小學語文教學的走向舉例

現今的語文教學走向不明，尤其小學里更是流派紛呈。固然承認，許多教師在各自領域里取得了成績，但回答“小學語文教學，讓兒童成為什么”等核心問題時仍會捉襟見肘。于是乎，“讓兒童成為兒童”的語文教學觀破土而出，且逐步得到認同。當然，這不是筆者造個把新詞語的輕浮虛夸，下面將舉例論證。

從單一走向多元

不少教師錯誤認為，重任在身的語文教學避不開知識的傳習，尤其是小學里更應給兒童打下扎實的知識基礎，一些將初中知識放入小學教學的“越位”現象也很常見。當然，諸如此類的教學造成了無數個“單一”，如：教學方式的單一，單向傳輸，知識從教師走向學生;教學內容的單一，照本宣科;學習成果呈現形式的單一，一張考卷定終身。我們呼喚“多元”，多角度看待兒童的認知發展;我們呼喚“不同”，承認兒童間的個體差異。

教學語言，啟發兒童不同的思考 蘇教版國標本四年級上冊有篇《秋天》，某教師是這樣導入的：同學們，秋天是金色的季節、成熟的季節，是收獲的季節、熱鬧的季節，她曾經贏得古今中外多少詩人的吟唱禮贊。今天，我們一起來學習一首描寫秋天、贊美秋天的詩歌《秋天》。類似的教學語言，在語文課堂中并不少見。乍一看，這段文字非常優美，甚至有那么一些詩意。但換個角度看，這樣的語言只注重了教師將自己成人的經驗單向地灌輸給兒童，其中隱含著的“告訴”成分過多，根本啟發不了兒童的任何思考。啟發兒童思考的教學語言，應巧妙設計課堂提問，仍以此篇舉例：教師板書課題后提問：“誰來說說你知道的秋天的色彩。”根據學生回答，小結如下：是呀，秋天是紅色的，一個個蘋果漲紅了臉;秋天是紫色的，一串串葡萄著上了紫袍……更讓我們高興的是，秋天不僅讓我們欣賞到了她那迷人的色彩，還留給我們沉甸甸的收獲。

啟發兒童思考的教學語言，還應鼓勵兒童對文本大膽質疑，如古詩《小兒垂釣》中的插圖存在歧義。“路人借問遙招手”應是小兒將手前后擺動，以讓問路人靠近些再問。可文中插圖卻有左右搖擺嫌疑，似乎小兒直接拒絕了問路的人，顯然小孩子就不禮貌了。教學中，可以讓學生在對課文插圖的改畫中享受著創造的歡樂，加深對文本內涵的領悟。

教學評價，關注兒童不同的需求 課改走了十余年，很多教師已關注到評價語應盡量少出現“一一對應”。但具體到教學時，我們難免又會出現教學評價只是花樣翻新，但沒照顧到學生不同層面的發展需求的毛病。如：蘇教版三年級上冊《小稻秧脫險記》，教師在指導朗讀第1、2自然段時是這樣說的：“你覺得這是一群怎樣的雜草？從哪幾個關鍵詞讀出來的？”學生朗讀后，教師繼續指導到：“他讀得兇不兇？你能讀得更兇些嗎？”一時間，學生音量增高了不少，還有些同學被其他同學的高聲朗讀逗樂了。

眾所周知，這不是語文教學的全部。況且諸如此類“標簽”式的角色體驗，更應該離開我們的語文課堂。角色體驗，離不開對文本的誦讀;所謂“披文入情”，亦是如此。如果這樣來指導，教師不貼“標簽”，不下“定論”，在學生朗讀后，教師這樣評價學生：“聽了他的朗讀，你從這段文字中感到這群雜草怎么樣？”學生悟到了“兇”，就請他帶著這樣的語氣來讀書;學生悟到了“蠻不講理”，就讀出雜草不講道理。當然，語文不應只放在舌頭上，而要關注兒童多種的需要，可以表演讀，可通過繪畫來表現自己對文本的理解等。

從被動走向主動

言語參與也好，動手實踐也罷，這都是兒童在學習時所表現出的主要特征。也有專家指出，這些特征正是兒童在學習時“兒童精神”“游戲精神”的具體表現，是兒童區別于成人的獨特學習方式的體現。遺憾的是，現今的語文課堂，兒童被動接受的多，主動習得的少。“讓兒童成為兒童”的小學語文教學，就是要喚醒兒童的角色參與意識，讓他們在學習過程中經歷那一次次真實的“跌倒”，從而真正成為課堂的主人。

自主發現，讓兒童無限制享受成功 蘇教版國標本四年級下冊中的《沙漠中的綠洲》，生字詞按出現順序是這樣的：代價/鹽堿/惡劣/挖去/填上/霎時/漂亮/侍弄。如果逐個教字詞，其中少了學生的自主發現，估計學生難以享受成功的喜悅。假如我們將字詞呈現如下：惡劣/代價/漂亮;鹽堿/挖去/綠樹成陰;白茫茫/填上/鮮花遍地。

您覺得孩子們會從中發現什么呢？除了常規的字音、字形和字義的教學之外，只要教師稍加指導，孩子不難發現，左側一豎列是改造之前的阿聯酋的面貌！中間一豎列呢？改造之時。右側則是改造之后。在此基礎上，孩子很順暢地概括出課文的主要內容，這樣的學習怎能不打動孩子呢？

自主選擇，讓兒童零距離走近文本 教學《螞蟻和蟈蟈》一文時，某教師是這樣引導學生有感情地朗讀的——師：冬天到了，蟈蟈生活得怎樣？生：蟈蟈又冷又餓，再也神氣不起來了。（該生讀得非常平淡） 師：看看，蟈蟈此時又冷又餓，會有什么樣的表現呢？應該這么讀。（范讀） ……教師讀得繪聲繪色，把蟈蟈的饑寒交迫之苦，咎由自取之悲，表現得淋漓盡致。

看完這個環節，估計您會在心里犯嘀咕，真的應該這么指導朗讀嗎？走近文本的方式，難道只能是教師“牽”著孩子行走嗎？如果我們能換位思考，譬如：該生是因“眼讀”而平淡，還是因“心讀”而平淡，故意用平淡的語氣來表示對蟈蟈的不屑與鄙視，還是因一貫地朗讀能力欠缺而只能是平淡……尊重兒童獨特的學習方式，尊重兒童獨特的情感體驗，只有這樣，才能真正的了解學情，才能真正因材施教，才有可能真正地實踐新課標中提出的“學生是學習和發展的主人，語文教學必須關注學生的個體差異和不同的學習需求”。

從神性走向人性

語文教學，離開價值觀的引領是否可行？回答自然是否定的。可“文以載道”的教學環境下，是否意味著我們必須將成人的價值觀念強加給孩子，讓孩子被動地接受成人的那一套“游戲規則”？筆者在偶然間翻了幾本二年級學生的作業，《朱德的扁擔》中有這樣一題：“讀完了課文，你覺得朱德同志是一個（ ）的人。”所看幾本，學生都寫著：讀完了課文，我覺得朱德同志是一個以身作則，能與戰士們同甘共苦的人。有教師稱：低年級以識字寫字和朗讀課文為首要任務，而課文中反復出現的“革命”“解放”“會師”等詞過于生僻，以及“吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席”等深奧的句子確實讓我們對孩子很難說清楚。“讓兒童成為兒童”的教學觀念下，我們自然明白，我們必須立足于學生的學習實際，教學中要少些“神性”，多些“人性”，不任意拔高，也不隨意貶低。是否可以這樣教——

教者出示掛圖后提問：剛才，小朋友們都知道了朱德同志也跟戰士們一道去挑糧。請看掛圖，你覺得朱德同志跟大家一樣嗎？從哪看出來的？

生1：他和其他戰士們穿著一樣的軍裝。

生2：一樣，他也戴著斗笠，跟大家在爬山呢。

生3：朱德同志跟大家一樣，他也挑著滿滿的一擔糧食。

……

師：老師想請你們仔細地再看看圖，誰來告訴老師，從哪看出朱德同志與其他戰士們的不一樣？

生4：老師，我覺得朱德同志好像稍微黑了些。

師：你沒有說錯，那你知道這又是為什么嗎？

生4：是不是他比其他戰士太陽曬得多。

師：你說得很對。是的，從課文中我們已經知道朱德同志要跟戰士們一道去挑糧，曬太陽是難免的。可你知道嗎，他在白天還有很多的工作要去處理，比其他戰士要多走多少山路，多曬多少太陽，曬得比其他同志黑點也不奇怪了。

（學生頻頻點頭認可。）

生5：老師，我發現朱德同志的扁擔好像比其他同志彎了一些。

師：你已經觀察得很仔細了，能觀察到這一點已經很不容易了，你知道朱德同志的扁擔為什么比其他同志的彎嗎？

生5：我知道，這是因為他挑的糧食比其他同志的多。

“讓兒童成為兒童”的小學語文教學，其中有待挖掘的內涵太多。我們自然牢記：語文教學的起點是兒童，終點也必將是兒童。我們的語文教學將重視兒童的成長，而這樣的成長意味著有一段過程，也就是“成為”的過程。當然，“讓兒童成為兒童”的語文教學觀念，也昭示我們，只有適度放手，在“讓”上下功夫，“讓兒童成為兒童”必將伴隨著我們走向語文教學的輝煌明天。

（作者單位：江蘇省蘇州市高新區獅山實驗小學校）