延安話語(yǔ)系統(tǒng)是怎樣形成的

所謂“延安話語(yǔ)系統(tǒng)”，是指通過(guò)延安中共中央高層整風(fēng)構(gòu)建起來(lái)的一系列的概念和觀念，其核心包括對(duì)下列內(nèi)容的認(rèn)知：1931年至1935年王明時(shí)期黨的政治路線是“左”傾教條主義的，從遵義會(huì)議開(kāi)始，黨的路線在毛澤東的指導(dǎo)下轉(zhuǎn)到了正確的軌道；毛澤東是黨的正確路線的代表；毛澤東的著作是創(chuàng)造性的馬克思主義；黨的歷史是兩條路線斗爭(zhēng)的歷史，等。這些內(nèi)容構(gòu)成了中國(guó)革命意識(shí)形態(tài)的核心。延安話語(yǔ)系統(tǒng)主要體現(xiàn)在1945年中共六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》和中共七大文獻(xiàn)中。

《胡喬木回憶毛澤東》（人民出版社1994年版，以下出自本書(shū)的引文，只注頁(yè)碼）一書(shū)，是根據(jù)胡喬木去世前兩年的有關(guān)談話和有關(guān)人員在他指導(dǎo)下撰寫(xiě)的專題回憶文稿整理而成的。這本書(shū)第一次較為詳細(xì)地披露了1941年和1943年兩次“九月會(huì)議”上延安高層整風(fēng)的內(nèi)幕，為我們相對(duì)清晰地勾畫(huà)了延安話語(yǔ)系統(tǒng)的形成過(guò)程。

“路線斗爭(zhēng)史”的學(xué)習(xí)

胡喬木指出：“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是從黨中央一級(jí)的高級(jí)干部進(jìn)行馬克思主義理論的整風(fēng)學(xué)習(xí)和黨的歷史上的路線問(wèn)題的研究開(kāi)始的。對(duì)黨的歷史上的路線問(wèn)題的研究，是在1941年秋毛主席主持編輯《六大以來(lái)》的過(guò)程中進(jìn)行的，但號(hào)召開(kāi)展馬克思主義的理論學(xué)習(xí)則可以追溯到1938年六屆六中全會(huì)。”（第189頁(yè)）

早在1938年10月六屆六中全會(huì)上，毛澤東就發(fā)出了開(kāi)展學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的號(hào)召，強(qiáng)調(diào)不應(yīng)把馬克思主義當(dāng)作教條來(lái)學(xué)，而應(yīng)把馬克思主義與中國(guó)的具體特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)并通過(guò)一定的民族形式表現(xiàn)。六中全會(huì)后，毛澤東把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)當(dāng)作頭等重要的大事來(lái)抓。1939年開(kāi)始，中央有組織地掀起了一個(gè)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，特設(shè)干部教育部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。參加學(xué)習(xí)的干部達(dá)4000多人。其中，高級(jí)干部主要以《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》為必修課。這一部蘇聯(lián)黨史提供給人們兩大啟示：第一，蘇共黨史是馬克思主義俄國(guó)化的過(guò)程，列寧主義是馬克思主義創(chuàng)造性的發(fā)展，而斯大林主義更是列寧主義的進(jìn)一步深化。第二，蘇共黨史是兩條路線斗爭(zhēng)歷史，列寧和斯大林代表正確路線，他們兩人是在對(duì)錯(cuò)誤路線不斷斗爭(zhēng)的過(guò)程中取得偉大成就的。注1顯然，毛澤東的目的在于，通過(guò)對(duì)蘇共黨史的學(xué)習(xí)，讓干部明白馬列主義中國(guó)化的必要性和必然性，打破黨內(nèi)對(duì)留蘇馬克思主義理論家的迷信，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到究竟誰(shuí)代表中共黨內(nèi)正確路線，誰(shuí)代表錯(cuò)誤路線。

但兩年的學(xué)習(xí)并沒(méi)有達(dá)到目的。1941年5月19日，毛澤東在延安干部會(huì)議上做了《改造我們的學(xué)習(xí)》的整風(fēng)學(xué)習(xí)報(bào)告，尖銳地批評(píng)了前一段學(xué)習(xí)中“不注重研究現(xiàn)狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用”，將“理論和實(shí)際分離”的主觀主義傾向，報(bào)告提議應(yīng)“以《聯(lián)共黨史》為中心材料”，研究馬列主義，“其它一切為輔助材料”。注2報(bào)告在最后特別指出：

《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（布）歷史簡(jiǎn)要讀本》（指《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》）是一百年來(lái)全世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的最高的綜合和總結(jié)，是理論和實(shí)際結(jié)合的典型，在全世界還只有這一個(gè)完全的典型。我們看列寧、斯大林他們是如何把馬克思主義的普遍真理和蘇聯(lián)革命的具體實(shí)踐互相結(jié)合又從而發(fā)展馬克思主義的，就可以知道我們?cè)谥袊?guó)是應(yīng)該如何地工作了。注3

1941年6月起，高級(jí)干部轉(zhuǎn)為以《六大以來(lái)》作為學(xué)習(xí)資料。1940年下半年，在高級(jí)干部研讀《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》的同時(shí)，毛澤東就在著手《六大以來(lái)》的資料搜集。據(jù)胡喬木說(shuō)，這本書(shū)匯集了從1928年6月到1941年11月中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史文獻(xiàn)519篇。毛澤東于1941年6月從中精心篩選了有代表性的文獻(xiàn)86篇，以散頁(yè)的形式發(fā)給延安的高級(jí)干部學(xué)習(xí)、研究。這86篇文獻(xiàn)中相當(dāng)一部分是反映王明“左”傾機(jī)會(huì)主義路線產(chǎn)生、形成、危害及被糾正的文獻(xiàn)。另外還有相當(dāng)部分是反映黨在這一時(shí)期的一系列正確的路線、方針、政策，特別是關(guān)于抗戰(zhàn)路線和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策的制定和形成的文獻(xiàn)（第178～180頁(yè)）。

編輯《六大以來(lái)》的目的，如胡喬木所說(shuō)，主要就是“當(dāng)時(shí)沒(méi)有人提出四中全會(huì)后的中央存在著一條‘左’傾路線。現(xiàn)在把這些文件編出來(lái)，說(shuō)那時(shí)中央一些領(lǐng)導(dǎo)人存在主觀主義、教條主義就有了可靠的根據(jù)。有的人就啞口無(wú)言了。毛主席怎么同‘左’傾路線斗爭(zhēng)，兩種領(lǐng)導(dǎo)前后一對(duì)比，就清楚看到毛主席確實(shí)代表了正確路線，從而更加確定了他在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位”（第48頁(yè)）。

《六大以來(lái)》的學(xué)習(xí)，對(duì)干部們認(rèn)識(shí)中共六大以來(lái)黨的歷史“發(fā)生了啟發(fā)思想的作用”，“同志們讀了之后恍然大悟”，明白蘇維埃運(yùn)動(dòng)后期黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)向全黨發(fā)表過(guò)如此許多的“左”的訓(xùn)令、決議等，認(rèn)識(shí)到蘇維埃運(yùn)動(dòng)后期黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)確實(shí)存在一條錯(cuò)誤的路線（第183頁(yè)）。這種認(rèn)識(shí)就為接下來(lái)中央高層的整風(fēng)奠定了心理基礎(chǔ)。毛澤東在1943年10月的一次政治局會(huì)議上說(shuō)：“一九四一年五月，我作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，毫無(wú)影響，六月后編了黨書(shū)。黨書(shū)一出，許多同志解除武裝，故可能開(kāi)九月會(huì)議。”注4胡喬木也說(shuō)，“《六大以來(lái)》成了黨整風(fēng)的基本武器”（第48頁(yè)）。

1941年“九月會(huì)議”上的歷史路線清理

在《六大以來(lái)》學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，1941年9月10日至10月22日，中央政治局召開(kāi)了擴(kuò)大會(huì)議，史稱“九月會(huì)議”。會(huì)議主旨是討論黨的歷史上特別是六屆四中全會(huì)到遵義會(huì)議時(shí)期的路線問(wèn)題，批判主觀主義和宗派主義。這次會(huì)議拉開(kāi)了中央高層整風(fēng)的帷幕。注5事隔50年后，1941年“九月會(huì)議”的細(xì)節(jié)才在《胡喬木回憶毛澤東》一書(shū)中得以詳細(xì)披露。

毛澤東在第一天（9月10日）的會(huì)上做了關(guān)于反對(duì)主觀主義和宗派主義的主題報(bào)告，正面提出了兩條路線問(wèn)題。毛澤東的報(bào)告主要有3點(diǎn)內(nèi)容：第一，指出蘇維埃運(yùn)動(dòng)后期的“左”傾機(jī)會(huì)主義是主觀主義的統(tǒng)治，比立三路線的危害更加嚴(yán)重。他說(shuō)：“蘇維埃運(yùn)動(dòng)后期的主觀主義表現(xiàn)更嚴(yán)重，它的形態(tài)更完備，統(tǒng)治時(shí)間更長(zhǎng)久，結(jié)果更悲慘。”這是因?yàn)樗麄冏苑Q為“國(guó)際路線”，穿上馬克思主義的外衣，其實(shí)是假馬克思主義。第二，指出“遵義會(huì)議，實(shí)際上變更了一條政治路線”，“但在思想上主觀主義的遺毒仍然存在”。第三，提出了克服歷史和現(xiàn)實(shí)中的主觀主義和宗派主義不正之風(fēng)的16條辦法，其中包括從理論上分清創(chuàng)造性馬克思主義與教條式馬克思主義；要實(shí)行兩條路線的斗爭(zhēng)；要在延安開(kāi)一個(gè)動(dòng)員大會(huì)，中央政治局全體出馬，大家都出臺(tái)講話，集中力量反對(duì)主觀主義和宗派主義等（第193～195頁(yè)）。

結(jié)合毛澤東的講話，會(huì)上有28人次發(fā)言，表示擁護(hù)毛澤東的報(bào)告，認(rèn)為在中央內(nèi)部開(kāi)展反對(duì)主觀主義和宗派主義的斗爭(zhēng)，對(duì)黨的路線的徹底轉(zhuǎn)變有極大的意義。干部們紛紛檢討了蘇維埃運(yùn)動(dòng)后期中央的政治路線，尤其是與王明同時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)人張聞天、博古等反復(fù)檢討了自己的錯(cuò)誤，并承認(rèn)當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤是路線錯(cuò)誤。張聞天說(shuō)：“我們的錯(cuò)誤路線不破產(chǎn)，毛主席的正確路線便不能顯示出來(lái)。”注6王明在會(huì)上做了兩次發(fā)言，也認(rèn)可1932年到1935年是路線錯(cuò)誤，但認(rèn)為自己當(dāng)時(shí)已在蘇聯(lián)，不能對(duì)中央蘇區(qū)的失敗負(fù)責(zé)。王明還借季米特洛夫于9月20日發(fā)的一份責(zé)問(wèn)中共的來(lái)電，注7反過(guò)來(lái)指責(zé)中共中央自抗戰(zhàn)以來(lái)的方針太“左”了，并認(rèn)為自己在武漢時(shí)期的路線是正確的。中央政治局原計(jì)劃在10月12日開(kāi)會(huì)討論王明武漢時(shí)期的錯(cuò)誤，因王明稱病沒(méi)有出席會(huì)議而未實(shí)現(xiàn)。

“九月會(huì)議”盡管遇到了王明的干擾，但中央領(lǐng)導(dǎo)層在對(duì)蘇維埃運(yùn)動(dòng)后期“左”傾錯(cuò)誤路線這個(gè)根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上與毛澤東基本取得了一致。這就為下一步整風(fēng)準(zhǔn)備了認(rèn)識(shí)上的前提。毛澤東說(shuō)：“九月會(huì)議是關(guān)鍵，否則我是不敢到黨校去報(bào)告整風(fēng)的，我的《農(nóng)村調(diào)查》等書(shū)也不能出版”，“整風(fēng)也整不成”。注8

當(dāng)然，“九月會(huì)議”的順利也與毛澤東會(huì)外的爭(zhēng)取分不開(kāi)。例如，毛澤東在延安整風(fēng)中的重要依靠對(duì)象任弼時(shí)就是毛澤東會(huì)外極力說(shuō)服的結(jié)果。據(jù)胡耀邦晚年回憶：“（毛）延安寫(xiě)有十封信，說(shuō)服弼時(shí)（關(guān)于清算“左”傾路線歷史）。弼時(shí)善于獨(dú)立思考，不盲從，曾不同意‘王明路線’的說(shuō)法”。注9

“九月會(huì)議”期間，毛澤東還起草了兩份重要文件，一份是《關(guān)于四中全會(huì)以來(lái)中央領(lǐng)導(dǎo)路線問(wèn)題結(jié)論草案》（通稱《歷史草案》），準(zhǔn)備在這次會(huì)議上通過(guò)。《歷史草案》指出這一時(shí)期中央在思想上、政治上、軍事上、組織上各方面都犯了嚴(yán)重的“左”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，形成了一條形態(tài)最完備、時(shí)間最長(zhǎng)久、危害最嚴(yán)重的錯(cuò)誤路線。另一份文件是毛澤東挑選臨時(shí)中央時(shí)期9份有典型錯(cuò)誤的文件而寫(xiě)的批判文章。文章“用詞辛辣、尖刻，甚至還帶有某些挖苦”，文中點(diǎn)了包括王明、周恩來(lái)在內(nèi)的幾個(gè)政治局委員的名字，并指出王明是這條“左”傾路線的始作俑者（第212～232頁(yè)）。后來(lái)，這兩份文件都沒(méi)有公開(kāi)。究其原因，是因?yàn)殡m然“九月會(huì)議”上中央領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)1932年至1935年博古主政期間的中央路線，都認(rèn)同了毛澤東的估計(jì)，承認(rèn)是路線錯(cuò)誤，但關(guān)于對(duì)六屆四中全會(huì)的評(píng)價(jià)分歧較大。除了王明完全肯定這次會(huì)議外，其他領(lǐng)導(dǎo)人也持基本肯定或部分肯定的看法，沒(méi)有按照預(yù)想的那樣，黨內(nèi)高層在徹底否定包括六屆四中全會(huì)在內(nèi)的黨的政治路線問(wèn)題上達(dá)成共識(shí)。另外，還有幾個(gè)中央政治局重要成員沒(méi)有表明立場(chǎng)，如周恩來(lái)、彭德懷當(dāng)時(shí)不在延安。顯然，下結(jié)論的時(shí)機(jī)還不成熟。

1943年“九月會(huì)議”上歷史路線問(wèn)題的徹底清理

再次將檢討歷史路線問(wèn)題提上議事日程是在1943年9月。這時(shí)，全黨整風(fēng)已經(jīng)進(jìn)入如火如荼的“搶救”運(yùn)動(dòng)階段。并且，該年3月，中共中央政治局已經(jīng)完成了權(quán)力改組。對(duì)歷史路線問(wèn)題徹底清理的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。

在整風(fēng)前，中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的成員有相當(dāng)一部分是王明、博古時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)人。1941年“九月會(huì)議”對(duì)蘇維埃運(yùn)動(dòng)后期路線錯(cuò)誤進(jìn)行揭發(fā)和批判后，其中有一些人實(shí)際上已經(jīng)離開(kāi)了崗位。如，張聞天從1942年初就離開(kāi)了延安，不再參加書(shū)記處和政治局的會(huì)議，中央書(shū)記處的工作實(shí)際上由任弼時(shí)負(fù)責(zé)。博古早已不負(fù)主要責(zé)任，去主管《解放日?qǐng)?bào)》。王明在1941年“九月會(huì)議”后，就一直生病，不再參加任何工作，不出席任何會(huì)議。周恩來(lái)盡管在1943年的“九月會(huì)議”上才受到?jīng)_擊，但此前已被派往重慶，很難參與中央的全盤(pán)工作。實(shí)際權(quán)力掌握在1942年6月成立的總學(xué)習(xí)委員會(huì)手中。總學(xué)委由毛澤東親自主持，康生具體負(fù)責(zé)。

1943年3月，中央政治局領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的調(diào)整被提上了議事日程。3月30日，中央政治局會(huì)議通過(guò)《關(guān)于中央機(jī)構(gòu)調(diào)整及精簡(jiǎn)的決定》，重新明確了政治局和書(shū)記處，以及下屬各機(jī)構(gòu)的權(quán)限。在人事方面，會(huì)議推選毛澤東為中央政治局主席、中央書(shū)記處主席。書(shū)記處改組，由毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)三人組成，書(shū)記處會(huì)議由主席召集，會(huì)議討論的問(wèn)題，主席有最后決定之權(quán)。會(huì)議還決定劉少奇參加中央軍委，并為軍委副主席之一（毛澤東為主席，其他幾位原副主席是朱德、彭德懷、周恩來(lái)、王稼祥）；設(shè)立中央宣傳委員會(huì)和中央組織委員會(huì)，作為中央政治局和中央書(shū)記處的助理機(jī)關(guān)。毛澤東任宣傳委員會(huì)書(shū)記，王稼祥任副書(shū)記。劉少奇任組織委員會(huì)書(shū)記。注10毛澤東還兼任中央黨校校長(zhǎng)。中央對(duì)各根據(jù)地也進(jìn)行了統(tǒng)一集中管理，華北黨政軍民工作統(tǒng)歸王稼祥負(fù)責(zé)，劉少奇負(fù)責(zé)華中黨政軍民工作，任弼時(shí)負(fù)責(zé)陜甘寧、晉西北黨政軍民工作，陳云負(fù)責(zé)大后方，楊尚昆負(fù)責(zé)敵占區(qū)。注11

這種人事安排，顯然是整風(fēng)到這一階段的邏輯結(jié)果，但更重要的是為下一階段中央高層的繼續(xù)深入檢討歷史路線問(wèn)題排除障礙。

1943年9月，中央再次召開(kāi)清理歷史路線問(wèn)題的政治局會(huì)議。這次會(huì)議是1941年“九月會(huì)議”的繼續(xù)。

毛澤東在第一天（9月7日）的會(huì)上對(duì)王明的錯(cuò)誤給出了定性：王明是十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期“左”傾機(jī)會(huì)主義路線的理論創(chuàng)造者和支持者，博古是執(zhí)行者和發(fā)揮者。抗戰(zhàn)初期王明的主張是“右傾投降主義錯(cuò)誤”。注12接下來(lái)，王明作為前后兩次錯(cuò)誤路線的罪魁禍?zhǔn)祝谶@次長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的政治局會(huì)議上遭到嚴(yán)厲批判。同時(shí)被批判和做檢討的還有張聞天、博古等。12月1日，一直生病沒(méi)有參加會(huì)議的王明給毛澤東寫(xiě)了一封信，承認(rèn)和接受了毛澤東給他的定性，并表示“一切問(wèn)題以黨的領(lǐng)袖毛主席和中央大多數(shù)同志的意見(jiàn)為決定”。“在毛主席和中央各位同志的領(lǐng)導(dǎo)和教育之下，我愿意做一個(gè)毛主席的小學(xué)生，重新學(xué)起，改造自己的思想意識(shí)，糾正自己的教條宗派主義錯(cuò)誤，克服自己的弱點(diǎn)”（第298頁(yè)）。

在9月13日和10月6日的會(huì)上，毛澤東又批判了經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。毛澤東指出：從四中全會(huì)以后，黨內(nèi)有兩個(gè)宗派，一個(gè)是教條主義的宗派，一個(gè)是經(jīng)驗(yàn)主義的宗派。“反掉這兩個(gè)具體的東西，黨才能夠真正的統(tǒng)一。”整風(fēng)學(xué)習(xí)的目的是打碎兩個(gè)宗派，教條宗派是頭，經(jīng)驗(yàn)宗派是腳。教條宗派是經(jīng)驗(yàn)宗派的靈魂。注13很明顯，這次“九月會(huì)議”不僅在批判教條宗派，還有另一個(gè)重點(diǎn)批判對(duì)象是經(jīng)驗(yàn)宗派。在毛澤東眼里，經(jīng)驗(yàn)宗派的代表是黨內(nèi)的一些老干部——周恩來(lái)、彭德懷、朱德等人。他們已經(jīng)回到延安，將在這次高層會(huì)議中接受批評(píng)并進(jìn)行自我批評(píng)。

周恩來(lái)早在8月2日中央辦公廳為他舉行的歡迎宴會(huì)上就表明了對(duì)毛澤東路線的態(tài)度。在這次打倒兩個(gè)宗派的“九月會(huì)議”上，周恩來(lái)從9月16日至30日，花了半個(gè)月的時(shí)間閱讀了大量歷史文件，寫(xiě)下了5萬(wàn)多字的檢查筆記，對(duì)歷史進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。自11月15日起，周恩來(lái)又寫(xiě)下了2萬(wàn)多字的發(fā)言提綱，做了連續(xù)5天的大會(huì)發(fā)言，進(jìn)行自我反省和歷史檢討。朱德先后幾次發(fā)言批評(píng)了王明的教條主義、投降主義錯(cuò)誤。胡喬木說(shuō)，朱德“在黨內(nèi)是德高望重的忠厚長(zhǎng)者，又與毛主席有著‘朱毛不可分’的關(guān)系。他以這種特殊身份講的這番話，對(duì)于政治局整風(fēng)批判‘兩個(gè)宗派’，把全黨認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到毛主席的思想和路線上來(lái)，發(fā)揮了重要影響”（第291頁(yè)）。彭德懷是在1945年初的華北工作座談會(huì)上受到嚴(yán)厲批判的。后來(lái)他在廬山會(huì)議上對(duì)毛澤東說(shuō)：“在延安你操了我四十天的娘”，指的就是這次會(huì)議。彭德懷在會(huì)上也如周恩來(lái)一樣做了深刻檢討。

劉少奇是與毛澤東作為正確路線的代表參加這次會(huì)議的。在1941年的“九月會(huì)議”上，劉少奇作為白區(qū)工作中正確路線的代表被提出。注14在1943年的“九月會(huì)議”上，劉少奇是除毛澤東外主持批判兩個(gè)宗派的重要領(lǐng)導(dǎo)，毛澤東的有些重要報(bào)告和講話是通過(guò)劉少奇的口發(fā)出的。

《決議》的出臺(tái)標(biāo)志著延安話語(yǔ)系統(tǒng)的形成

通過(guò)路線討論和黨史學(xué)習(xí)，以及在此基礎(chǔ)上開(kāi)展的對(duì)教條宗派和經(jīng)驗(yàn)宗派的批評(píng)與自我批評(píng)，延安話語(yǔ)系統(tǒng)所包含的諸多內(nèi)容已經(jīng)主動(dòng)或被動(dòng)地成了中央高層的共識(shí)。接下來(lái)要做的就是，通過(guò)形成黨的歷史決議固化這些政治結(jié)論，形成全黨共識(shí)。這個(gè)決議就是在1945年4月中共六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》（下文簡(jiǎn)稱《決議》），它的通過(guò)標(biāo)志著延安整風(fēng)的圓滿結(jié)束，也意味著延安話語(yǔ)系統(tǒng)的最終形成。

《決議》的起草工作伴隨著六屆七中全會(huì)全過(guò)程。1944年5月10日，中央書(shū)記處會(huì)議決定成立“黨內(nèi)歷史問(wèn)題決議準(zhǔn)備委員會(huì)”。5月21日，六屆七中全會(huì)召開(kāi)，主要工作就是起草和討論歷史決議草案，為中共七大召開(kāi)做準(zhǔn)備。《決議》是以毛澤東為1941年“九月會(huì)議”起草的《歷史草案》為藍(lán)本。在此草案基礎(chǔ)上，任弼時(shí)、胡喬木、張聞天先后起草了一個(gè)文本，然后，毛澤東在此基礎(chǔ)上做了7次大的修改。《決議》是毛澤東的思想和意志的集中體現(xiàn)，不僅基本精神來(lái)自毛澤東起草的《歷史草案》，而且毛親自主持《決議》的修改工作，主要精神都出自他的意圖。

整個(gè)決議的核心觀點(diǎn)實(shí)際上已經(jīng)在開(kāi)篇鮮明地體現(xiàn)出來(lái)。決議第一部分講道：中共自成立以來(lái)就以馬列主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合為自己一切工作的指針。而毛澤東就是此種結(jié)合的代表。黨在25年的奮斗中產(chǎn)生了自己的領(lǐng)袖——毛澤東同志，形成了中國(guó)化的馬克思主義的思想體系——毛澤東思想體系。由于堅(jiān)持了毛澤東思想，黨才取得了偉大成就。

第二部分指出對(duì)1921年至1937年的歷史進(jìn)行總結(jié)的必要性。這段歷史有成就，也有失誤。成就是毛澤東思想有了很大的發(fā)展，而六屆四中全會(huì)到遵義會(huì)議這段時(shí)期犯了嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤，對(duì)之進(jìn)行總結(jié)，做出正式的結(jié)論是有益的和必要的。第三部分從毛澤東代表的正確路線和陳獨(dú)秀、瞿秋白、李立三、王明、博古代表的錯(cuò)誤路線斗爭(zhēng)的角度，具體回顧和總結(jié)了1921年至1937年的歷史。第四部分從政治、軍事、組織、思想4個(gè)方面特別介紹了第三次“左”傾路線錯(cuò)誤與毛澤東正確路線相違抗的內(nèi)容。第五部分則是剖析了第三次“左”傾路線錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因。第六部分高度評(píng)價(jià)了這次整風(fēng)的方法、方針和意義。第七部分呼應(yīng)開(kāi)頭，強(qiáng)調(diào)24年的實(shí)踐證明了毛澤東思想的正確性，全黨已經(jīng)空前團(tuán)結(jié)在了毛澤東和毛澤東思想的旗幟下。注15

不難看出，《決議》從方方面面證明了1931年至1935年王明、博古時(shí)期黨的政治路線是“左”傾教條主義路線。遵義會(huì)議開(kāi)始，黨的路線在毛澤東的指導(dǎo)下轉(zhuǎn)到了正確的軌道。黨的歷史就是兩條路線斗爭(zhēng)的歷史，毛澤東是黨的正確路線的代表；點(diǎn)明了毛澤東的著作是創(chuàng)造性的馬克思主義，毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思主義。

《決議》為七大的召開(kāi)奠定了基礎(chǔ)。中共七大于1945年4月召開(kāi)。會(huì)議通過(guò)了《決議》，產(chǎn)生了新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體。毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、朱德、任弼時(shí)一起進(jìn)入了五大領(lǐng)袖集團(tuán)。毛澤東擔(dān)任中央委員會(huì)主席兼中央政治局、中央書(shū)記處主席，同時(shí)也是中央軍委主席。七大通過(guò)的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》高度評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想。報(bào)告指出：

我們的毛澤東同志，是我國(guó)英勇無(wú)產(chǎn)階級(jí)的杰出代表，是我們偉大民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)的杰出代表，他是天才的創(chuàng)造的馬克思主義者，他將人類這一最高理想——馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，而把我國(guó)民族的思想提到了從來(lái)未有的合理的高度，并為災(zāi)難深重的中國(guó)民族與中國(guó)人民指出了達(dá)到徹底解放的唯一正確的完整的明確的道路——毛澤東道路。

報(bào)告規(guī)定：“以馬克思列寧主義理論與中國(guó)革命實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想作為我們黨一切工作的指針，反對(duì)任何教條主義的與經(jīng)驗(yàn)主義的偏向。”

今天我們可以指出的是，作為延安整風(fēng)學(xué)習(xí)的最初文件《聯(lián)共（布）黨史》，是為斯大林個(gè)人樹(shù)碑立傳、為斯大林政治集團(tuán)服務(wù)的一本書(shū)，它用剪裁歷史的方法來(lái)神化領(lǐng)袖和宣傳個(gè)人崇拜。它是以列寧特別是斯大林的思想為主線，以路線斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容的書(shū)。“《聯(lián)共（布）黨史》對(duì)黨的歷史人物的處理也有許多是錯(cuò)誤的。一方面，它過(guò)分夸大和神化了列寧和斯大林的作用。全書(shū)都是以他們?yōu)橹行木帉?xiě)的，許多地方連篇累牘地介紹他們的著作、敘述他們的活動(dòng)，還把斯大林說(shuō)成是列寧死后唯一豐富和發(fā)展馬克思主義理論的馬克思主義者，把他的一些錯(cuò)誤的理論和行動(dòng)都說(shuō)成是正確的。另一方面，這本書(shū)不僅對(duì)黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人的活動(dòng)寫(xiě)得很少，對(duì)于反對(duì)派或機(jī)會(huì)主義的代表人物，除對(duì)普列漢諾夫的早期活動(dòng)作了一定的肯定之外，其他的人都被寫(xiě)成一貫地做壞事，而且最終都成了反革命。”注16

《聯(lián)共（布）黨史》模式對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)造成了極大的不良影響，也同樣影響到中國(guó)。1945年的《決議》就是一個(gè)以《聯(lián)共（布）黨史》為模本的路線斗爭(zhēng)史文獻(xiàn)。它強(qiáng)化了毛澤東的一元化領(lǐng)導(dǎo)，并塑造了一個(gè)一貫正確的絕對(duì)領(lǐng)袖形象。它把一部錯(cuò)綜復(fù)雜的，凝聚著無(wú)數(shù)先烈智慧和生命的黨史演繹為兩條路線斗爭(zhēng)史，更演繹成一部毛澤東個(gè)人的英雄史詩(shī)。

關(guān)于這一點(diǎn)，毛澤東也不諱言。在通過(guò)《決議》那一天，毛澤東做了一個(gè)對(duì)《決議》草案的說(shuō)明。其中談道：“決議把許多好事掛在我的賬上，我不反對(duì)。但這并不否認(rèn)我有缺點(diǎn)錯(cuò)誤。”注17《決議》基本通過(guò)后一天，毛澤東也說(shuō)，這個(gè)歷史決議案主要是講兩條路線斗爭(zhēng)，還不是修黨史，還有許多內(nèi)容沒(méi)有寫(xiě)進(jìn)去（第323～324頁(yè)）。胡喬木也說(shuō)：“《決議》在黨的政治生活中起了非常重要的作用，但這個(gè)《決議》也不是沒(méi)有缺陷的。一是對(duì)毛主席過(guò)分突出，雖然以他為代表，但其他人很少提到，只有一處提到劉少奇，稱贊他在白區(qū)的工作。”另外，其他根據(jù)地、其他部分的紅軍也很少提到。一提到農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，首先就是毛澤東。“這些歷史在《決議》中敘述得不大周到”（第68頁(yè)）。“歷史變成就是路線斗爭(zhēng)史，可以說(shuō)是從那個(gè)《決議》開(kāi)端。黨的歷史退到幕后去了，臺(tái)上只有路線斗爭(zhēng)史，這是個(gè)很大的缺點(diǎn)。”注18“1945年《決議》的作用是把一切歸功于毛主席。那里分析的歷史太簡(jiǎn)單。”注19從毛澤東和胡喬木的評(píng)價(jià)可知《決議》的確有刻意塑造毛澤東，重塑中共歷史的成分。不認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，就無(wú)法客觀審視延安話語(yǔ)系統(tǒng)曾經(jīng)發(fā)揮了極大積極作用也留下了巨大后遺癥這一深刻的教訓(xùn)。

注釋：

注1 陳永發(fā)：《中國(guó)共產(chǎn)革命七十年》上冊(cè)，聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司2001年版，第380頁(yè)；《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》，中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局譯，人民出版社1975年版。

注2 毛澤東1941年5月19日的演講在1942年3月27日《解放日?qǐng)?bào)》公開(kāi)發(fā)表時(shí)，已做了修改和補(bǔ)充。1953年收入《毛澤東選集》第3卷時(shí)又再次做少量修改。把《聯(lián)共黨史》改為《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（布）歷史簡(jiǎn)要讀本》，并刪去毛澤東原文中“其它一切為輔助材料”這一段話。參見(jiàn)《整風(fēng)文獻(xiàn)》（訂正本），新華書(shū)店1950年版，第56頁(yè)。

注3 《改造我們的學(xué)習(xí)》，《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第795～803頁(yè)。

注4 毛澤東在中共中央政治局會(huì)議上的發(fā)言記錄，1943年10月6日。轉(zhuǎn)引自中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東傳（1893-1949）》下卷，中央文獻(xiàn)出版社1996年版，第631頁(yè)。

注5 出席“九月會(huì)議”的領(lǐng)導(dǎo)人有：在延安的政治局成員毛澤東、任弼時(shí)、王稼祥、王明、朱德、張聞天、康生、陳云、凱豐、博古、鄧發(fā)。另外，李富春、楊尚昆、羅邁、陳伯達(dá)、高崗、林伯渠、葉劍英、王若飛和彭真列席了會(huì)議。王首道和胡喬木擔(dān)任會(huì)議記錄。見(jiàn)《胡喬木回憶毛澤東》，人民出版社1994年版，第193頁(yè)。

注6 中央黨史研究室張聞天選集傳記組：《張聞天文集》第3卷，中共黨史出版社1994年版，第110～111頁(yè)。

注7 《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共（布）與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》第19冊(cè)，中共中央研究室第一研究部譯，中共黨史出版社2012年版，第230～231頁(yè)。

注8 毛澤東在中共中央政治局會(huì)議上的發(fā)言記錄，1943年10月6日。轉(zhuǎn)自逄先知、金沖及主編的《毛澤東傳》㈡，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第645頁(yè)。

注9 鄭仲兵主編：《胡耀邦年譜資料長(zhǎng)編》（下），香港時(shí)代國(guó)際出版有限公司2005年版，第1199頁(yè)。

注10 中共中央組織部、中共中央黨史研究室、中央檔案館：《中國(guó)共產(chǎn)黨組織史資料》第3卷（上），中共黨史出版社2000年版，第26～27頁(yè)。

注11 中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東年譜（1893-1949）》中卷，人民出版社、中央文獻(xiàn)出版社1993年版，第430～431頁(yè)；《楊尚昆回憶錄》，中央文獻(xiàn)出版社2007年第2版，第203頁(yè)。

注12 中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東年譜（1893-1949）》中卷，人民出版社、中央文獻(xiàn)出版社1993年版，第469頁(yè)。

注13 毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的發(fā)言記錄，1943年9月13日；10月6日。轉(zhuǎn)引自中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東傳（1893-1949）》下卷，中央文獻(xiàn)出版社1996年版，第660～661頁(yè)。

注14 中共中央文獻(xiàn)研究室：《劉少奇年譜》上卷，中央文獻(xiàn)出版社1996年版，第371～372頁(yè)。

注15 《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，人民出版社1953年版。此版本與《決議》通過(guò)時(shí)的版本已經(jīng)相差很大，本闡述根據(jù)胡喬木的回憶做了一點(diǎn)還原。《決議》被收入《毛澤東選集》第3卷時(shí)，全部刪掉或改掉了“毛澤東思想”字樣，添加了斯大林和馬列主義的內(nèi)容。

注16 《〈聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程〉對(duì)中共黨史教學(xué)和研究的影響（座談會(huì)發(fā)言摘登）》，《中共黨史研究》1989年第1期。

注17 《毛澤東文集》第3卷，人民出版社1996年版，第284頁(yè)。

注18 《胡喬木論中共黨史》，人民出版社1999年版，第86頁(yè)。

注19 《胡喬木論中共黨史》，人民出版社1999年版，第137頁(yè)。