999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺議馬克·吐溫小說的敘事藝術

2015-04-29 00:00:00趙麗莉
時代文學·下半月 2015年5期

摘 要:馬克·吐溫作為19世紀中后期的美國著名作家之一,其的作品也取得了極高的藝術成就。馬克·吐溫小說的敘事風格不僅具有傳統小說的寫作手法,同時也具有獨特的敘事結構和敘事手法。本文主要對馬克·吐溫小說的敘事藝術進行了簡析,并分析了馬克·吐溫小說的敘述層析,最后對其小說中應用的“元敘事”與“不可靠敘述”進行了論述。

關鍵詞:馬克·吐溫;小說;敘事藝術

馬克·吐溫是美國19世紀中后期的著名作家,其的作品也很好地體現了獨特敘事風格。馬克·吐溫小說中展現出的直截了當的敘事方法,以及其在作品中對整體節奏的掌控對后世作家有著極大的影響。比如其在作品創作過程中喜歡從獨特的角度來講故事,并且喜歡在作品中塑造豐富的多元角色。

1.馬克·吐溫小說敘事藝術的簡析

由馬克·吐溫的作品可以看出,其在敘事結構和敘事風格等方面有著極為特殊的感悟。馬克·吐溫作為美國19世紀中后期的著名作家,其作品在一定程度上也受到了傳統寫作方法的影響,但是其在敘事藝術方面也做出了極大的突破,從而使其作品具有獨特的創造性。例如馬克·吐溫在進行作品創作的時候,喜歡從不同的角度講故事,并在作品中塑造豐富的多元角色,同時在作品中應用極為特殊的視角等。

我國對馬克·吐溫小說的譯介開始于晚清時期。然而,在20世紀20年代到70年代這段時間里,國內對馬克·吐溫作品的研究一直是處于譯介階段,盡管部分學者也曾發表過相關言論,但是所發表的批評言論都是依據由蘇聯傳入的社會學理論,或是對其作品的幽默風格進行研究;或是對其小說的語言藝術進行研究等。然而,從國內對馬克·吐溫作品的研究成果可以看出,國內是將馬克·吐溫的作品定義為幽默諷刺風格的小說,其對我國批判類小說的創作有著極大的影響。

敘事學,即敘述學,是由結構主義演變出的一種研究敘事的理論。在歷經40年的發展變革后,這種理論逐漸形成了兩種派系,即經典和后經典。經典敘事的本質是在敘事語法的基礎上,對作品的敘事結構與組成因素等進行了科學的探究,并對相同作品在敘事結構方面的不同進行了研究。后經典敘事的本質則是將研究重心轉向了對作品敘事結構的特征,以及對敘事作品蘊含的意義。后經典敘事的研究較為重視學科之間的結合,以及作者、讀者和歷史語境之間的相互作用。(馬丁, 1990)

2.馬克·吐溫小說的敘述層次分析

敘述層次是指在作品敘述過程中,假如出現了幾個不同的敘述者,則這些敘述者所講的不同故事之間存在什么關系。一般情況下,作家在創作作品時,都是將主敘述者作為敘述結構的中心,并將敘述結構分為三個層次,即高層次、低層次和超敘述層次。在馬克·吐溫的作品中,一般只會出現一個敘述層次,比如小說《哈克貝利·芬歷險記》。然而,由形式角度對馬克·吐溫的小說進行分析,又會發現其中的敘述層次也出現了一定程度的變化,比如《苦行記》。

2.1主次分明的敘述層次

在馬克·吐溫的早期作品中,一般包含著多個敘述層次,其中主次分明,在主敘述層中往往會包含次一級的敘述層。而且,馬克·吐溫在其的作品中一般會從他人的角度來講故事,這些做的目的是為了使其的經歷更加具有傳奇性。比如在小說《苦行記》中,“我”是最主要的敘述者,即小說的主敘述者是“我”,但是在小說的下文中又加入了吉姆·布萊恩這個敘述者,只是吉姆·布萊恩是比“我”次一級的敘述者,吉姆·布萊恩的出現也是由“我”引出的,即是由“我”聽吉姆·布萊恩講老山羊的故事而引入了吉姆·布萊恩這個敘述者。

此外,在《苦行記》的下文中,馬克·吐溫又利用相同的寫作手法引入了迪克·貝克這一敘述者,即由“我”聽到了迪克·貝克講貓的故事。由此可以看出,在馬克·吐溫的作品中,盡管其中應用的敘述層次主次分明,但是不同敘述層次所代表的不同價值觀之間卻沒有發生沖突。在馬克·吐溫的作品中,之所以主次敘述層次之間不存在沖突現象是因為其巧妙的利用“我”這個主敘述者在作品中引入了其他次一級的敘述者,由此開啟了一個新的敘述層面。

2.2超敘述層

超敘述在馬克·吐溫小說中所起的作用是使“我”這一主敘述者在作品中同時具備了兩種身份,即主敘述層次內的敘述接受者與超敘述層內的敘述者,同時也使具有兩種身份的“我”很自然的就產生了作為敘述接受者應該具備的心理認同,從而使讀者對將要出現的故事情節產生極為強烈的期待心理。而且,超敘述層也起著對小說中故事敘述者的態度進強調的作用。超敘述層次作為馬克·吐溫作品中較為常用的敘事方法,其的作用是為了達到故事的引入與結束等目的。比如在《被偷的白象》、《跳蛙》、《車上人吃人見聞》等系列口頭故事中,《跳蛙》是比較有代表性的故事,在這些作品中都體現出了超敘述層次對故事的引入和結束所起到的作用。另外,馬克·吐溫小說中所應用的超敘述層次主要有兩個特點,一是在虛構語境中的應用較為真實;二是重點突出了敘述行為。

2.2.1在虛構語境中的應用較為真實

超敘述層次在馬克·吐溫作品中的應用較為普遍,在其的作品中主敘述者的作用是為了引出其所聽到的故事,即主敘述者從某人某地聽到的故事。由此可以看出,在馬克·吐溫的小說中,一般都是以“我”這個主敘述者轉述聽到的故事,并原封不動的講述出來,而故事的原講述者的身份都不明確。這種開篇方式在馬克·吐溫小說中的應用比較多,且長短不一,而且其對超敘述層次中敘述者的表現形式也不相同,有的敘述者是隱式的表現,有的敘述者卻是顯式表現,但是由于這些敘述者和主敘述層中的故事之間沒有任何的聯系,自然也就無法對主敘述層故事的發表提出意見,只能被動地對主敘述層的敘述者的敘述態度進行認同。

2.2.2重點突出敘述行為

馬克·吐溫一般會被認為是一位較為幽默的作家,因為在其的作品中,往往都是以幽默、夸張的寫作手法對現實生活中的善惡進行展現,這也體現出了去對敘事行為的認知。比如《跳蛙》。在沒有《跳蛙》之前,美國小說是沒有美國式幽默這種類型的,而在《跳蛙》出現后,這種說法才出現,因此,可以說《跳蛙》這篇小說的出現使得馬克·吐溫擁有了基礎的文學聲譽。《跳蛙》這篇小說體現出了馬克·吐溫對內戰時期國人的心理和情緒有著極為準確的把握,同時也在講述民間故事的基礎上使得故事有了新的涵義。為了讓故事的敘述能夠以講述者為中心,馬克·吐溫在作品中塑造了一個喋喋不休的老人,并利用其來講述故事,從而使得一個較為老套的笑話成為了一幕出色的喜劇,同時在《跳蛙》中還引入了一些美國西部的語法,比如“斯邁雷說:‘把它的前爪根丹尼爾的放齊了,我喊個口號’……可是丹尼爾喘了一口粗氣,光聳肩膀——就這樣—像法國人似的。”

另外,在馬克·吐溫的小說中,幽默敘述話語也是讀者關注的焦點。馬克·吐溫在講故事的時候,首先其會顯露出一副無知的樣貌,讓讀者在開始時就感受到他的無知,然后在結束的時候引發聽眾的哄然大笑。比如在短篇小說《跳蛙》中,主敘述者“我”只是故事的講述者,是一個局外人,但是“我”卻在有意的控制著故事的真實性,并像以很平靜地方式與不知情的聽眾開了一個玩笑,以便使讀者在暈頭轉向之際受到了“我”的影響,相信了“我”說的話,直到聽“我”講完整個故事后,才明白自己原來一直受到了“我”的欺騙,從而在作品中達到一定的幽默效果。

約翰·捷波在評論馬克·吐溫時曾說過:“……作為框架的敘述者,馬克·吐溫所使用的敘述風格較為程式化,構謹也較為呆板,這和其主要故事講述中應用的豐富的方言之間形成了較有戲劇性的對比。而不同視角與不同風格之間的沖突也是喜劇形成的根本所在。”(John C. Gerber, 1988 )

3.“元敘事”與“不可靠敘述”

3.1元敘事

馬克·吐溫在其作品《哈克貝利·芬歷險記》的開篇使用了一個較為特殊的敘述者,而這一特殊敘述者也受到了當代敘事理論的關注。華萊士·馬丁曾說過:“《哈克貝利·芬歷險記》是一本顛倒過去的元小說,被其創造出的小說人物開始對作者本身進行討論。”(馬丁,1990) 馬克·吐溫所創造出的小說人物對作者馬克·吐溫進行談論所能達到的敘事效果就是敘事中較為特殊的策略,即元敘事。

馬克·吐溫小說中所展現出的敘述者聲音,不論是闡釋性的評論,又或者是判斷性的評論,其都是指向小說的內部,也就是虛擬世界的內部,即其具有內指性。在現代小說的評論中,又出現了一種外指性的評論,這種外指性的評論是指敘述者評論的內容不是小說內部的人與事,而是對小說的敘述行為進行評論,而這種關于敘述的敘事理論就是元敘事。元敘事對敘事成規的研究,以及對敘述技巧的探討,導致敘述的虛構性受到了關注,從而使得讀者與小說塑造的虛擬世界之間產生了一定的審美距離,并使讀者在一定程度上了解了現實生活被塑造成小說的過程。

元敘事,實質上就是敘事者自我坦白的過程,也是敘事者對自己將要開始的虛構性敘述進行有意識的坦露。元小說的創作者一般都很清楚講故事的過程,只是他們的敘事過程卻在反諷、自我意識的基礎上回到了敘事行為這一層面上。傳統現實主義小說的創作過程往往是以現實為基礎,以消除敘述痕跡、達到自然敘述為能事,而元小說的出現則是對傳統現實主義小說的一種顛覆。由此可以看出,元敘事作為后現代小說的主要創作特征之一,其在一定程度上受到了現當代小說家的重視,但是在古典小說與近代小說中的使用卻不多見。

3.2“不可靠敘述”

文學作品中的敘述者聲音是讀者感受作品價值觀的重要方式,但是讀者卻沒有仔細想過敘述者的聲音是否可靠。從另一個角度來講,敘述者對某些事物進行的評價,是否能夠得到讀者的認同?而依據敘事學理論分析,則是敘述者聲音和作品體現出的作者的價值觀是否相同,相同就代表“可靠”,不相同則代表“不可靠”。

不可靠敘述不是指欺騙,也不是指敘述方面存在什么缺陷,而是現代敘事藝術突破傳統敘事藝術限制的一種表現。從敘事藝術角度而言,敘述行為中主體的各個構成部分之間存在不和諧現象恰恰是現代敘述藝術能夠成功的原因,這種不和諧問題不僅不會對作品造成傷害,反而會使作品的含義變得更加多元化。在馬克·吐溫所創作的小說中,其早期創作的小說的敘述聲音是較為“可靠”的。但是在其后期創造的小說中,卻開始出現“不可靠敘述”,而這種“不可靠敘述”也正是其小說敘事藝術變得更加成熟的標識。

結束語:

綜上所述,馬克·吐溫被譽為“美國文學中的林肯”。其作品,以及其對敘事藝術的表達,對后世的文學作家都有著極大的影響。上文主要是從敘述層次方面分析了馬克·吐溫小說的敘事藝術,并重點闡述了其中的“元敘事”和“不可靠敘述”。

參考文獻:

[1][美]華萊士·馬丁.當代敘事學[M].北京大學出版社,1990.

[2]杜宇.馬克·吐溫兒童小說的敘事藝術[J].中山大學學報論叢,2006,26(10).

[3]李春蘭,王迪.略論馬克·吐溫小說敘事風格[J].作家,2012,(2).

[4]王玨.馬克·吐溫小說敘事藝術研究[D].人文與傳播學院中文系,2004,4.

[5]John C.Gerber:Mark Twain,Twayne Publisher, 1988.

(作者單位:青海師范大學)

主站蜘蛛池模板: 97国产在线观看| 三级国产在线观看| 国产91九色在线播放| 婷婷亚洲视频| 亚洲视频四区| 色哟哟国产成人精品| 国产在线观看精品| 区国产精品搜索视频| 米奇精品一区二区三区| av午夜福利一片免费看| 黄色在线网| 亚洲网综合| 亚洲中文精品人人永久免费| 天天摸夜夜操| 日韩在线观看网站| 国产欧美日韩va| 国产亚洲高清视频| 免费全部高H视频无码无遮掩| 亚洲国产AV无码综合原创| 被公侵犯人妻少妇一区二区三区| 无码粉嫩虎白一线天在线观看| 欧美精品成人| 国产成人高清精品免费软件| 中文天堂在线视频| 欧美一级专区免费大片| 免费无码AV片在线观看国产| 亚洲成人一区二区| 在线精品欧美日韩| 欧美成人手机在线观看网址| 刘亦菲一区二区在线观看| 92午夜福利影院一区二区三区| 日韩毛片免费| 99ri国产在线| 国内精自线i品一区202| 亚洲三级影院| 亚洲精品少妇熟女| 国产91视频观看| 国产成人夜色91| 婷婷午夜影院| 日韩精品亚洲一区中文字幕| 国产超薄肉色丝袜网站| 中文字幕在线看| 成人亚洲视频| 日本午夜影院| 毛片网站免费在线观看| 丰满少妇αⅴ无码区| 亚洲精品中文字幕无乱码| 亚洲日韩国产精品综合在线观看| 亚洲中文字幕国产av| 欧美精品一区在线看| 国产主播福利在线观看| 99久久国产综合精品2020| 中国国产A一级毛片| 无码日韩人妻精品久久蜜桃| 永久成人无码激情视频免费| 欧美日韩资源| 黄色网站在线观看无码| 亚洲成人高清在线观看| 精品久久久久无码| 在线观看免费黄色网址| 爽爽影院十八禁在线观看| 国产一二视频| 高清亚洲欧美在线看| 欧美va亚洲va香蕉在线| 国产美女精品在线| yy6080理论大片一级久久| 日韩二区三区| 国产主播喷水| 亚洲成人一区二区| 中文国产成人精品久久| 国产黑丝一区| 国产在线麻豆波多野结衣| 久久香蕉欧美精品| 国模私拍一区二区三区| 视频国产精品丝袜第一页| 久久精品女人天堂aaa| 亚洲精品欧美日韩在线| 伊人久久婷婷| 国产资源免费观看| 中文字幕在线观| 午夜日韩久久影院| 色婷婷亚洲十月十月色天|