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淺談澳大利亞的民族心理和文化身份

2015-04-29 00:00:00楊松
時代文學·下半月 2015年5期

摘 要:澳大利亞的特殊歷史,決定了澳大利亞人民族心理和文化身份的復雜性。本文從彼得·凱里的二部小說《凱利幫真史》和《特里斯坦 史密斯不尋常的生活》加以分析,從而揭示了英國和美國對澳大利亞的新舊殖民統治,展現了彼得·凱里為構建澳大利亞獨立民族文化身份而寫作的使命

關鍵詞:彼得·凱里; 凱利幫真史;文化身份;后殖民主義

要分析澳大利亞的民族心理和文化身份,必須從澳大利亞的歷史源頭找到其根結所在。澳大利亞最初是英國流放罪犯的地方,是被帝國文本書寫為“荒蠻而無人煙”的落后之地。在第一次世界大戰之前,它是大英帝國的殖民地,沒有自己獨立的政治民族文化身份,這一時期的澳大利亞,無論在政治、經濟還是在文化上都處在英國的陰影之下。第二次世界大戰之后,澳大利亞追隨美國,并派兵參加了越南戰爭。雖然遭到全國人民的強烈反對,但是此時的澳大利亞在政治經濟和文化方面已經和美國有著密切的關系,美國取代了英國,成為阻礙澳大利亞文化身份構建的最大障礙。

彼得·凱里,作為即澳大利亞民族文學奠基人亨利 勞森和現在主義文學巨匠帕特里克 懷特之后的澳大利亞文學界領軍人物,他的創作總是立足于澳大利亞本身,他的作品充滿了強烈的民族意識和深厚的歷史情結。他曾明確表示,他寫作的目的是構建澳大利亞獨立的民族文化身份并視之為自己的使命使命。

2001年獲得布克獎的《凱利幫真史》,可以說是彼得·凱里對英國殖民統治的控訴,反映的是是壓迫與反壓迫,顛覆與被顛覆的斗爭。彼得·凱里說,在澳大利亞一直存在著兩個謊言是他所不能忍受的,那便是,在英國人來到澳大利亞之前,這里是荒無人煙的。另一個便是澳大利亞是個民主自由而反對強權的國家。而這些謊言便是殖民者為了其罪惡的統治而編造的。按照殖民主義的理論“在殖民地區,處于支配地位的帝國文化代碼起到了維系殖民形象,掩蓋殖民過程所帶來的苦難、維續同化原來被支配者意識的作用”(彭青龍)。在《凱利幫真史》中,彼得·凱里筆下的主人公內德·凱利被寫成了是一個善良正直反抗帝國壓迫的民族英雄,這顛覆了帝國所塑造的內德·凱利是“愛爾蘭瘋子,一個曠古未有的惡魔”的謊言。

內德·凱利出生在一個貧苦的愛爾蘭家庭,父親被警察迫害致死。一家人生活的很是艱苦。后來警察費次對凱利的妹妹和母親加以欺辱,被凱利開槍打傷。費次開始編造謊言,將凱利的母親逮捕入獄,為了營救母親,凱利率領兄弟,揭竿而起,在茫茫的叢林中與警察開始了殊死搏斗。最終因為被同伙出賣而被捕,并與1880年11月11日被處以絞刑。彼得·凱里在告訴讀者,凱利是被大英帝國無數邪惡的仆從逼上了“造反“道路(彭青龍),他的身上體現了正義,他是追求民主平等和自由的化身,當讀者閱讀這部小說時,也不禁為他的悲壯而潸然淚下。這完全顛覆了帝國書寫的形象。它從一個全新的視角和敘事,來結構別殖民帝國肆意歪曲的“歷史檔案”,消解片面的甚至是錯誤的“歷史記憶”從而改寫了帝國代碼,回復歷史“真面目”(彭青龍)

彼得·凱里重寫殖民帝國所塑造的歷史,還原歷史本真,這便是大利亞人反對英國殖民統治,希望擺脫英國的殖民控制,建立自己獨立民族身份的抗爭。彼得·凱里在這部小說中旨在揭露英國殖民統治社會的腐敗和不公,促使人們對大英帝國的殖民統治歷史進行反思。

如果說《凱利幫真史》是一部對英國殖民統治的控訴,那么《特里斯坦·史密斯不尋常的生活》便是反抗美國文化霸權的控訴,同時也反映了澳大利亞人對美國文化既愛又恨的民族心理。在小說中,凱里虛構了兩個國家:維拉斯坦和埃菲克。維拉斯坦不僅在政治上通過代理人維護對埃菲克國的統治,并從文化上滲透和影響埃菲克國。民族主義者斯密斯帶領其創建的劇團努力反抗維拉斯坦的文化滲透并試圖建立自己的本土文化,但是遭到殖民者的殘酷打壓而自殺身亡。其子特里斯坦為了完成母親的遺志,化妝成維拉斯坦國文化象征的布魯克貓在維拉斯坦大街上乞討,卻遭到維拉斯坦情報部門的追殺,最后他不得不逃離了維拉斯坦國開始自己不同尋常的生活。

很明顯,維拉斯坦國和埃菲克國的關系映射的是澳大利亞和美國的關系。通過特里斯坦之口,控訴了維拉斯坦國對弱小的埃菲克國的強權政治。他強制埃菲克國簽訂了一系列的不平等條約,并通過其特工組織嚴密監視并打擊埃菲克國的民族主義活動。他通過對埃菲克文化的蠶食,從而移植其文化到埃菲克國。這一點可以從埃菲克人對維拉斯坦文化的癡迷看出。 即使是劇團內部的斯帕魯被邀請去看帝國演出之后,便如被洗腦般稱維拉斯坦人為“偉大的民族”。凱利似乎在用這部小說表現了澳大利亞人對美國文化既愛又恨的情仇。

《凱利幫真史》揭示了帝國書寫的謊言,控訴了大英帝國對澳大利亞的殘酷統治。《特里斯坦·史密斯不尋常的生活》則反映了澳大利亞新的宗主國美國的文化霸權,并反映了澳大利亞人對構建自己獨立的民族文化身份的強烈愿望。

參考文獻:

[1]彭青龍.〈凱利幫真史〉:是“叢林強盜”還是“民族英雄”.彼得·凱里小說研究,158.

[2]彼得凱利.凱利幫真史[M].李堯譯.世界文學, 2002,(4):86.

(作者單位:無錫職業技術學院)

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