運筆運腕 修心養(yǎng)性

趙俊德認識到，師古而科學地創(chuàng)新，才能使自己的書法藝術攀登上最高水平，這也是一代書法家的歷史使命

他的作品被日本、韓國、新加坡、馬來西亞等國收藏家及博物館收藏，他的部分作品被收錄于中國書畫寶典，他被列入《世界知名華人藝術家辭典》，獲得了“共和國百位書畫名家”及“杰出藝術家”稱號 。他就是中國炎黃書法家協(xié)會主席、中國鄉(xiāng)土藝術協(xié)會理事、北京華夏大家書畫藝術院院士、中韓友誼書法協(xié)會主席、趙孟頫書法研習書畫院院長、燕趙書畫院名譽顧問——趙俊德先生。

趙俊德，出生于河北省固安縣大楊先務村一個農(nóng)民家庭 。父親趙永光，曾任固安縣匯文中學教師，以書法見長。在上個世紀30至50年代，固安縣、北京西城區(qū)不少店鋪的牌匾都出自他的手筆。受前輩影響，趙俊德從小就崇拜傳統(tǒng)文化，尤其是喜愛書法，5歲開始在父親的指導下學習寫毛筆字。上小學五六年級的時候，他寫的字就在全村出了名。

因摯愛寫字遭遇人生第一次挫折

1957年冬至1958年春，全國開展了大鳴大放、大字報、大辯論的整風運動。因為愛寫字，為趙俊德帶來了預想不到的災難。當時15歲的趙俊德在固安縣紅光鐵業(yè)社當工人，廠內(nèi)有人知道趙俊德寫得一手好字，于是連捧帶哄找他抄寫大字報。大字報貼出來了，廠領導卻氣急敗壞，不容分辯，將趙俊德開除公職下放回鄉(xiāng)。

回到村里，每天參加繁重的農(nóng)業(yè)勞動。晚上夜深人靜，每每想起自己的冤屈，心里難以平靜。“我不寫了！寫字帶給我禍患！”父親看到趙俊德整天悶悶不樂，少言寡語，于是對他說：“人的一生哪有不經(jīng)歷挫折的？你應當經(jīng)得起打擊，不要放棄自己的目標。你記住：第一，書法是咱們中國的國粹，世界上哪個國家也比不了！第二，經(jīng)常練書法可以陶冶人的情操，有利于修心養(yǎng)性，有益于人的身心健康。這么寶貴的東西你為什么要放棄呢？第三，要想在書法上有所成就，必須堅持經(jīng)常練習，持之以恒。在仿各家書法之長達到成熟的基礎上，再吸取各家之長，創(chuàng)自己的書法特點才算成功。”

父親的教誨讓趙俊德銘記在心。從此，不管多苦多累，他都堅持天天寫字。下地勞動，地頭休息他用樹枝、草棍、磚頭在地上練寫字，以此激勵自己，消除苦悶。

書法給了他生活的勇氣

文革期間，因為是被開除回鄉(xiāng)的，趙俊德順理成章成為重點批斗對象。身體的懲罰，精神的摧殘讓趙俊德喘不過氣來。但是，趙俊德有書法做伴，就有了精神支柱，有了活著的勇氣，每場批斗會下來他都發(fā)泄一般、瘋狂地練習寫字。沒錢買紙就用筆蘸水在桌子上寫，因為時間長了，桌子上的漆都被擦掉了。遇到下雪天，就拿笤帚到雪地里練習寫大字。

他反復臨摹趙孟頫的《道德經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等名作。《道經(jīng)》講述了宇宙的根本，道出了天地萬物變化的玄機，明暗變幻的微妙；《德經(jīng)》說的是處世的方略，道出了人事的進退之術。通過臨摹這部哲學經(jīng)典，趙俊德從中悟出了生命的意義，悟出了面對人生的態(tài)度。從《金剛經(jīng)》 “云何降伏其心”，到“應無所住而生其心”， 趙俊德知道要解決“心”的問題就要安住心，穩(wěn)住心。

佛家想超脫今世，道家則是修行今世，而追究其原理都是一種修行，一種超脫，卻不是刻意的尋求 。洞察生死是真正的灑脫，以出世之心為入世之事是切實的開悟。趙俊德和古人對話，聽懂了古人的哲學智慧。

書法柔中帶剛，剛?cè)岵?/p>

文革結束后，迎來改革開放的春天。1980年趙俊德恢復了公職。從此，他的書法學習和研究進入新的時代。我國的書法在魏、晉、唐三代已經(jīng)到達極高的水平，后人要想達到王羲之、王獻之、顏真卿、柳公權等人的水平，不經(jīng)過認真、艱苦的長期練習是達不到的，要想超越他們幾乎是不可能的。所以，趙俊德下決心通過努力使自己的書法藝術進入高水平。從此，趙俊德每天晚上都堅持學習和練習書法兩個小時。

趙俊德注意收集有關書法的資料、書籍，作為自己學習小楷書法理論的教材。趙俊德臨摹王羲之的《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》。經(jīng)過長期努力，掌握了小楷的書寫技法。并且從王羲之的字中學到方圓用筆，以圓為主的用筆方法。從而使字跡達到結構合理精妙、柔中有剛、剛?cè)峒鎮(zhèn)洹⒄w意境優(yōu)雅，生動活潑、氣度超凡的效果。他臨摹《靈飛經(jīng)》，從唐人鐘紹京的小楷書法中掌握了精巧雅麗、筆勢靈動、姿態(tài)優(yōu)美的書寫風格。他在練習書寫中多采用先人的起迄分明，逆鋒起筆，中鋒行筆，回鋒收筆的技法。使字畫清新淡雅，富有朝氣。

在此基礎上，趙俊德又反復臨摹趙孟頫的《道德經(jīng)》、《閑邪公家傳》、《大洞玉經(jīng)》等名作。尤其是對《道德經(jīng)》的臨寫，學其法度嚴謹嫻熟、無一茍且之筆、作品富有節(jié)奏感、渾然天成 、楷中帶行的書卷氣息。

在學習中趙俊德逐步懂得一個道理：書法藝術主要依靠筆法線條、結體和章法三個方面的體現(xiàn)來決定其水平。小楷書法與大楷不同，大楷重質(zhì)，講究氣勢，以剛性美為主，小楷則以柔性美為基礎。就目前來說追求立意高雅古樸、筆法精研、結體巧妙、氣韻靈動、形體新奇等諸多方面的精益求精是提高書法藝術水平的關鍵。具體書寫筆畫線條粗細適中，方圓并用，肥瘦得體，柔中帶剛；結體疏密得當，疏而不離，密而不犯，正中帶斜，斜而返正；還要努力避免雷同，章法整而不呆，參差而不亂，首尾協(xié)調(diào)，間隔適當，筆氣呼應，相映成趣；字大令其小，字小令其大，令人雅韻滿眼，回味無窮。

他牢記父親的諄諄教誨，要學習各家之長，闖出自己新的書法風格。晚唐書法家釋亞棲說：“若執(zhí)法不變，縱能入石三分，亦被號為書奴，終非自立之體。”宋代黃庭堅說：“隨人作計終后人，自成一家始逼真。”先賢的教誨使他認識到：師古而科學地創(chuàng)新，才能使自己的書法藝術攀登上最高水平。這也是我們一代書法家的歷史使命！經(jīng)過長期的臨摹、研究，趙俊德不斷創(chuàng)新，逐步形成了自己的書寫風格。他的知名度也不斷擴大，作品被越來越多的書法愛好者收藏。