐行“三嚴(yán)”之基,修身,可以理解為不斷地提升自身的修養(yǎng),“修身”這個詞,就來源于我國古代儒家思想中的“修身、齊家、治國、平天下”的治國理念,把“修身”作為“齊家、治國、平天下”的前提條件,說明了一個人品性修養(yǎng)的重要性。如今,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的征程上,習(xí)近平總書記要求廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身,就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部要有崇高的政治素養(yǎng),堅定的理想信念,高尚的道德情操,要自覺遠(yuǎn)離低級趣味,抵制歪風(fēng)邪氣,拒絕金錢、美色誘惑,不斷樹立和具備情懷感、責(zé)任感、境界感。

嚴(yán)以用權(quán)。嚴(yán)以用權(quán)是踐行“三嚴(yán)”之要,就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

嚴(yán)以律己。嚴(yán)以律己是踐行“三嚴(yán)”之本,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。

謀事要實。就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實際。

創(chuàng)業(yè)要實。就是要腳踏實地、真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

做人要實,就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派。俗話說,“做事先做人”,“德才兼?zhèn)?、以德為先”,是說做人比做事更重要。做人就像打地基,做人不行,做事的能力再強,終究還是“空中樓閣”,隨時都有坍塌的危險。只有像習(xí)總書記所說的那樣,“老實做人、做老實人”,才能撐起做人的實體大廈。

三、“不嚴(yán)不實”的具體表現(xiàn)和嚴(yán)重危害

“三嚴(yán)三實”是新形勢下黨對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治品格和做人操守做出的最基本最簡潔的規(guī)范,是對黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展,為新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。那么,“不嚴(yán)不實”又是什么呢?

第一,“不嚴(yán)不實”動搖理想信念,誘發(fā)“軟骨病”。習(xí)近平總書記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’,就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化?!比绻畴x“三嚴(yán)三實”要求,就不能自覺堅持用馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實踐。在面對理想和現(xiàn)實的矛盾時,會淡化理想信念,而熱衷于眼前實惠;在面對精神和物質(zhì)的矛盾時,會淡化精神修養(yǎng),而熱衷于物質(zhì)追求;在面對是與非、對與錯的矛盾時,會淡化是非、對錯的明辨和斗爭,熱衷于無原則的一團和氣。

第二,“不嚴(yán)不實”濫用公共權(quán)力,誘發(fā)“特權(quán)病”。權(quán)力是一把雙刃劍,既可以用來為人民謀利益,也可能被少數(shù)人用于行使特權(quán)甚至牟取非法利益。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須要樹立正確權(quán)力觀,懂得權(quán)為民賦、權(quán)為民用、利為民謀、為政不私等道理。如果背離“三嚴(yán)三實”要求,我們一些干部的權(quán)力就會失去應(yīng)有的制約,就會產(chǎn)生特權(quán)思想,搞特殊、耍特權(quán),以權(quán)謀私,千方百計地將法定之權(quán)演變?yōu)榉ㄍ庵畽?quán),開后門、拉關(guān)系,違規(guī)開“綠燈”。

第三,“不嚴(yán)不實”損害干群關(guān)系,誘發(fā)“冷漠病”。群眾路線是黨的生命線,歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明:只有獲得最廣大人民群眾的信任和支持,我們黨才會實現(xiàn)既定的奮斗目標(biāo)。焦裕祿、楊善洲、高德榮的言行之所以受到廣大人民群眾的肯定和稱譽,是與他們“心里裝著人民,唯獨沒有他自己”,“做官先做人,萬事民為先”的權(quán)力觀分不開的。如果背離“三嚴(yán)三實”要求,我們一些黨員干部的群眾觀念就會淡薄,就會忽視群眾利益、漠視群眾疾苦,甚至欺下瞞上、只唯上不唯實,漸漸失去了黨員干部的本真、失去了群眾的信任,最終必定為群眾所唾棄。深入群眾魚得水,脫離群眾樹斷根。離開了群眾,我們將一事無成。

四、“三嚴(yán)三實”的實踐要求

踐行“三嚴(yán)三實”,最根本的就是對黨忠誠,在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨,自覺做信念堅定的“明白人”、表里如一的“老實人”、嚴(yán)守紀(jì)律的“規(guī)矩人”,任何時候任何情況下,都堅定地同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦手里掌握一定權(quán)力,各種誘惑、算計就會沖著你來,各種討好、捧殺就會對著你去,稍有放松就可能觸及底線、逾越紅線。踐行“三嚴(yán)三實”,必須時刻保持高度警惕,心存敬畏、手握戒尺,自覺把住“欲望關(guān)”,凈化“朋友圈”,管好“身邊人”,涵養(yǎng)“高品位”,做到辦事有原則、起止有分寸。要把問題意識、問題導(dǎo)向貫穿于專題教育全過程,采取“派特CT”的方式,對存在的“不嚴(yán)不實”問題進(jìn)行全方位、立體式的透視掃描,深查細(xì)照,立查立改,切忌見事不見人。

(一)領(lǐng)導(dǎo)干部要做“三嚴(yán)三實”模范踐行者

“三嚴(yán)三實”是領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。領(lǐng)導(dǎo)干部要增強踐行“三嚴(yán)三實”的思想自覺和行動自覺,努力做心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的好干部。

第一,要做信念堅定的明白人。當(dāng)前,面對各種嚴(yán)峻考驗,領(lǐng)導(dǎo)干部要把堅定理想信念作為終生必修課和定海神針,深入學(xué)習(xí)和系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論特別是習(xí)近平總書記系列重要講話精神,進(jìn)一步堅定道路自信、理論自信、制度自信。在大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定,靠得住、信得過,無條件地遵守黨章,遵守黨的紀(jì)律,決不允許搞上有政策、下有對策,決不允許有令不行、有禁不止。

第二,要做為民服務(wù)的貼心人。領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實”,出發(fā)點和落腳點就是更好地服務(wù)人民群眾,無論職位多高、權(quán)力多大,都應(yīng)當(dāng)把自己看成人民的公仆,將人生追求融入造福群眾的不懈努力中去。

第三,要做干事創(chuàng)業(yè)的帶頭人。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨和人民事業(yè)的骨干力量,要在其位、謀其政、盡其責(zé),想干事、能干事、干成事。有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會有多大成就。當(dāng)前,正處于加快發(fā)展的關(guān)鍵時期,咬咬牙、加把勁,就能抓住機遇,實現(xiàn)跨越發(fā)展,否則就會亦步亦趨,落后于人。領(lǐng)導(dǎo)干部要以不甘落后的信念、科學(xué)謀劃的智慧、百折不撓的毅力、務(wù)實創(chuàng)新的精神,朝著全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)奮力前行。

第四,要做表里如一的老實人。鄧小平同志強調(diào):“做老實人,說老實話,辦老實事,這是一個共產(chǎn)黨員的起碼標(biāo)準(zhǔn)?!弊隼蠈嵢?,就是要光明磊落,心懷坦蕩,公道正派,不搬弄是非,不拉幫結(jié)派,不欺上瞞下,不耍小聰明,人前人后一個樣,臺上臺下一張臉。說老實話,就是要講真話,道真情,議真事,一是一,二是二,不居功,不諉過,不捕風(fēng)捉影,不口是心非,更不貶低別人抬高自己。辦老實事,就是要以高度的責(zé)任感和事業(yè)心對待工作,兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,扎扎實實,甘當(dāng)踏實干事、愛崗敬業(yè)的老黃牛。

(二)通過學(xué)習(xí)教育給精神補鈣

習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好、一種健康生活的方式。學(xué)習(xí)可以使人明智,使人明理,使人永遠(yuǎn)有一個健康的心態(tài),從而不斷進(jìn)取。領(lǐng)導(dǎo)干部作為社會發(fā)展的組織者、引領(lǐng)者,作為社會穩(wěn)定的管理者,要善于學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性,才能有效地履行職責(zé),更好地為人民服務(wù)。一方面要學(xué)習(xí)黨章和習(xí)近平總書記系列重要講話精神。黨章是我們立黨、治黨、管黨的總章程,而開展“三嚴(yán)三實”專題教育,是一次對習(xí)近平總書記系列重要講話精神的系統(tǒng)學(xué)習(xí)武裝。要堅持學(xué)深悟透,不斷堅定共產(chǎn)黨人的信仰追求、為民情懷和歷史擔(dān)當(dāng),做政治上的“明白人”。另一方面要學(xué)習(xí)法律法規(guī)和執(zhí)政舉措。自覺尊法學(xué)法守法用法,善于運用法治思維和法治方式推動發(fā)展、深化改革、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定,發(fā)揮好“關(guān)鍵少數(shù)”的作用。

(三)強化對權(quán)力的監(jiān)督制約

習(xí)近平總書記曾說:“當(dāng)官發(fā)財兩條道,當(dāng)官就不要發(fā)財,發(fā)財就不要當(dāng)官?!边@是告誡想要為官之人要認(rèn)真思考自己當(dāng)官的目的。權(quán)力是人民賦予的,應(yīng)當(dāng)取之于民用之于民,真正做到權(quán)為民所用,以謹(jǐn)慎用權(quán)、管好權(quán)力、如履薄冰的態(tài)度來對待權(quán)力。自我加強約束有時在金錢利益的誘惑下會放松警惕,這就需要加強對權(quán)力運行的監(jiān)督,加快推進(jìn)院務(wù)公開、各領(lǐng)域辦事公開的常態(tài)化、全覆蓋,發(fā)揮紀(jì)檢、輿論等監(jiān)督部門的作用,強化對權(quán)力集中、資金密集、資源富集的部門和崗位的監(jiān)管,杜絕權(quán)力濫用。

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